"看不起別人"與"看不起自己"
有的人看不起別人，提起別人時(shí)常說："我根本看不起他這種人。
有的人看不起別人，提起別人時(shí)常說："我根本看不起他這種人。"而有的人看不起自己，常陷于："別人能不能看得起我"的思想中。
?？床黄饎e人的人，往往多少是有些才華的，但也常有自視清高，自以為是的特點(diǎn)。有時(shí)認(rèn)為自己特別優(yōu)秀，甚至近乎完美，多只盯住自己的優(yōu)點(diǎn)，而更多的看到的是別人的缺點(diǎn)。從氣質(zhì)類型來看，多以膽汁質(zhì)和粘液質(zhì)的人居多。
常擔(dān)心別人看不起自己的人，多以抑郁質(zhì)者居多，性格也多是內(nèi)向而敏感的。常只看到別人的優(yōu)點(diǎn)，而較多盯住自己的缺點(diǎn)，有時(shí)甚至認(rèn)為自己都是缺點(diǎn)，真的找不到一點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)為別人都比自己強(qiáng)，往往很難體會(huì)得到成就感與幸福感。
看不起別人的人，常說："我根本看不起他"，聽來也確有些豪氣，然仔細(xì)想來，確有值得斟酌之處。辯證地講，每一個(gè)人都有優(yōu)秀于別人之處，而又有落后于別人所在。所謂："梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香"，各人"學(xué)術(shù)有所專攻"罷了。
就是同一行業(yè)的水平略高些者，也是有個(gè)由弱到強(qiáng)的成長的過程，也實(shí)無必要在后來者面前擺出瞧不起別人之態(tài)，"長江后浪推前浪"的現(xiàn)實(shí)也是存在的。
常在認(rèn)為不如自己的人面前露出不屑之情者，也必將在比自己強(qiáng)的人面前流露謙卑甚至諂媚之色，因?yàn)樽霾坏?不亢'之態(tài)者，要做出'不卑'之姿實(shí)在很難，"不卑不亢"的態(tài)度在一個(gè)人的身上是有相當(dāng)聯(lián)系的。
很多認(rèn)為自己都是缺點(diǎn)的人，常有自卑心理，其實(shí)只要仔細(xì)分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己遠(yuǎn)沒有想象中的那么糟糕。自己也有優(yōu)點(diǎn)，也有長處，用別人的眼光看看自己，所謂的'第三只眼看自己'，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的很多不同。 當(dāng)有"看不起別人"或擔(dān)心"別人看不起自己"的思想時(shí)，不防看看以下一段對(duì)話：
A說："我根本看不起B(yǎng)。"
B說："我根本不需要你看得起，你看不看得起我對(duì)我沒有影響。" 聽來好象很簡單的一段對(duì)話，但仔細(xì)想想也很有道理。當(dāng)"看不起別人"時(shí)，看看上面一段對(duì)話，多點(diǎn)謙虛，別太把自己當(dāng)回事。當(dāng)常擔(dān)心"別人看不起自己"時(shí)，也可以看看上面一段對(duì)話，多點(diǎn)豪氣，也別太不把自己當(dāng)回事。
看不起人：下巴代表一個(gè)人的自尊心
如果沒有虛張聲勢(shì)的話就不能活下去，想到這一點(diǎn)，就能夠厘解抬著下巴、愛擺架子的人的心理了，不過是個(gè)沒有自信的人罷了。
有人說，擺出慈祥和善的臉孔，說著悅耳動(dòng)聽的話語，正是那些熟諳攻心謀略的人物的拿手好戲，為了達(dá)到自己的目的他們經(jīng)常言不由衷，以蠱惑的言詞、華麗的表演， 改變別人的意志方向，輕松的牽著別人的鼻子走。
正因?yàn)槿绱耍覀兏枰x懂對(duì)方的身體語言，洞悉對(duì)方隱藏在內(nèi)心深處最真實(shí)的想法，如此才能提升自己的處世競(jìng)爭(zhēng)力。
