最近天氣轉(zhuǎn)涼，不少人受了涼得了感冒。大家生病的時候，可能更多的人喜歡去看西醫(yī)，除了西藥快捷方便不需熬煮之外，更多的怕是因為西醫(yī)的可“復制”吧。這次因為感冒咳嗽去醫(yī)院看病，開了xx藥，好，下次還是感冒咳嗽的話，那就繼續(xù)這個藥。但是這對中醫(yī)來說，即是一件非常不可理解的事。
證同治同，證異治異，是中醫(yī)臨床論治的基本規(guī)律。在臨床診治過程中，常可見一種病包括幾種不同的證，不同的病在其發(fā)展過程中可以出現(xiàn)相同的證，因此，往往采取“同病異治”或“異病同治”的方法。
既然世界上沒有同一片葉子，那么人的任何狀態(tài)都不是相同的，那為什么還可以以同一種藥物來治療呢？這就是中醫(yī)和西醫(yī)的世界觀不同的地方了。以感冒為例，中醫(yī)從病因，將感冒分為風寒，風熱，暑濕，時邪四種，病因不同，當然癥狀也不同，癥狀不同自然治療的藥物也不同了。如果就診時候，此患者還有別的癥狀，如食欲不振，睡眠不佳等，藥方還是要根據(jù)患者的癥狀和體質(zhì)來加減的。開藥時，根據(jù)藥性的不同和一些現(xiàn)實因素，（如雖然某藥效果好但是價格貴，一般會開相同藥性的替代藥），同樣是治風寒感冒，每次開方藥可能也不同。但“因人而異”的治療思路是一樣的。而西醫(yī)認為感冒是包括鼻腔、咽或喉部急性炎癥的總稱。有炎癥就吃消炎藥就好了。那你怎么解釋病人風寒和風熱癥狀時候舌苔的白和黃的差別呢？既然是身體出現(xiàn)的癥狀為什么要忽略呢？
中醫(yī)治療還關注病人的心理狀況，飲食起居，因為這些外界條件都可能轉(zhuǎn)化為一種“邪氣”來影響人體。中醫(yī)學認為，人體的生命活動是一個矛盾運動過程。人體與自然環(huán)境，以及人體內(nèi)在環(huán)境之間，存在著整體統(tǒng)一的聯(lián)系，維持相對的動態(tài)平衡，從而保持著人體的正常生理活動，即健康狀態(tài)。但機體時刻受著內(nèi)外因素的影響，干擾著這種動態(tài)平衡狀態(tài)。如在重慶長期居住的人，因重慶處于兩江交匯的地方，舊時又有霧都之稱（現(xiàn)在哪里都是“霧都”），空氣中的濕度可見一般，洗的衣服尚因濕度大干不了，那么人體內(nèi)是不是也有很多濕氣呢？西醫(yī)不認為濕氣是一個致病因素，但中醫(yī)認為“濕邪”作為外感六淫之一，是做診斷時不可忽略的一個因素。
所以中藥調(diào)養(yǎng)的“因人而異”，是因為病人癥狀的不同，體質(zhì)的不同，以及一些現(xiàn)實因素的制約。
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