古玉是怎樣制成的？
常常聽到喜愛文物的朋友說：“我很喜歡玉器，但是學(xué)起來太難了!”逢此之時(shí)，我常有種自豪的感覺。相對于陶瓷和書畫來說，玉器因時(shí)間跨度從新石器時(shí)代直至當(dāng)代，8000多年的歷史確實(shí)顯得源遠(yuǎn)流長，加之始終屬陽春白雪——玉料珍貴不似陶瓷器有碎片可揀、學(xué)習(xí)時(shí)有便宜的標(biāo)本參考——玉器在國人眼里就顯得十分神秘，更不要說古玉對大多數(shù)人來說尤其顯得深?yuàn)W難懂了。
但是，如果您真正喜愛玉器，觀摩把玩，日久必會(huì)發(fā)現(xiàn)玉充滿了靈性，玉親人，人近玉，她并不那么難以接近。
那么，中國古代的玉器到底是如何制作出來的呢?古代玉器選料主要以閃石玉為主，它的摩氏硬度在6～6.5度之間，其他的玉雕原材料，如翡翠、水晶、瑪瑙等，硬度為7度，均比鋼鐵(摩氏硬度5～5.5度)高出許多。所以，玉石的雕琢顯然不能直接使用鋼鐵制成的刀、鑿來刻，而必須使用特殊的專用工具。
早期的玉雕工具材質(zhì)基本為石質(zhì)，以石攻玉，所謂“它山之石，可以攻玉”。新石器時(shí)代晚期，青銅冶煉技術(shù)出現(xiàn)，商周以后，青銅工具走上治玉的舞臺。至東周以后，冶鐵業(yè)發(fā)展，鐵的優(yōu)良性能使治玉工具逐漸從石質(zhì)、青銅，最終鎖定在鐵質(zhì)工具之上。此外，玉工也偶用金剛石、鑌鐵等材料制成的玉雕工具。
古代文獻(xiàn)材料蔚然大觀，但是如何治玉，具體工具何種形狀，明代以前的文獻(xiàn)中鮮有記載，除了有限的幾句：“它山之石，可以攻玉”“玉不琢，不成器”等以外，玉雕工藝的記載少之又少，顯得高深莫測。直至明代《天工開物·珠玉篇》才一見端倪，也僅一句：“凡玉初剖時(shí)，冶鐵為圓盤，以盆水盛砂，足踏圓盤使轉(zhuǎn)，添砂剖玉，逐乎劃斷?！迸溆袃煞睦L制的琢玉圖，使人們初步認(rèn)識了古代治玉設(shè)備的式樣。從圖中可以看出當(dāng)時(shí)圓盤鉈的情況和解玉砂的使用，但只談及用鐵盤鉈帶動(dòng)砂子剖玉的情況，并未涉及其他雕琢工具及拋光工具。
目前，所見介紹古代玉雕工藝流程最為詳細(xì)的是清末李澄淵所作《玉作圖》，這是李澄淵于1891年(光緒十七年)應(yīng)英國醫(yī)生畢索普要求而作。他“歷觀玉作琢磨各式繪以成圖”(《玉作圖說·序》)，每圖旁附文字說明
，不僅畫了工匠治玉操作的場景，而且還將重要工具一一注明，可說是玉器制作的連環(huán)畫，也是一部紀(jì)實(shí)的工藝圖畫。其以圖文并茂的形式將玉雕工藝分為：一搗沙，二研漿，三開玉，四扎碣，五沖碣，六磨碣，七掏堂，八上花，九打鉆，十透花，十一打眼，十二木碣，十三皮碣13個(gè)工序。前兩道工序在書中臺為一開，三至十三道11個(gè)工序各為一開，計(jì)12開。圖說詳盡。
另外，1976年，中國科學(xué)院考古研究所和北京市玉雕廠在夏鼐先生倡導(dǎo)下，為搶救古代治玉工藝，臺拍了一部《琢玉工藝》的紀(jì)錄片，片中請玉雕廠的老工藝師們對使用電動(dòng)工具前的治玉工藝進(jìn)行了實(shí)例操作。因玉雕技藝向是師徒相傳，口耳相授，故這部紀(jì)錄片基本將秘不示人的老工藝記錄下來。這也是中國傳統(tǒng)玉雕工藝的一個(gè)縮影。