揚(yáng)著下巴說話的人，心里的想法是什么呢？ 有一種人下巴和腹部稍微向前突出，總是豪爽地哈哈大笑。
如果是男性的話，一般都很希望受到大家的尊重。
女性之中也有這種人。她們通常說著自認(rèn)高雅的言語，一邊還用手掩著嘴巴，呵呵呵地笑著，但是她們的下巴總是高高揚(yáng)著。
這些把下巴高高揚(yáng)起的人的共同點(diǎn)就是總是認(rèn)為自己很了不起， 輕蔑對(duì)方。
總是高高地?fù)P著下巴，抬起下巴的同時(shí)，目光就會(huì)變成俯視的角度了。
這和高處俯視對(duì)方是一樣的。動(dòng)物行為學(xué)家德司門多?莫里斯對(duì)這種把自己放在優(yōu)越、尊貴的地位上的動(dòng)作稱為「優(yōu)越信號(hào)」，或者是「輕蔑信號(hào)」，簡單說就是讓眼睛半睜半開，頭向后仰，也就是把下巴往上抬。
這種看不起對(duì)方的無意識(shí)心理，經(jīng)常通過揚(yáng)起下巴這樣的動(dòng)作來表示。有的人認(rèn)為一定要這樣，才能顯示出自己的地位，這其實(shí)只是虛張聲勢(shì)的證明。
在電影或者是電視劇當(dāng)中，出現(xiàn)兩個(gè)人打架的畫面，他們的表情看起來一定會(huì)很可怕，而且都會(huì)有抬起下巴的動(dòng)作。
利用可怕的表情，抬起下巴瞪視著對(duì)方說：「你要干嘛？」這就是試圖擺出自己比對(duì)方強(qiáng)的姿勢(shì)，造成對(duì)方的壓力。
這樣的人如果沒有虛張聲勢(shì)的話就不能活下去’想到這一點(diǎn)，就能夠了解抬著下巴、愛擺架子的人的心理了。歸根究底，不過就是個(gè)沒有自信的人罷了。
那么，縮著下巴說話的人的心理又怎么樣呢？ 縮著下巴說話的人大多表示了強(qiáng)烈的「猜疑心」和「自我防衛(wèi)本能」。
根據(jù)調(diào)查，人出生四個(gè)月后，對(duì)于攻擊行為都會(huì)采取保護(hù)自己的「防御行動(dòng)」。把身體蜷縮成一團(tuán)，采取蹲著的姿勢(shì)，這樣的防御動(dòng)作當(dāng)中，把下巴縮進(jìn)去是這些動(dòng)作的第一階段。
縮著下巴，就形成了保護(hù)身體的姿勢(shì)。像是拳擊手在比賽的時(shí)候，就是采取這樣的姿勢(shì)。眼珠向上看，在那樣的場(chǎng)合下，當(dāng)然不是服從的表示。
和這樣的人說話的時(shí)候’如果他縮起下巴’眼球從上面看人， 那么最好還是改個(gè)話題。不論是他懷疑你說的話，還是你進(jìn)入了 他不想讓別人接觸的領(lǐng)域，對(duì)方一定沒有懷著好意，最好考慮改 變對(duì)策，對(duì)于自己或者對(duì)方都會(huì)比較好。
無意義的羞恥感
無意義的羞恥感是造成不必要的情緒低落的普遍原因。它像風(fēng)一樣在思維這個(gè)黑暗的深谷里吼叫，向四面八方吹散著精神的碎片。在這些幽暗的深谷中，羞恥和抱怨達(dá)到了荒謬可笑的極限，甚至你會(huì)為自己的鼻子而感到羞愧。抱怨自己因?yàn)楸亲佣鴨适Я藱C(jī)會(huì)，這種羞恥的想法是荒謬可笑、極其不理性的，它使得羞恥變得毫無意義。
多方綜合療法的創(chuàng)始人 心理學(xué)家阿諾德·A·拉扎勒斯對(duì)此進(jìn)行了深思： 以我的想法，羞恥的游戲是以父母和老師的諄諄教導(dǎo)為基礎(chǔ)的。不過我認(rèn)為，使那些具有羞恥感的人羞恥，比使沒有羞恥感的精神病患者羞恥更厲害。然而所有的臨床醫(yī)生都把這些人看成對(duì)社會(huì)過度敏感的精神病患者，后者的腦海中為各種不必要的羞恥感、負(fù)罪感和自我意識(shí)所占據(jù)。于是很多人為他們的外表、父母、家庭、汽車等一切的一切而感到臉紅。在這后面隱藏的是我擔(dān)心的另一個(gè)原因 社會(huì)普遍存在的強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)、獲勝、得第一，等等。 你應(yīng)為你自己感到臉紅！ 是一句經(jīng)常被父母重復(fù)警告的話；教練（類似于父母的形象）把 比賽失敗就是羞恥 的這些觀念印在隊(duì)員的腦海里；父母告訴小約翰如果他考試考砸了就應(yīng)該感到臉紅。這樣一而再，再而三地進(jìn)行下去。
