自我保護是個體維護心理平衡的一種自發(fā)性行為，即是通過壓抑、補償、文飾和升華（雖然這些詞組是在精神分析學派中產(chǎn)生的，但是在整個心理調(diào)適和心理咨詢過程中，他們是通用的）的手段改變對心理緊張的主觀感受，掩飾不能接受的內(nèi)在沖動和虛擬現(xiàn)實環(huán)境的危險，用以減少痛苦以及對痛苦的意識，達到心理平衡的行為反應(yīng)。
心理自我保護機制普遍存在于人的心理活動中，其功能類似生理上的免疫系統(tǒng)。當人們由于某種原因?qū)⒁蛞呀?jīng)陷入緊張焦慮狀態(tài)時，就可借助心理自我保護機制來減輕或免除內(nèi)心的不安與痛苦以更好地適應(yīng)生活。
1、合理化（文飾法）
當人的動機或行為不被社會所接受，或因其它而受挫時，為了減輕因動機沖突或失敗挫折所產(chǎn)生的緊張和焦慮而找一些表面上冠冕堂皇的理由來為自己辯護以自圓其說，當然這些理由是經(jīng)不起推敲的，并非真理由，也非好理由。但在一定的時候可起到心理保護作用。
2、仿同
是把別人的欲望、個性特點不自覺地吸收成為己有，并表現(xiàn)出來。被仿同對象總是仿同者尊敬的人或喜愛的行為特征，通過仿同來緩解個人的痛苦或焦慮，同時可借以分享他人成功的快樂。比如，模仿明星造型或行為。
3、潛抑
是把理智上不能接受的欲望、情感或動機壓抑下去。雖然這些欲望、情感和動機設(shè)有消失，但人意識不到它的存在，也就不會為此而緊張焦慮了。例如，某一女生近來經(jīng)常與一男生在一起，于是傳言四起，同學們都說他倆在談戀愛，該女生聽了深感冤枉。其實，她內(nèi)心深處未必就沒有進一步發(fā)展的愿望，但她理智上卻無法接受"他倆在談戀愛"這一現(xiàn)實，于是就將這種動機潛仰了。
4、投射
是把自己不喜歡或不能接受的性格、態(tài)度、意念、欲望轉(zhuǎn)移到外部世界或他人身上并斷言別人有此動機，以免除自我責備之苦。但是習慣于以投射來維持自己心理平衡的人，往往會影響對自己的真正了解，也會影響與別人交往，因此，要恰當應(yīng)用投射保護機制。
5、反向
是指一個人內(nèi)心有一種動機或沖動，承認了會引起不安，結(jié)果反而表現(xiàn)出相反的動機或沖動。一般情況下，個人行為的方向與其動機方向是一致的。但有時也會表現(xiàn)出"形左實右"的現(xiàn)象。如有的病人十分關(guān)注自己的病情，但在別人面前反而故作無所謂的姿態(tài)。
6、軀體化
是把精神上的痛苦、焦慮轉(zhuǎn)化為軀體癥狀從而減輕心理緊張。例如，常有神經(jīng)衰弱的病人否認自己思維方式上的問題，而強調(diào)內(nèi)心的緊張是由于身體衰弱或失眠造成的。
7、置換
是把對某一事物的愿望或情緒不自覺的轉(zhuǎn)換到另一事物上。例如，在學校被人瞧不起的學生，常把對同學和老師的怨氣轉(zhuǎn)到家人身上，以此平靜心情。
8、幻想
當遇到無力解決的問題時，把自己置于一種脫離現(xiàn)實的想象境界，企圖以非現(xiàn)實的虛構(gòu)方式來應(yīng)對挫折從而獲得心理平衡，這種保護機制常被弱小者所用。
9、升華
把在現(xiàn)實中無法得到滿足的愿望，以某種符合社會道德規(guī)范的方式獲得滿足。例如攻擊性的愿望不能隨處亂用，但可能從打球或射門中得到滿足。
10、補償
是指個人所追求的目標、理想受挫，或因自己生理缺陷、行為過失而遭失敗時，選擇其他能獲得成功的活動來代替，借以彌補因失敗而喪失的自尊與自信。
11、否定
把引起精神痛苦的事實予以否定，以減少心靈上的痛苦。例如，小孩打破東西闖了禍，往往用手把眼睛蒙起來；癌癥病人否認自己患了癌癥；妻子不相信丈夫突然意外死亡等等。