一件玉器主要是通過切割、研磨和拋光工藝完成的。切割和研磨又稱為琢和磨。琢有鍘、摽、扣、劃、鏨等技術(shù)，磨有沖軋、疊挖、掖撞、勾撤等技術(shù)。拋光工藝有去糙、上亮、清洗、過蠟、擦拭等工藝流程，拋光需要高難度的技巧，不僅要把玉器拋亮，還要達(dá)到平整、滋潤、不走形的效果。以下筆者結(jié)合《玉作圖》(本文使用的是臺灣畫家周以鴻先生據(jù)原圖繪制之圖，載于鄧淑蘋：《故宮寶藏青少年特編——玉石器的故事》，國立故宮博物院，1995年)參考《琢玉工藝》，融入筆者考察遺留下來的老治玉工具，盡可能描述中國古代治玉工藝流程。
選料
選料是按產(chǎn)品要求選用玉器原材料的過程。選料有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是選用標(biāo)準(zhǔn)，即能否被選作玉器材料，主要看玉料的質(zhì)地、顏色、光澤、透明度、硬度；二是質(zhì)量級別，主要看顏色、透明度，大小及內(nèi)部綹裂的多少等等。選料的目的是為了對原材料進(jìn)行鑒別，給以適當(dāng)?shù)脑u價(jià)和確定使用范圍。古代帝王用玉選料較為嚴(yán)格，大多上好的玉料會(huì)集中在皇家，如故宮博物院所藏的清代帝王用玉的整體水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于地方及民間用玉，地方及民間所用玉料許多是皇家選料以后剩余的低等級玉料，故宮至今還保留有一批清官遺留的玉料。此外，國家經(jīng)濟(jì)狀況較好時(shí)朝廷用玉選料也較為優(yōu)良。
審料
古人將未曾剖琢的玉料稱為“璞”，審料也是“相玉”“相璞”的過程，是對玉石原料進(jìn)行審查的全過程，又稱問料。所有玉工在開料前都要經(jīng)過這一重要過程。審料有剝料、挖臟、問綹、追色等內(nèi)容，通過這些以了解料的質(zhì)地、顏色、透明度等，決定用料方案，看看此塊玉料適合做什么。初步方案確定后，要進(jìn)一步進(jìn)行剝料、挖臟、問綹、追色等步驟，直至對料的情況考察清楚。愈是珍貴的玉料，審料愈嚴(yán)格，目的即為將玉料之美放大至極致。同時(shí)，審料的過程也是一個(gè)設(shè)計(jì)的過程，做成什么樣的玉器在此基本已經(jīng)了然于胸。
設(shè)計(jì)
對玉料有了一定認(rèn)識后，再進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)。根據(jù)玉料的形狀、質(zhì)地和顏色進(jìn)行構(gòu)思。玉料的珍貴性決定了玉器設(shè)計(jì)與其他工藝設(shè)計(jì)最大的不同就是用材，即所謂“量料取材”“因材施藝”。造型要服從材料，盡量做到“物盡其材”，將材質(zhì)美最大限度表現(xiàn)出來。還要盡量把材料質(zhì)色最美之處，用于最顯眼之處，體現(xiàn)美的造型，使造型美和材質(zhì)美充分的結(jié)合起來。造型設(shè)計(jì)時(shí)也要盡量避開材質(zhì)的“臟、綹”，一般原則是“挖臟去綹”。還要進(jìn)行量料施工，即根據(jù)原料的價(jià)值，施以恰當(dāng)?shù)墓に?。這點(diǎn)在漢代葬玉中最有體現(xiàn)，漢代的葬玉一般與生前用玉所用玉料不同，大多為較差的青玉，工藝相對較為簡單，許多僅僅打出草稿輪廓就不再施藝。
