知識(shí)可以很容易獲取，可以查閱、檢索、搜索，也可以問答一下。
技能也不是太復(fù)雜，簡(jiǎn)單的技能可能一學(xué)就會(huì)；稍復(fù)雜的，練習(xí)過三五遍，應(yīng)該也可熟能生巧。
可是，有一些習(xí)慣性的挫折，卻會(huì)一而再，再而三地重復(fù)性地出現(xiàn)。
無他，江山易改，本性難移。
是不是真的就不可以更進(jìn)一步呢？
我們經(jīng)歷了一年又一年的擴(kuò)招后的招生，畢業(yè)即失業(yè)也與我們相伴有段時(shí)日了；考公務(wù)員，名額也很少。創(chuàng)業(yè)失敗者比比皆是，但另謀出路者也可能會(huì)有了生存的機(jī)會(huì)。
那么，我們還能相信傳媒給我們的神話么？
30歲之前一定要成為百萬富翁。40歲之前財(cái)務(wù)自由，可以不用打工了。
可惜的是，我們不是生活在美國，我們?nèi)匀幻媾R著這樣那樣的困境。
成功者畢竟是少數(shù)，鉆石領(lǐng)、金領(lǐng)的確存在，但他們也不是一天就成就了今天的地位與機(jī)遇。
統(tǒng)計(jì)學(xué)來看，95%的人，仍然處于他們95%的位置。
所以，培養(yǎng)一個(gè)人，培養(yǎng)自己，不要指望別人來培養(yǎng)你。
所以，我講：培養(yǎng)你自己，需要有點(diǎn)耐心。
一、保持適度的好奇心。
這個(gè)好奇心要用對(duì)地方。你可以對(duì)小說的結(jié)尾有好奇心，也可以對(duì)影星的私生活產(chǎn)生好奇心，可是，這些都未必能給你帶來足夠的益處。
所以，必要的分類是需要的。
也就是說，你得有意識(shí)地區(qū)分一下，你的80%的時(shí)間最好是用于有益于你未來能力的好奇，而不是八卦內(nèi)容。作為消遣與心理平衡、放松，你可以用20%的時(shí)間來關(guān)注下那么“無用的”好奇。
為什么我不說100%？因?yàn)槟菢拥哪繕?biāo)不現(xiàn)實(shí)，你達(dá)不到，就會(huì)自暴自棄。相反，制定恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，容易達(dá)成，也就容易不那么自我貶低了。
二、不要?jiǎng)儕Z自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)：
有些人覺得自己學(xué)得足夠多了，懶得學(xué)了。
有些人覺得其他人沒有學(xué)習(xí)，也混得很好，為什么我這么傻地去學(xué)。
還有人覺得學(xué)習(xí)不如有后臺(tái)更省事，再說，位置被頂了，也可能不想再學(xué)，學(xué)了也沒用。
其實(shí)，最常見的錯(cuò)誤有兩則：
三、講求方法求知論。
我們有些人，讀得書太多，過于追求技術(shù)方面的。
我們有些人，讀書讀得太少，過于忽視技術(shù)方面的。
這些，都是容易出偏差的地方。由于國內(nèi)教育的偏差性，由于哲學(xué)領(lǐng)域是由辯證唯物主義一家獨(dú)大，其他的哲學(xué)思想很少普及性地教育，所以，哲學(xué)性思考仍然是需要每個(gè)人去思索的。
解決了最基本的原則性問題，你才能著手弄清楚你的方法求知論是什么。
例如，認(rèn)識(shí)你自己。
弄清楚你自己是利他型的，還是利己型的。
我們可以從父母的榜樣作用中進(jìn)行推測(cè)，如果自己的父母大多數(shù)情況下，呈現(xiàn)利他型傾向，那么，自己在潛移默化中，完全有可能也是利他型的。
這里有一點(diǎn)需要注意：是你真正是哪一類人，而不是你期望你成為哪一類型的人。