12、退化
當人們感到嚴重挫折時，放棄的成人方式不用，而退到困難較少、阻力弱弱、較安全的境地——兒童時期，無意中恢復兒童期對別人的依賴，而不積極求治自己的疾病，害怕再負成人的責任。
13、轉(zhuǎn)移
指對某一對象之情感，因某種原因（發(fā)生危險或不合社會習慣）無法向其對象直接表現(xiàn)時，而轉(zhuǎn)移到其它較安全或較為大家所接受的對象身上。例如，一個售貨員或一個服務(wù)員因家中一大堆煩惱問題既無法解決又不能向孩子或老人發(fā)泄，只好遷怒于顧客，服務(wù)態(tài)度極差。
14、隔離
把部分事實從意識境界中加以隔離，不讓自己意識到，以免引起精神的不愉快。最常被隔離的，乃是整個事情中與事實相關(guān)的感覺部分。如老人常不說死而說“歸天”“長眠”等。在心理治療中，醫(yī)生注意發(fā)現(xiàn)病人使用隔離作用的現(xiàn)象，可幫助找到病人的重大心理問題。因為病人在潛意識中所要掩飾的，正是心理治療可能針對的問題。
15、抵消
是指以象征的事情，來抵消已經(jīng)發(fā)生了的不愉快事情，以補救心理上的不適與不安。例如，按我國習慣，過陰歷年時不要打破東西。萬一小孩打破了碗，老人則趕快說“歲歲平安”。
編后語：自我保護機制一般是無意識地發(fā)生作用的，但如果我們能有意識地使用一下，就可以使人在一種新的角色下相對輕松地生活。盡管它有自欺的一面，但它確實是一種心理自我維護的武器，對心理健康具有積極的作用，因此，希望每一個人在生活中都能用好自我保護機制。
放下自我保護，讓自己自由
心靈旅程是不斷的轉(zhuǎn)變。為了成長，你必須放棄抗拒維持不變，學習擁抱變化。需要改變的最重要領(lǐng)域之一，是如何解決個人的問題。我們通常企圖用保護自己來解決內(nèi)在的困擾。真正的轉(zhuǎn)變從將問題接納為成長動力開始。為了了解這個過程如何進行，讓我們來檢視以下的情況。
想像你的手臂上有根直接觸及神經(jīng)的刺，碰到的時候會非常痛。因為刺非常疼，問題很嚴重。會因為壓到它而難以入睡。也很難靠近人，因為別人可能會碰到。刺讓你的日常生活變得很麻煩。甚至無法在樹林中散步，因為樹枝可能會擦到刺。這根刺是你困擾的根源，而要解決問題，你只有兩個選擇。
第一個選擇是對外的，外物碰到刺時很困擾，所以必須確保沒有東西碰到它。第二個選擇是對內(nèi)的，既然外物碰到刺很困擾，那就將它取出。信不信由你，這個選擇將影響你的馀生。這是核心層次之一，奠定未來基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)性決定。
如果你不解決問題的根本原因，反而企圖保護自己遠離問題，則它終將主宰你的生活。最后你只惦念著問題，而見樹不見林。你自以為，因為縮小了問題的痛苦，所以已經(jīng)解決問題了。但是并沒有解決。你所做的，只是把生命都投入在避開它而已。如今它成了你的世界中心，無所不在。
為了將刺的比喻運用到你的整個人生，我將以寂寞為例。例如你內(nèi)心有很深的孤寂。如此深沈，以致于晚上睡不好，而白天又讓你非常敏感。內(nèi)心經(jīng)常感到劇痛而造成很大的困擾。很難專注于工作，并且難以應(yīng)付每天的人際互動。此外，雖然非常寂寞，卻又經(jīng)常很難親近人。瞧，寂寞就像刺一樣。在你生活的各個方面都造成痛苦與困擾。但就人心而言，我們不只有一根刺。關(guān)于寂寞、關(guān)于拒絕、關(guān)于身體外觀及關(guān)于心智能力，都很敏感。我們帶著許多刺到處行走，而刺激的部位又剛好位于最敏感的心。隨時都可能有東西碰到，而造成內(nèi)心痛苦。