對玉料分析設(shè)計(jì)后，就可以“畫活”了?！爱嫽睢本褪窃谟窳仙瞎串嫵鲂蜗蟮木唧w位置和結(jié)構(gòu)，包括粗繪和細(xì)繪。粗繪是設(shè)計(jì)者在玉料上初步繪制出構(gòu)圖的線條，確定玉石原料留用和剔除的部分，工匠據(jù)此先進(jìn)行大輪廓的制作。一般都要先在勾好的墨線上燙蠟，以保證治玉時(shí)墨線不被水沖刷掉。
大形輪廓下來后，進(jìn)入設(shè)計(jì)的第二階段——細(xì)繪。細(xì)繪是在玉料上精細(xì)的繪制出細(xì)部紋飾，以免制作時(shí)有所遺漏。一件玉器的制作中，可能會(huì)因具體需要進(jìn)行局部調(diào)整，所以細(xì)繪也有可能因地制宜。
總之，玉器雕琢是直接作用于珍貴的玉石，這種直接性和被加工后的不可復(fù)原性，使得設(shè)計(jì)尤為重要，必須做到“意在筆先”“成竹在胸”。
審料、設(shè)計(jì)以后，可能還要對原材料進(jìn)行些處理，或按質(zhì)量進(jìn)行分檔，或按大小塊進(jìn)行分類，或?qū)δ承┯窳线M(jìn)行染色和燒熟處理，如瑪瑙。然后就進(jìn)入了具體的玉器加工過程。
1、開料。這是玉器切割的第一步。有時(shí)一件大的玉料在審料過程中也要先開料，又稱剝料。在此之前，要先準(zhǔn)備好不同質(zhì)地的解玉砂。 開玉所用工具主要為鋼鋸條和黑石沙，巨大玉料可用圖中所繪之法切割，兩人一邊拉鋼條切割，一邊加解玉砂砂漿。此種鋸切割并非是一般意義上的帶鋸齒之鋸，而是鋼條。開料也可將幾股鐵絲擰在一起，繃在竹弓上做成弓子鋸，兩人來回拉絲弓，一人向鋸口里加解玉砂和水。大料開要一個(gè)星期，拉的很深后劈開就行。這種開玉方法也可稱為“線鋸切割”。較小的玉料可用扎碣(又稱鍘鉈)直接拋開，如果是二三十斤以上的較大玉料，可用秤吊起來，用較大的扎碣開料。如果審料的過程中需要開料，一般都從斷裂紋處鋸開，劃上墨線，順著切開。
2、切塊定位。開料后要沿著具體的設(shè)計(jì)圖稿琢玉，先切塊定位，俗稱“刺活兒”，又叫扎，是用鉈片將玉料上多余的部分切下去，使玉料表現(xiàn)出相應(yīng)的塊面。此步以鋼鐵做鍘鉈，使用時(shí)，玉工兩腳輪流踩動(dòng)登板，以繩帶動(dòng)木軸旋轉(zhuǎn)，鋼鉈亦隨之旋轉(zhuǎn)。玉工一手托拿玉料，抵住旋轉(zhuǎn)的鉈具刃邊，一手不停的向鉈口加摻水的沙子。鍘鉈外架上的木板圈，則能擋住飛濺的水，以免弄臟身體。如玉料過大，手拿太重，則用吊秤吊起。從此步驟開始就可一人操作。