當(dāng)一個(gè)人被卷入窘迫和羞辱性的行為中時(shí)，拉扎勒斯明確指出羞恥是最恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。你欺騙了朋友，當(dāng)朋友發(fā)現(xiàn)了之后又用欺騙來回敬你。拉扎勒斯同時(shí)還指出，人們也會(huì)由于無意義的原因而感到羞恥。
我們可以很容易地指出拉扎勒斯所說的這類人。人們常常會(huì)因?yàn)橐韵碌脑蚨鴮?duì)自己過分敏感。如看不起自己腳趾的樣子、自己的聲音、身體狀況、配偶的外表、粉刺或者濕疹、生育了殘疾的孩子、性行為的表現(xiàn)、離婚、不良的人際關(guān)系以及吸毒或者酗酒，等等。
一個(gè)人如何會(huì)對(duì)被激發(fā)的無意義的羞恥感有所反應(yīng)呢？這是因?yàn)樵谛邜u的過程中產(chǎn)生了混亂?？匆幌掠苫貞浀男邜u帶來的真實(shí)準(zhǔn)確的好處：你從經(jīng)驗(yàn)中積極的一面學(xué)到了些什么？舉一些正面語句的例子。例如， 世界不會(huì)滅亡 ， 生活會(huì)繼續(xù) 。用這些積極的言語來平衡那些有關(guān)羞恥的經(jīng)歷，如 我再也不想繼續(xù)這樣的生活了 。把自己羞恥的回憶添加進(jìn)一些幽默成分。當(dāng)回憶起這些羞恥的經(jīng)歷時(shí)，唱唱《當(dāng)我們知道這是世界的盡頭》這首歌，要放開嗓子去唱。這首歌會(huì)產(chǎn)生相反的效果，使你感到更加樂觀。類似這樣的行為會(huì)抵消對(duì)無意義羞恥感的看法。
永遠(yuǎn)不要看不起別人
在這個(gè)世界上，會(huì)有很多人沒你混的好，但是也有很多人比你厲害多了。所以如果你沒有那個(gè)資本的話，就不要看不起人，包括那些沒你混的好的人們！
要尊重任何一個(gè)人，不管他們生活的多么差，不管他們生活的多么＂低級(jí)＂。哪怕是一個(gè)精神病人或者是瘋子，也不要輕易去厭惡他們，就算他們的精神再不＂正常＂，至少他們知道還有親情的存在。
而有些正常人卻不知道這些。正如那句話：有的人活著，但是他已經(jīng)死了．有的人死了，但是他還活著．
每個(gè)人有每個(gè)人的生活方式，也許只是他們的生活方式讓你接受不了而已。時(shí)間長了你會(huì)接受的。
只要他們是善良的，只要他們有愛心和孝心，哪怕他們是個(gè)我們所認(rèn)為的小混混都無所謂。不管別人怎么想，怎么做，都不要看不起他們．應(yīng)該以同樣的方式把他們當(dāng)做朋友看待.
看一個(gè)人，不要因?yàn)樗麤]有本事就看不起他。更不要因?yàn)樗苡斜臼戮涂吹闷鹚?。你要告訴自己：不能去小看任何一個(gè)人．
不管他現(xiàn)在混的怎么樣，現(xiàn)在混的不好，不代表將來就不好，現(xiàn)在就算是混的很不錯(cuò)的，也不一定將來他就比現(xiàn)在好。所以人在眼中都是一樣的．
就算你是個(gè)有錢人，走在大街上時(shí)，也請(qǐng)你尊重一下那些清潔工們．別忘了，清潔是他們給你的！不要以為你很富有，你就可以看不起他們。
因?yàn)?，也許他們的物質(zhì)生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上你，但是那并不代表他們的精神生活就不如你．不要看不起任何人，別人的某方面不如你不代表都不如你，還有，現(xiàn)在不如你也不代表永遠(yuǎn)不如你，說不定以后比你都強(qiáng)。?