和手臂上的刺一樣，對于這些內(nèi)心的刺，你同樣有兩個選擇。當然，拔出那根刺顯然是要好很多。既然能直接將刺去掉，就沒有理由把一生都花在保護刺不被碰到。一旦去掉刺，你就真的擺脫它了。內(nèi)心的刺也一樣可以拔掉。但如果你選擇保留而不被它們困擾，就必須改變你的生活，以避開刺激它們的情況。如果你很寂寞，則必須避免去情侶常出現(xiàn)的地方。如果害怕拒絕，就必須避免和人太親近。但如果你這么做，則它和修剪樹林的原因沒兩樣。你企圖調(diào)整生活，去配合你的刺。在前面的例子里，刺是外在的。現(xiàn)在它們是內(nèi)在的。
當你寂寞時，發(fā)現(xiàn)自己在思索該怎么排遣寂寞。說些什么或做些什么，才不會讓你感到那么寂寞呢？請注意，你不是問如何解決問題，而是問如何保護自己不感覺它。你的方法，不是避開那樣的情境，就是利用人、地、事等做為護盾。終將落得像手臂上有刺的人一樣。寂寞將主宰你的整個人生。你會嫁給讓你感覺比較不那么寂寞的人，認為這是理所當然。但那完全和避免刺痛而非取出它的人一樣。你并未切斷寂寞的根，而只是企圖保護自己不感覺它而已。萬一某人死亡或離開你，寂寞將會再次困擾你。當外在的情況無法保護你避開來自內(nèi)在的事物時，問題就回來了。
如果你不去除刺，最后要擔負的除了刺之外，還有因企圖避開它而牽扯進來的每件事。若是你夠幸運，找到有辦法減輕孤寂感的人，那你將得開始擔心和這人保持關(guān)系。為了要避開問題，又再為自己找了更多的課題出來。這和你使用裝置來彌補刺的缺陷完全一樣，必須調(diào)整自己的生活。你允許核心問題逗留片刻之際，它便向外擴展為多重問題。你根本不會想到乾脆拔掉它好了。反之你看見的唯一解決辦法，是試著避免感覺它?，F(xiàn)在你沒有選擇，只能去修正每件會影響到它的事。必須擔心穿著與談吐，擔心別人怎么看你，因為那會影響你的寂寞感覺或?qū)鄣目是蟆Ｈ绻腥藢δ惝a(chǎn)生好感，減輕你的寂寞，你便希望自己能向?qū)Ψ奖戆祝骸肝以撛趺醋霾拍茏屇愀吲d呢？我可以變成你希望的任何方式。我只是不想再感覺長期以來的寂寞?！?/strong>
你現(xiàn)在多了這個擔心關(guān)系的包袱。創(chuàng)造一種潛在緊張與不舒服的經(jīng)驗，甚至可能影響晚上的睡眠。但事實上，體驗到的不舒服根本不是寂寞。它是永無止境的念頭：「我這么說對嗎？她真的喜歡我嗎，或者我只是在欺騙自己？」根本問題現(xiàn)在被埋在這些較淺的問題底下，而較淺的問題都只是為了回避較深的問題。事情因此變得非常復雜。結(jié)果人們用他們的關(guān)系來掩蓋刺。如果你關(guān)心彼此，你就會希望調(diào)整行為，以避免碰撞到彼此的弱點。
人們就是這么做。讓內(nèi)在的刺的恐懼影響他們的行為。結(jié)果限制自己的生活，就像手臂上有刺的人一樣。最后，如果有東西困擾你的內(nèi)心，你就必須做選擇?？梢砸蚱髨D避免感覺它而向外發(fā)展，藉此彌補刺的缺陷，或者你可以直接去除刺，而不把生活的焦點放在上面。
別懷疑你去除內(nèi)在困擾根本原因的能力。它真的可能消除。你可以深入觀察內(nèi)心，觸及生命核心，并決定你不希望你最脆弱的部分主宰你的生活。你希望擺脫此事。想要和人說話，因為發(fā)現(xiàn)他們很有趣，而不是因為你寂寞。想要和人建立關(guān)系，因為你真的喜歡他們，而不是因為需要他們喜歡你。想要愛，因為你真的愛，而不是因為需要避開你內(nèi)在的問題。
