編者按：2014年8月3號，中國藝術(shù)研究院研究員金申在北京大學(xué)講解關(guān)于自東漢至明清時期的佛像歷史以及佛像的工藝、鑒定、辨?zhèn)蔚取?/p>
宋代特別是南宋，他對應(yīng)的是北方的金代，這個時候由于商品經(jīng)濟不發(fā)達，并且連年的戰(zhàn)爭，使一個國家的物資非常緊缺。在這種情況下，特別是金代，佛像之類的（東西）都不許用銅來制造，鍋、碗、瓢、勺一律是用鐵，也就是能用鐵的用鐵，能用木頭的用木頭，能用瓷器的用瓷器，每家只能有一面銅鏡，而且都是帶款的，還必須有官府的刻押，只有有了官府的登記注冊（銅鏡）你才能使用，否則私自使用銅器是違法的，只有銅鏡沒法再用別的來代替。
在這種狀態(tài)下金屬的佛像很少，多半都是木雕、泥塑、瓷器等，各種質(zhì)地的都出現(xiàn)了。南宋的時候木雕很發(fā)達，特別是北方，本身屬于金代，黃河流域以北都屬于金代，這個時候這些大木雕就應(yīng)運而生了，你看這些木雕都是尺寸高大，甚至是一兩米的高度都不新鮮，往往是整塊木頭雕的。像這些都在海外，整塊大榆木特別是山西這種木雕非常發(fā)達，同樣，這些木雕絕大部分都在解放前的時候流出海外了，美國、大英都有這種大木雕，從臉形上看還有唐朝的遺風(fēng)，領(lǐng)領(lǐng)堂堂氣味很重。
這都算是金代也就是說約十二世紀(jì)、十三世紀(jì)，1200年前后。這尊佛像相當(dāng)好，原來都是山西寺廟的，這種觀音都叫水月觀音，水月觀音、南海觀音都是一樣的，都是表現(xiàn)觀音菩薩在普陀山的情況，你看這個臉特別得俊美。不過這些都在世界各國的博物館里。
這種水月觀音一條腿支起來，這都是晚唐接近800多年、公元900年的時候才出現(xiàn)的，在此之前沒有。一直到宋代都特別得流行，明代也還有。你看這尊觀音像臉多正啊，鼻子是一種尖挺的感覺，領(lǐng)領(lǐng)堂堂。
這尊像是觀音菩薩，觀音勢至，是山西博物館的。大型的、好的絕大多數(shù)都在海外，國內(nèi)沒有幾尊，故宮有一尊，山西博物館有那么一兩個，大部分都是在解放前就流走了，沒流走的大躍進煉鋼鐵當(dāng)柴火燒，文革中再燒就沒了。
這是南宋的，這是南方江浙的，多秀氣，做得多好。
這也是山西博物館的水月觀音，由于木雕很容易仿大木頭，所以這一件就是仿品，在國家博物館，一進門就是它。
上午我跟你們說那個壞家伙就是他的，臺灣的那個。你看這個臉脂粉氣太濃，很俗艷，這種造型太俗媚了，明顯有接痕。
這個是我在十年前出的小冊子，就說這件，這件是仿品，而且我印到我的書里了，這件東西是廣東東莞那邊仿造的，仿得還不錯，廣州有一條街里有一個古玩店賣的都是木雕，比這個做得還好，都是木雕，一人高的，做得比這個強多了，也就是在那種環(huán)境里可以否定它，挪了一個地就沒有人否定了，放在博物館里就是真的了。你看這佛像多俗艷啊，十幾二十年前香港拍賣會蘇富比也拍這類東西，后來他們發(fā)現(xiàn)不對，這種東西沒有了。因為網(wǎng)上批判的聲音太高了，所以博物館也呆不住了，大的已經(jīng)撤了，小的是網(wǎng)友們兜出來的。
這件東西我們做了放射性銅灰素實驗，這都好辦，實驗來實驗去也就實驗?zāi)菈K木頭，你要實驗石雕怎么辦，都上億年了。因為老木頭、老房梁現(xiàn)在講究強拆，強拆大木頭是明朝的房，明朝到現(xiàn)在五百年了，這塊木頭長到成材也得五百年了，這就是一千年，你化驗?zāi)菈K木頭就是八九百年，一千年。
這件東西原來就在一進國家博物館門那兒，鶴立雞群，很高，兩米高。所以待會兒咱們辨?zhèn)蔚臅r候還有一些圖片，你看那些木雕都得注意，絕大多數(shù)是新的，這個東西不難仿，反正是左上一層漆再怎么收拾它，千方百計地折騰這個“佛”，拿泥糊，拿水澆，竟造孽，竟造罪，怎么也給它弄得它不成形才行呢。
宋代的銅佛幾乎沒有，看不到，金代的銅佛也很少，也看不到，咱也就不管它了。金屬的很少，泥塑的也很少。