3、碾磨。碾磨主要用沖鉈，沖鉈為鐵環(huán)狀的工具，可將器物邊角及表面磨平、磨圓。沖鉈以后，再用磨鉈、木砣、膠砣、皮砣經(jīng)過磨細(xì)、拋光。經(jīng)過這個(gè)步驟，要雕琢的作品就大體成形了。玉器沖軋完以后就要進(jìn)行研磨，用磨鉈。磨鉈大小如鍘鉈，但為厚鋼板制成，不似鍘鉈有薄的刃邊，即可用它的鉈口研磨，也可用厚側(cè)面研磨，主要將玉器表面的小坳沙痕磨細(xì)。此步驟所用的解玉砂較為細(xì)膩。磨光后的玉器，就可以做上花、打眼、掏膛等后續(xù)工藝了。
4、掏膛。這是對具體器物的具體操作。在《玉作圖》中分為多個(gè)工序，如為器皿類的器物，則此步驟至關(guān)重要。先以空心鋼筒管套在鐵軸上，雙腳踩動(dòng)登板，使管轉(zhuǎn)動(dòng)，進(jìn)行掏膛。也可不用鐵軸，用鉆桿式工具進(jìn)行掏膛。近器物底部時(shí)，用小錘輕擊使中間玉梃沖斷，從而取出鉆芯。如果要掏的是橢圓形的膛子，則用雙管鉆，在鉆芯上加一個(gè)襯墊，使細(xì)膩的膛口不被沖斷。此時(shí)掏出的基本是一個(gè)直上直下的膛子，如果要掏肚大口小的內(nèi)膛，則要使用各種串鈉和彎子。膛子越磨越大，工具也越換越大，扁形膛口用扁形串鈉，小口大肚的膛子用彎子才行。所有這些都要和解玉砂一起使用。如果要制作薄胎煙壺，則要用小薄鐵片做護(hù)口，再進(jìn)行掏膛。薄胎煙壺，輕如浮萍薄如紙，人們稱其“水上漂”，掏膛時(shí)要極為小心。
5、上花。玉器做好素胎后就該上花紋了，這是細(xì)繪的一部分，所用有釘鉈、鏨鉈，勾鉈等。勾鉈是勾線、勾面紋所用，也可用作頂掖。上花前先要以墨線劃出花紋，然后燙蠟，使墨線不掉，隨后用小鉈子在墨線上開槽，勾出花紋。勾畫頭發(fā)或勾徹鳥的羽毛又叫“拉面子”。然后根據(jù)圖案需要，用壓鉈勾出斜坡，或用頂撞法把底子磨出，使圖案線條凸成陽文，從而做出精美的花紋。
6、打鉆。對于需要鏤空鉆孔的玉器，打鉆是一道重要的工序。一般是用彎弓鋸帶動(dòng)金剛鉆或者普通的裎鉆鉆透花眼。一些鏤雕玲瓏山子、疊壓花玉圖畫類玉器多用大小管鉆、裎鉆在山石之間、花葉之間打鉆，穿枝過梗，同時(shí)也磨掉了余料。
7、透花。這節(jié)其實(shí)說的是搜孔。需要鏤雕的玉器，一般先用管子工具透眼穿孔，再用彎弓鋸(即搜弓子)加細(xì)細(xì)的解玉砂順著花紋鏤空成形。也有用扁鐵絲來鏤空，能起到連搜帶擦的功能。有時(shí)還可以用鐵質(zhì)擦條把透眼中不夠整齊的地方擦平。使用時(shí)可以用或橫或豎的桌拿穩(wěn)住玉器。
8、打眼。這是對鼻煙壺、扳指、煙袋嘴之類的小件玉器需要打眼時(shí)的一種技巧描述。和“打鉆”相比，它主要用于不方便用手拿著打孔的玉器。將器物放人大竹筒中，內(nèi)放水和穩(wěn)住玉器的數(shù)塊有孔板，再用繃弓帶動(dòng)金鋼鉆頭打孔。
拋光工藝
拋光就是將玉件表面的擦痕降低到肉眼看不見的程度，使光照射在其表面有盡可能多的規(guī)律性反射，玉器因此產(chǎn)生溫潤光潔的效應(yīng)。拋光的神奇效果令人費(fèi)解，有人認(rèn)為拋光時(shí)由于局部溫度高，局部的拋光熱在被拋光表面微米級的范圍內(nèi)產(chǎn)生熱塑變形和流動(dòng)，有可能出現(xiàn)熱軟化以致熔融，從而產(chǎn)生一種非結(jié)晶面層，該層就像一層清漆涂在玉器表面上一樣，使表面變得光滑，這種流動(dòng)層非常薄。故拋光是因?yàn)橐环N瞬時(shí)熔化及超微表面突發(fā)性流動(dòng)所造成的。這只是現(xiàn)代科學(xué)對拋光的一種解釋。古人對拋光的認(rèn)識是在不斷的經(jīng)驗(yàn)與摸索中得來的，對不同質(zhì)地的器物采用不同工具和不同的拋光方式。
