寫下這個(gè)題目，我知道許多人肯定不以為然，因?yàn)槟翘靻挝唤M織看電視《焦裕祿》的時(shí)候，我坐在最后邊清清楚楚地看到，多半人眼睛沒在影幕上過，他們正在利用這個(gè)時(shí)間抄寫規(guī)定的學(xué)習(xí)筆記。但我表達(dá)的是我自己的感覺，跟別人然不然沒有多大關(guān)聯(lián)。當(dāng)然，你也可能以為我是在說空話大話，說得高高在上。但我不這么認(rèn)為，我覺得他們代表的正是每個(gè)時(shí)代都需要的精神、每個(gè)社會(huì)都需要的人。
話說把《史記》翻到《管晏列傳第二》，讀到司馬遷筆下的管仲做了齊國相國掌管齊國正事之后，由于齊國小，又在東海邊兒上，所以就主導(dǎo)發(fā)展工商業(yè)，賺取錢財(cái)，以使國家富足，軍力強(qiáng)大（以強(qiáng)大自己為目標(biāo)，不搞運(yùn)動(dòng)權(quán)謀，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，找到了一條正確的發(fā)展道路，這對(duì)戰(zhàn)國時(shí)代的國家發(fā)展太重要了。當(dāng)時(shí)許多國家之所以發(fā)展不好，原因不是爭(zhēng)權(quán)內(nèi)斗，就是天天與外國打仗，搶奪土地）。并且“與俗同好惡（和人民的好惡相一致）?！彼谥摹豆茏印防锟偨Y(jié)道：“倉稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親同，四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心?！彼运恼撈揭锥秩菀资┬小！八字?，因而予之；俗之所否，因而去之（人民所需要的，就替他興辦；人民所不愿意的，就廢置而不實(shí)行）?！彼€在《管子》中講：“知與之為取，政之寶也（知道給與就是獲取，是為政的法寶）?！?br> 這就讓人很容易理解為什么齊國在桓公的時(shí)代能稱霸天下，并且在管仲之后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里還能在諸候間稱強(qiáng)了。因?yàn)辇R國國君選用了一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部，施行了讓老百姓相信、老百姓高興、老百姓獲得利益、國家也因此兵強(qiáng)馬壯的政策，這樣能使民富國強(qiáng)的好政策，就是管仲死了之后也沒有理由不繼續(xù)執(zhí)行，所以才有了這個(gè)好的結(jié)果。
管仲是2300多年前的歷史人物了。之前我是無法想出在那個(gè)封建得不能再封建的社會(huì)里，還有人產(chǎn)生這樣的思想、這樣的人物。他們的思想在今天看來是什么？那就是一切從人民群眾的利益出發(fā)，“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，”就是全心全意為人民服務(wù)。彼時(shí)的管仲相國，就是一個(gè)活生生的現(xiàn)代縣委書記的榜樣焦裕祿！
不是嗎？你看管仲在制定政策時(shí)候所想的，那一樣不是從人民的國家的根本利益出發(fā)？“與俗同好惡”，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，不就是現(xiàn)在共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)實(shí)行的群眾路線的根本要求嗎？一切從人民群眾利益出發(fā)，從群眾中來，到群眾中去，以人民群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)工作成果的根本標(biāo)準(zhǔn)，是黨的群眾路線的根本要求。焦裕祿同志也是“與俗同好惡”的典型。面對(duì)有的干部詰問，所做的工作先要讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意的時(shí)候他說，人民群眾滿意和黨組織滿意是一致的，人民滿意的，黨肯定是滿意的，因?yàn)辄h的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。只有心里裝著群眾，才能做好黨交給的工作。“從來只想著群眾，唯一沒有想過他自己”，當(dāng)然是焦裕祿同志作為共產(chǎn)黨人比管仲更高大的地方。但是對(duì)于一個(gè)2000多年前的歷史人物，我們還能苛求他什么呢！
說到“俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之”這幾句話，你不感覺它簡(jiǎn)真就是古典版的黨章、準(zhǔn)則，同焦裕祿同志一直實(shí)行著的原則相一致嗎？焦裕祿在蘭考縣一共才工作了一年零個(gè)月，但在我看來，他比一些人干一輩子留下的遺產(chǎn)都多。最主要的就是，他給這里留下了一種精神，他給這里留下了改天換地讓老百姓過上好日子的希望，他給所有共產(chǎn)黨人留下了好的政風(fēng)，讓所有干部知道做官為了什么，做官要做什么，做官怎么做事情。“與俗同好惡”，應(yīng)當(dāng)是所有做官的人都應(yīng)當(dāng)具備的基本品格。
管仲作為一個(gè)奔走在各國的“打工”者，追求的最高標(biāo)準(zhǔn)還是實(shí)現(xiàn)好自己的人生價(jià)值。我看不出2300多年前的管仲有誰給他上政治課，有誰給他進(jìn)行群眾路線教育實(shí)踐，而他行政中體現(xiàn)出來的民本思想，卻是非常豐富而又全面的。我想，他在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的時(shí)候，一定有一個(gè)基本的理念，那就是做好群眾工作，通過服務(wù)群眾讓國家富強(qiáng)人民團(tuán)結(jié)有尊嚴(yán)，這個(gè)國家才有希望；而人民好，國家好，自己才能好，自己的價(jià)值才能得到充分體現(xiàn)，自己的家人才能過上讓別人羨慕的好日子?，F(xiàn)在看來，他是完全實(shí)現(xiàn)理想了。
當(dāng)然，焦裕祿首先是位共產(chǎn)黨員，黨的縣委書記，而且人類社會(huì)進(jìn)化發(fā)展了幾千年，今人自然不可與古人同日而語。但是，歷史的珍貴處，就在于它過上若干年的重演，一些精辟思想的發(fā)揚(yáng)光大、千年不朽。我不知道焦書記在那么艱苦的條件、那么繁重的工作中有沒有時(shí)間讀到過《史記》管仲的史實(shí)和思想，但我明明看到，他們?cè)谧龉贋檎姓J(rèn)識(shí)上的高度契合一致，他們都是把老百姓的所思所想所急所需放在最高位置上，所以才有了不朽，才有了被人民代代崇敬。
從戰(zhàn)國時(shí)期到社會(huì)主義初級(jí)階段，從管仲到焦裕祿，貫穿的一條紅線讓我們看得明白：但凡為人民做出過貢獻(xiàn)、為老百姓做過好事的人，都一定會(huì)被牢牢記住?！妒酚洝肥沁@樣表現(xiàn)了，將來的歷史，也一定會(huì)這樣記敘的。
我們還是要相信，歷史終究是由“俗（人民）”書寫的。
2014年3月22日
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