一個(gè)人的物質(zhì)生活可以是辛苦的，但是只要他在精神上是富有的，就夠了。因?yàn)槟悴恢?，也許無意中你和他們說的那么一句話，可能就會(huì)影響到你的一生．
有些人在外人看來不是好人，不是他不好，而是他的好只是針對(duì)小部分人，只是很抱歉，你不是那小部分人而已，所以你沒發(fā)現(xiàn)而已。所以不要輕易看不起任何人，試著去尊重他們，也許你會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)。
就算你很有錢，就算你再有本事，你也不要看不起任何一個(gè)人，畢竟在這個(gè)世界上，比你強(qiáng)的大有人在。不要為你現(xiàn)在取得的一點(diǎn)點(diǎn)成果而沾沾自喜，因?yàn)樯鐣?huì)永遠(yuǎn)都是前進(jìn)的！
現(xiàn)在看起來很富有的人們，不見得將來還會(huì)富有。現(xiàn)在看起來很窮的人們，不一定他們永遠(yuǎn)都是窮的。世界在變，我們也在變，但是不管這個(gè)世界怎么改變，希望不要輕易去看不起一個(gè)人．
每個(gè)人的身上都有值得你去學(xué)習(xí)的地方，哪怕他們連書都沒讀過。不要以為你現(xiàn)在是什么研究生，或者是什么博士，或是什么高官你就可以以為你什么都知道了．一個(gè)真正成功的人，決不會(huì)看不起任何人。
成功的人都沒有看不起別人，何況我們只是普通人。所以永遠(yuǎn)不要看不起任何人。
看看你腳下干凈的路，你要想到這都是環(huán)保工人的功勞。感受你住著的房，你要想到這都是建筑工人的功勞。再品品你桌上的飯菜，你要想到這都是那些在田間勞作的農(nóng)民的功勞。
也許他們會(huì)比你們低一檔次，可是你怎么能瞧不起他們，他們都是對(duì)社會(huì)最有貢獻(xiàn)的人。今天的你們無論多有錢，但是你們的錢變不了物質(zhì)，它是需要交易的，而你們認(rèn)為那些舉手之勞可以得到的物質(zhì)，卻是需要你們眼中那些常常會(huì)"瞧不起的人們"耕耘出來的。
你永遠(yuǎn)沒有理由或者權(quán)利去看不起你身邊的每一個(gè)人，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有他在社會(huì)的價(jià)值。每一個(gè)都有屬于他們的自尊，今天的你也許是董事長，但如果沒有比你低層的人幫你打工，你這個(gè)董事又怎么能坐得穩(wěn)穩(wěn)的？
今天的你也許特有權(quán)威，可是如果大家都不服從你，你又怎么拿著高高的權(quán)威去抬高自己？在這個(gè)世界上總會(huì)有一些人活得最開心，而他們卻多數(shù)只是那些謙虛和善良的人們。
想得到別人的尊重，想讓別人看得起你，首先你要先尊重別人，看得起別人．并不是每一個(gè)人生下來就是富豪之子,就是權(quán)勢(shì)貴族，地球這么大，總是會(huì)有一些人是要做平民與窮人的。所以不要去看不起別人。
不管在什么時(shí)候，什么地方，都請(qǐng)你記得：不要試圖去看不起任何一個(gè)人(只要他們不是大奸大惡道德淪喪的人），讓世界充滿一點(diǎn)愛的味道。
貧富差距不是一朝一夕能消除的，所以只要我們都懷著一顆感恩的心去面對(duì)生活，面對(duì)所有人，只有這樣我們的生活才會(huì)越變?cè)矫篮?div style="height:15px;">
《我念與成長》現(xiàn)代心靈與人生境況
現(xiàn)代人共同的苦悶與不安
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許多去找心理醫(yī)生的人其實(shí)並沒有真正的病，他們沒有
外表的癥狀，亦不瘋狂，親友們也不覺得他們有病。
他們患的只是「生活上的困難」。
──Erich Fromm
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很多生活於現(xiàn)代社會(huì)裡的人，雖然已經(jīng)不必再為生存而掙扎，亦
無須為基本物質(zhì)生活而憂慮，但卻依然時(shí)常感到苦悶與不安。為甚麼
呢？主要原因是心靈出了毛病。
另類「心靈疾病」
一般所說的「心理疾病」，多是指精神分裂癥、抑鬱躁狂癥、焦