你如何讓自己自由呢？在最深的意義上，藉由發(fā)現(xiàn)自己而讓自己自由。你不是你感覺到的痛苦，也不是經(jīng)常性焦慮的那部分。這些困擾和你完全無關(guān)。你是察覺這些事的人。因為你的意識是獨立在外并覺知這些事的，所以能讓自己自由。要讓自己擺脫內(nèi)心的刺，只需停止和它們廝混。愈接觸它們，就愈刺激它們。因為你總是努力避免感覺它們，所以它們沒有機會自然地結(jié)束自己。如果你愿意，可以直接讓困擾生起，然后放下它們。由于內(nèi)心的刺只是過去被堵住的能量，所以可以釋放。問題是，你不是完全避開會讓它們釋放的情況，就是假借保護之名把它們又向下推回去。
假設(shè)你坐在家里看電視。你愉快地欣賞節(jié)目，直到看到男女主角戀愛。突然間你感到寂寞，但身旁沒有人關(guān)心你。有趣的是，幾分鐘前你都還很好。這個例子顯示，刺一直在你心里，只是沒被激活而已，直到有東西碰到它為止。覺得心里的反應(yīng)就像被掏空或失落的感覺，很不舒服。忽然感到很虛弱，并開始想到其他幾次被獨自留下的時候，以及曾經(jīng)傷害你的人。過去積存的能量從心里釋放并產(chǎn)生思緒?，F(xiàn)在，你不是高興地在看電視，而是獨自坐著陷入思緒與情緒的浪潮中。
要想解決此事，除了吃東西、打電話給某人，或做其他緩和情緒的事之外，你還能怎么做呢？你可以做的是，察覺到是你在察覺。你可以察覺，你的意識先前在看電視，如今則在看你內(nèi)心的鬧劇。看此事的人是你，是主體。你所看的東西是客體?？仗摰母杏X是客體，是你所感覺的東西。但誰感覺它？你的解決之道是，只是察覺誰在察覺。真的就是這么簡單。比起帶有軸承、輪子與液壓的保護裝置，可說是簡單多了。你需要做的只是，察覺誰在感覺寂寞。察覺的人已經(jīng)是自由的。如果你想要擺脫這些能量，你就必需讓它們通過你，而非掩藏在里面。
從小，內(nèi)在便已有能量在行進。覺醒并了悟，你在那里，并且有個敏感的人在那里陪你。只要觀看你那個敏感的部分在感覺困擾?？此杏X嫉妒、欲望與恐懼。這些感覺都只是人類本性的一部分。如果你注意，便會了解它們不是你，它們只是你在感覺或體驗的對象。你是住在里面覺知這一切的生命。如果你守住意識中心，甚至能學習去欣賞與尊敬艱困的經(jīng)驗。
例如，有些美麗的詩篇和樂章是出自內(nèi)心混亂的人。偉大的藝術(shù)來自生命的深處。你可以體驗這些非常具有人性的心理狀態(tài)，而不迷失在其中或抗拒。你可以察覺你在察覺，并只是觀看寂寞的經(jīng)驗如何影響你。你的姿勢改變了嗎？呼吸短促或加速了嗎？當你給寂寞通過所需的空間時，發(fā)生了什么事？成為一個探索者。見證它，然后它會消失。如果你不投身其中，則經(jīng)驗很快就會通過，并且別的事會生起。請享受這一切。如果可以這么做，你就會是自由的，純能量的世界將在你里面開啟。
你愈是坐在自性中，就愈能感受到以前從未體驗過的能量。它從你體驗頭腦與情緒之處的后面而非前面生起。當你不再沈迷于你的鬧劇，而是舒服地坐在覺知之位里面深處時，就會開始感覺這股能量流從內(nèi)在深處生起。這股能量流過去被稱為「夏克提」，或「圣靈」。如果你是與自性而非內(nèi)在困擾為伍，這就是你會開始體驗到的。不必去除寂寞，而是只要停止卷入其中。它像汽車、草地與星辰一樣，都只是宇宙中的另一樣事物。它不干你的事，只要放下它，這是自性做的事。覺知并不抗爭；覺知釋放。覺知是單純覺知宇宙中每件事物在它面前魚貫通過。
如果你坐在自性里，即使心感到虛弱時，也會開始體驗到內(nèi)在生命的力量。這是道的本質(zhì)，也是心靈生活的本質(zhì)。一旦你學會泰然面對內(nèi)在困擾的感受，它們就再也無法打擾你的意識之位，你將是自由的。你會開始被來自后面的內(nèi)在能量流支撐著。當你嘗到內(nèi)在流動的狂喜滋味時，就可以走在這個世界中，而世界永遠不會碰到你。這就是你成為自由生命的方式──超越。
本文作者：麥克．辛格（Michael A. Singer）
本文出自：<起飛：啟動你封存的，突破心靈向度的19段旅程>