拋光可分為磨細(xì)和罩亮。磨細(xì)，又叫“去糙”，是拋光前的準(zhǔn)備工作。因?yàn)橛衿鞅砻娴拇蚰コ潭戎苯佑绊懥藪伖獾男Ч?。如果玉器表面已打磨的非常精?xì)和平滑，沒有明顯的坑點(diǎn)，則拋光就易如反掌，否則拋光將十分困難，甚至可能還要重新打磨，因?yàn)閽伖鈺r(shí)的磨削力度是很低的。
細(xì)磨主要用膠碾之類的工具將玉雕半成品的表面做的更細(xì)膩，也可以用石、木、竹等工具，但一定要加很細(xì)的解玉砂。磨細(xì)只能去除表面的不平整，不能傷害器物的造型和紋飾，尤其造型和紋飾細(xì)部，不能因磨細(xì)而變得模糊。
罩亮是使磨細(xì)以后的玉器表面更為光亮照人，是拋光程序中的一個(gè)重要部分?，F(xiàn)代用特制的拋光粉進(jìn)行拋光，古代則是使用各種材質(zhì)的工具加上極細(xì)膩的解玉砂進(jìn)行。
《玉作圖說》中對拋光工藝的介紹主要有《木奏圖說》和《皮碣圖說》：
對做好的玉器進(jìn)行拋光，可用木質(zhì)砣，即把木材車鏇成盤狀、輪狀、鼓輪狀的拋光工具。但小件玉器及有細(xì)膩花紋的玉器不能用木碣拋光，可用干葫蘆制成砣具與極細(xì)膩的解玉砂漿一起對玉器進(jìn)行拋光上亮。
上皮砣是拋光的最后一個(gè)工序，上完皮砣后玉器光亮溫潤，玉質(zhì)之美盡顯，至此一件玉器的制作大功告成。
鏤孔處無法使用輪磨工具部位的拋光，可用較厚的馬皮條或者白布帶子(布條)，穿入玉器孔眼中，兩端固定，人手拿玉器，蘸著解玉砂漿來回拉動(dòng)，又叫“拉帶子”，從而對器物中鉈子不容易拋到的地方，去糙勒亮。小件產(chǎn)品一人拉就行。連帶子也進(jìn)不去地方可用細(xì)線去糙上亮，又叫“拉細(xì)線”。此外南方也有就地取材，用竹根做拋光輪的。柳木棍也可做精拋光的工具，拋光玉器的孔眼處。
玉器的保養(yǎng)與保護(hù)
玉器本身的制作至此已結(jié)束，但拋光完成后為保護(hù)起見，還有一些后續(xù)工作要做，如清洗、過蠟、喝油、擦拭、裝潢等。
清洗玉器拋光以后，要把上面的污垢清洗掉，使用的方法有水洗、冷洗、熱洗等，依材質(zhì)和玉器造型，以及玉器上的污垢特點(diǎn)而定。
過蠟、喝油、擦拭這是玉器拋光后的重要工序，是進(jìn)一步上亮保亮的方法，其作用是彌補(bǔ)表面微觀不平的現(xiàn)象，也可起到一定遮綹作用。蠟和油都是油脂類物，浮在產(chǎn)品表面可產(chǎn)生油亮的感覺，顯得滋潤，也可填平微小低凹不平處和細(xì)微裂隙，增加了產(chǎn)品表面光的反射強(qiáng)度。所以，過蠟、喝油的玉器比沒有過蠟、喝油的玉器光潔，亮度也高。
玉器經(jīng)過過蠟、喝油以后，還要在熱的時(shí)候擦拭和冷后剔蠟，使油脂分布均勻和凝蠟不顯著。擦拭用棉質(zhì)巾類，以柔軟吸油為好，剔蠟用竹、木簽子，蠟和油還有保護(hù)玉器表面不被臟物污染的作用。