慮癥、強(qiáng)迫癥等精神病。雖然目前精神病患者有愈來愈多的趨勢(shì)，但
在現(xiàn)今的人類社會(huì)裡，患病者仍然只佔(zhàn)少數(shù)。換言之，大多數(shù)人並沒
有被視為患上心理疾病?？墒?， 沒 被視為患上心理疾病的人，是否
就真的擁有健康的心理呢？
試想想，假如我們時(shí)常感到空虛、寂寞、煩躁、緊張、憂慮，對(duì)
學(xué)習(xí)沒有興趣，對(duì)工作提不起勁，人際關(guān)係疏離淡薄，覺得生活毫無
意義，縱使在家人、親戚以及朋友看來，我們並沒有患上任何精神病
，但我們的心理真的可以說是健康的嗎？
其實(shí)，我們大多數(shù)生活於現(xiàn)代社會(huì)裡的人，在心理方面總或多或
少有「病」，只不過有些人自覺，有些人不自覺罷了。當(dāng)然，這種「
病」並不同於一般意義的精神病，一般精神病多有明顯的外表癥狀，
情況較為嚴(yán)重，而這種「病」比較輕微，主要只是內(nèi)心感到苦悶與不
安，亦即是無法獲得喜樂和平靜的心境。換句話說，雖然我們每天仍
能如常地上學(xué)、上班或在家中料理家務(wù)，但總覺得生活無精打采甚至
死氣沉沉。這就是某些心理學(xué)家所說的「生活上的困難」了。相對(duì)於
一般意義的精神病來說，這種「病」可說是另一類「心靈疾病」。
扭曲的心態(tài)
這類「心靈疾病」雖然沒有明顯的外表癥狀，但其實(shí)是有毛病的
，那就是各種扭曲的心態(tài)。只要我們對(duì)自己真誠一些，以下的心態(tài)是
不難覺察的：
一、自以為是：偏執(zhí)己見，對(duì)於不同的見解，並不理會(huì)。
二、自私自利：凡事只考慮自己的利益，既怕吃虧，又貪便宜。
三、貪心貪婪：要把各種喜愛的東西據(jù)為己有。
四、自輕自卑：太著意於自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，無法放下。
五、過分內(nèi)疚：常因未能達(dá)成目標(biāo)或理想而深深自責(zé)。
六、自憐自戀：眼光只集中在自己的身上，自我陶醉及憐惜。
七、過度自尊：要求周圍的人尊重自己，半點(diǎn)也不肯降低自己的
尊嚴(yán)。
八、貪慕虛榮：貪圖表面的風(fēng)光和別人的讚美。
九、驕傲自負(fù)：過分看重自己的成就和優(yōu)點(diǎn)，看不起別人。
十、自誇自大：對(duì)自己估量過高，自我膨脹。
十一、眼紅嫉妒：不能容許別人勝過自己，深深妒忌。
十二、心胸狹窄：無法寬恕別人曾對(duì)自己的傷害，耿耿於懷。
十三、仇恨怨毒：對(duì)別人深懷恨意，並有毒害之心。
十四、自我封閉：恐怕跟別人作真誠的交往，寧願(yuàn)退縮到「自我
硬殼」之內(nèi)。
以上只是列出部分我們常有的扭曲心態(tài)，並未窮盡。事實(shí)上，還
有不少扭曲的心態(tài)是非常複雜甚至難以理解的。不過，單就上述那些
扭曲的心態(tài)來說，就足以使我們感到空虛、寂寞、孤單、煩躁、緊張
和憂慮了。顯然，如果心態(tài)扭曲得愈厲害，那麼苦悶與不安的感受就
愈強(qiáng)。
「心病」的總根源：我念
不論哪一種扭曲的心態(tài)，它之所以形成，背後都有一個(gè)總根源，
那就是盤踞於我們心中的我念。這裡所說的「我念」，簡略而言，即
是自我中心；嚴(yán)格點(diǎn)說，即是指「有一個(gè)跟他人他物隔離甚至對(duì)立的
自己」之心念。我們只需對(duì)那些扭曲的心態(tài)稍加反思，就很容易發(fā)現(xiàn)
我念的蹤影。
我們?cè)囅耄?div style="height:15px;">
另類「心靈疾病」 ?扭曲的心態(tài) ?「心病」的總根源：我念 ?名利社會(huì)與激烈競(jìng)爭(zhēng) ?「向上爬」──適可而止 ?心靈的淨(jìng)化
世上很少幸運(yùn)兒 ?對(duì)「真實(shí)我」的不滿 ?塑造「假想我」 ?贏取掌聲的「正途」 ?其他贏取掌聲的途徑 ?自我鬥爭(zhēng)必定失敗
逃避面對(duì)真正的自己 ?逃到「上帝」那裡去 ?藉助「性」來逃避苦悶與不安 ?在五花八門的「娛樂」中逃避自己 ?其他逃避自己的方法 ?「真實(shí)我」根本沒有改變
