中醫(yī)認(rèn)為生命是以陽(yáng)氣為主導(dǎo)的，陽(yáng)氣是生命之所需。所以有養(yǎng)生在于扶陽(yáng)一說。 “人身立命在于以火立極，治病立法在于以火消陰”。所以要想身體達(dá)到理想的狀態(tài)，即養(yǎng)生的目的，平常就應(yīng)該注重陽(yáng)氣的充足。

人的陽(yáng)氣也就是腎陽(yáng)，很多人覺得自己腎虛，也不去醫(yī)院證實(shí)，就胡亂給自己開始補(bǔ)，各種方法都用盡了，可是情況卻不見好轉(zhuǎn)，那就是沒選對(duì)補(bǔ)腎陽(yáng)的方法。

當(dāng)然補(bǔ)腎也需要一個(gè)過程，慢慢調(diào)理才能起到作用，想要補(bǔ)腎延年保健，艾灸補(bǔ)腎陽(yáng)是一種不錯(cuò)的選擇。

保健灸

保健灸法，古稱“逆灸”，就是無病而灸，在人身體上某些特定穴位上施灸，以達(dá)到調(diào)和氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、補(bǔ)益臟腑從而防病祛邪、延年益壽的養(yǎng)生方法，稱為保健灸法。

如宋代竇材《扁鵲心書》說：“人至晚年陽(yáng)氣衰，故手足不能溫，下元虛憊，動(dòng)作艱難，蓋人有一息氣在，則不死，氣者陽(yáng)所生也。故陽(yáng)氣盡則心死。人于無病時(shí)，常灸關(guān)元、氣海、命門、中脘……雖未得長(zhǎng)生，亦可保百年壽矣。”

灸脈通艾灸

艾灸補(bǔ)腎陽(yáng)

腎陽(yáng)不足是腎虛的一個(gè)主要方面。腎陽(yáng)又稱為元陽(yáng)，為全身之真陽(yáng)，是五臟六腑陽(yáng)氣活動(dòng)的動(dòng)力，一身陽(yáng)氣之根本，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰”，張景岳所說“凡通體之溫者，陽(yáng)氣也;一生之活者，陽(yáng)氣也。五官五臟之神明不測(cè)者，陽(yáng)氣也”。

人體其他的陽(yáng)氣如心陽(yáng)、脾陽(yáng)、衛(wèi)陽(yáng)均以腎陽(yáng)為根本。衛(wèi)外之陽(yáng)氣充足，則肌腠固密，營(yíng)衛(wèi)調(diào)和，可防御外邪之侵襲；脾陽(yáng)健壯，就可運(yùn)化精微，營(yíng)養(yǎng)全身；心主一身之陽(yáng)，心陽(yáng)充足，則如萬(wàn)物被澤陽(yáng)光，氣血百脈通暢。

所以腎陽(yáng)是生命之本，五臟陽(yáng)氣之根，即“五臟之陽(yáng)氣，非此不能發(fā)”。故陽(yáng)氣與人的衰老和疾病的發(fā)生，有著極為密切的關(guān)系。

“陽(yáng)精若壯千年壽”，“陽(yáng)精若在必能生”此之謂也。也就是說，人之所以有疾病、衰老，其主要原因就是陽(yáng)氣虛衰，而養(yǎng)生灸的主要作用，就是培補(bǔ)陽(yáng)氣，益其真陰。所以，艾灸能夠起到防病治病、抗衰老作用，使人之壽命延長(zhǎng)。

艾草本身具有溫經(jīng)散寒之功，艾灸儀溫灸能使溫?zé)嶂畾庥杉”硗高_(dá)經(jīng)絡(luò)，又因經(jīng)絡(luò)和臟腑相互聯(lián)系、絡(luò)屬之關(guān)系，致使通達(dá)五臟六腑，十二經(jīng)脈，循環(huán)全身。常灸關(guān)元、氣海等，可以起到溫補(bǔ)腎陽(yáng)的效果。

艾灸足三里

保健灸常用的補(bǔ)腎穴位

足三里——健脾益胃、補(bǔ)益氣血。

三陰交——溫腎健脾、祛濕利水、調(diào)經(jīng)止痛。

神闕穴——溫陽(yáng)益氣、補(bǔ)腎健脾。

關(guān)元穴——溫腎健脾、補(bǔ)益固脫、散寒止痛、調(diào)經(jīng)養(yǎng)血、保健延年。

太溪穴——滋陰益腎，壯陽(yáng)強(qiáng)腰。

腎俞穴——滋陰壯陽(yáng)、補(bǔ)益腎元,使之精力充沛、益精聰耳。

氣海穴——壯元陽(yáng)固虛脫、培補(bǔ)元?dú)狻⒒仃?yáng)益陰、調(diào)和營(yíng)衛(wèi)、延年益壽、抗衰防疾。

所選穴位如三陰交、足三里皆為肝、脾、腎經(jīng)合穴，氣海、關(guān)元、神闕為任脈之腧穴，同時(shí)也是臟腑的募穴。特別是關(guān)元穴，是足三陰與任脈之會(huì)，又居下焦，真陰真陽(yáng)關(guān)鎖于此。