另一點(diǎn)需要注意的是：往往利他型的人能夠理解利己型的人的動(dòng)機(jī)與習(xí)慣；而利己型的人卻較難以理解利他型的人——傻冒啊，居然做這些沒有回報(bào)的事！
利他與利己，如果沒有損及他人的利益，沒有損及公眾利益，都是對(duì)的，沒什么好壞之分，沒什么對(duì)錯(cuò)之分。一個(gè)人，同時(shí)具備有利他成份與利己成份，只是比例多少之差。如：a的利他與利己各占50%； b的利他90%，利己10%；c的利他10%，利己90%
四、順勢(shì)而為。
你自己最感興趣的東西，是最容易獲得成效的。
所以，如何結(jié)合你的興趣點(diǎn)，以及未來的能力與各方面的技術(shù)，給你增加經(jīng)驗(yàn)，是需要慎重思考的。
這是需要作出抉擇的。因?yàn)槟阋坏┩度霑r(shí)間與精力進(jìn)來，由于時(shí)間的不可逆性，你很難在過了五年后，進(jìn)行重新的選擇。
但由于人類的興趣點(diǎn)是不斷變化的，就像“審美疲勞”一詞，人是會(huì)變化的。需要注意下。
順勢(shì)而為的意思，除了結(jié)合興趣點(diǎn)之外，還有一點(diǎn)需要注意。由于國人的教育，有很多是負(fù)面的，就是集中焦點(diǎn)在改正錯(cuò)誤、訂正、不斷被要求進(jìn)步，或獲取更高分?jǐn)?shù)方面，所以，大學(xué)畢業(yè)后，我們也會(huì)下意識(shí)地去做類似的事。ok，從今天開始，不要將自己的注意力放在缺點(diǎn)方面?！?yàn)槿巳硕际怯腥秉c(diǎn)的，與其浪費(fèi)大把時(shí)間在缺點(diǎn)上，不如花更多的時(shí)間在優(yōu)點(diǎn)與擅長(zhǎng)點(diǎn)方面。
五、情商修煉。
情商一詞，進(jìn)入中國有些年頭了。
可是，似懂非懂的情況更多見，什么叫情商，定義是明白了，可是，怎么做？效果如何？情商提高了沒？不知道，中國人向來喜歡定性，不定量，這事情做得也是半瓶醋水準(zhǔn)。
其實(shí)，與情商有關(guān)的技能歸總起來只有四條：
我們經(jīng)常會(huì)被人激怒，來電話的時(shí)機(jī)不對(duì)、我的心情不好、他/她又惹我生氣了、剛剛同另一人吵過……不一而足。
可是，你真的是因?yàn)閯e人而生氣的嗎？
真的是別人惹你了嗎？
還是你以為你是對(duì)的，他/她應(yīng)該怎樣怎樣，而他/她卻沒有怎樣怎樣，你作出這樣的假設(shè)是不是過于武斷了？
換個(gè)角度，假定你現(xiàn)在心情很好，即使有人來激怒你，甚至批評(píng)你，如果你能理解他批評(píng)你的前提、批評(píng)你的意圖、在欣賞你的同時(shí)期望你改進(jìn)，這樣的話，你會(huì)不會(huì)不那么敏感，從而弄清楚原來也是在體現(xiàn)一種關(guān)心——如果他連批評(píng)你的心情都沒有了，找另一個(gè)人直接取代你去做這件事，于你可能是輕松了，但是，你的機(jī)會(huì)也就沒有了。
六、合理地懷疑一切。
理性思考，不要盲目迷信權(quán)威。
之所以，加上限定詞“合理地”，是因?yàn)?#8220;懷疑一切”可能太絕對(duì)了。
有些時(shí)候，還是需要停止懷疑的。
適度。講求分寸。
ok，給自己放寬松點(diǎn)，不要強(qiáng)迫自己在2年之內(nèi)必須成功什么的。
有些事，要看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)些。
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