裝潢裝潢的目的，是為玉件配一個(gè)座和匣，使之更美觀更安全。清代宮廷玉器一般都有座和匣兩種主要裝潢，有的還有成套的包裝，如座上有玻璃罩，在玉器上結(jié)上絲絳、垂絲穗、鑲金銀等。
座座是玉器的主要裝潢，玉器整體造型藝術(shù)，臺座必不可少，它提高玉器的身價(jià)，使玉器放置平穩(wěn)。這是主體與附體的關(guān)系，一個(gè)高明的玉器設(shè)計(jì)師，是應(yīng)該將主體器物下面的臺座也設(shè)計(jì)出來的，只有這樣，通過整體造型藝術(shù)所生發(fā)出來的氣韻，才能融會(huì)貫通。清官舊藏的玉器，有許多都有原配臺座，而且風(fēng)格與玉器主題十分一致。如山字紋玉香薰，香薰圓筒由鏤雕的“山”字形相互交錯(cuò)套連，縫隙可散香氣。配有紫檀圓木座與紫檀木蓋。
玉器的座有玉、木、石、銅、銅鍍金等，依玉器產(chǎn)品造型而設(shè)計(jì)，形狀多為隨形、方形、長方形、圓形、橢圓形等。
座的造型雕刻以玉器造型為依據(jù)，器皿玉器多用素幾座，花鳥玉器多用天然山木座，插屏多用支架座。木座以硬木制成，雕刻好后磨光拋亮，十分美觀雅致。中國玉器一直有使用木質(zhì)座的習(xí)慣，清官舊藏玉器許多以木質(zhì)為座。
金屬座、石座不如木座使用廣泛，一般應(yīng)用于極大、極重的玉器。
現(xiàn)在北京北海團(tuán)城擺放的瀆山大玉海和故宮樂壽堂擺放的青玉大禹治水圖山子，其臺座據(jù)清宮造辦處檔案記載是當(dāng)時(shí)乾隆時(shí)配置的。前者是北京房山產(chǎn)的淺灰色漢白玉，后者是青銅錯(cuò)金臺座。它們不僅以大、奇、重而引人注目，更主要的是它有強(qiáng)烈的藝術(shù)襯托力和鮮明的藝術(shù)整體感，其色彩、物質(zhì)材料、體量和造型裝飾，都是經(jīng)過深思熟慮的，是中國玉器歷史中臺座的典范。
匣匣是為放置玉器而制作的，有紙、布、錦、木、金屬匣等，匣內(nèi)有軟囊，用棉填入，糊有綢布里。綢布里的顏色選擇依產(chǎn)品的顏色而定，以托現(xiàn)玉器顏色醒目、協(xié)調(diào)為主。產(chǎn)品放人軟囊中，不緊不晃，和四周距離不大不小，匣的外表以紙、布、錦裱褙分檔次，紙匣是低檔，布匣是中檔，多用藍(lán)布，稱藍(lán)布匣，錦匣是高檔。還有硬木匣、花絲匣、漆木匣、琺瑯匣、塑料匣、紙盒等，用于玉器的不同造型和品種。故宮舊藏的器物囊匣十分豐富，曾專門舉辦過包裝展，一個(gè)個(gè)器物的包裝十分別致，現(xiàn)在看來本身就是一件件文物。
通過以上步驟，一件做工精湛并包裝漂亮的玉器就大功告成了。中華民族對玉一直情有獨(dú)鐘，有著深深的敬意和喜愛，一件好的玉器從原始的坯料到最終完成既包含著一道道復(fù)雜的治玉工序，也體現(xiàn)著治玉者對玉的理解和付出的心血。在欣賞古玉的同時(shí)，我們也不要忘了玉是怎樣“千琢萬磨”而成的，如此才能真正讀懂我們的先人要表達(dá)的思想感情。
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