書齋
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在我國，為書齋取名之風氣，可上溯到曹魏時期。最早見于記載的，大約是曹操之子曹袞的“遂志堂”。唐宋以后，文人和士大夫的這種風氣逐漸盛行。這些書齋的命名在一定程度上表露了主人的性情與志趣，它們往往或緣于某事，或由于某因，異彩紛呈，各有寓意。這些饒有情趣的室名，常給人以有益的啟示。
陋室：唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名。詩人曾專門寫下了篇膾炙人口的《陋室銘》，以描繪自己書齋的簡陋，把自己的“陋室”與三國時諸葛亮的“茅廬”以及西漢文學家楊雄的“玄亭”相提并論，表現(xiàn)了高潔的品行和安貧樂道的生活情趣。
桂齋：宋代名相李綱常以桂花品格自勉，親植桂花以明“蟾宮折桂”之志，他的書齋命名“桂齋”。后來，政治家林則徐在李綱祠旁筑一讀書處，也命名為“桂齋”。
夢溪：北宋著名政治家、科學家沈括自云晚年“棄潯陽之居，筑室于京口之陲，巨木蓊然，水出峽中，?？M杳繚，環(huán)地之一偏者，目之夢溪。”這便是他的名著《夢溪筆談》的由來。
老學庵：南宋愛國詩人陸游晚年的書齋名。取“師曠老而學猶秉燭夜行”之語銘齋，立志要活到老、學到老，生命不息、學習不止。
苦齋 ：明朝文學家章溢隱居在龍泉縣一間陋室里進行學習和創(chuàng)作，他以苦為樂，發(fā)奮用功，寫出不少著名的詩文。他曾說：“人知樂之為樂，而不知苦之為樂。”劉基為這種精神所感動，寫了《苦齋記》一文，把章溢的書齋取名為苦齋。
七焚齋： 又名“七錄齋”。明朝文學家張溥自幼勤奮好學，他讀書，一定要親手抄寫，抄寫完畢后，朗讀一遍即燒掉，接著再抄，再讀，再燒，如此反反復復達六七次之多。天長日久，他的右手握筆處長出了老繭。為了勉勵自己，他就把自己讀書的屋子取名為“七焚齋”。
項脊軒：明朝文學家歸有光的書齋。據(jù)說，他的遠祖道隆曾居住在江蘇太倉縣項脊涇，他以“項脊”命名，有紀念祖先之意。
聊齋：清代文學家蒲松齡題書屋為“聊齋”。相傳，在創(chuàng)作《聊齋志異》時，為搜集素材蒲松齡常設(shè)煙、茶在路邊，過路人只須到此講講故事、傳聞，或聊聊天，便可免費享用。一旦聽到有用的“材料”，蒲松齡就回去整理成文，因此他取書屋名為“聊齋”。
兩當軒：清代著名詩人黃仲則因家貧，所居之處“既當書齋，復當寢室，故名兩當”。居室取名“兩當軒”
傳是樓：清代學者徐乾學藏書很多，他曾指著滿樓的書對兒子說：“吾何以傳汝？所傳者唯是矣。”故名其藏書樓為“傳是樓”。
周敦商：彝秦鏡漢劍唐琴宋元明書畫墨跡長物之樓 ：清代文人李盛鐸愛收集古墨，他的書齋里珍藏文物歷朝盡有，各種各樣齊全，因此他自署室名曰“周敦商彝秦鏡漢劍唐琴宋元明書畫墨跡長物之樓”，其室名之長，堪稱歷代之最。
瓶水齋：清朝詩人舒位一生涉獵極廣，知識淵博，文思敏捷，寫詩揮灑自如。他把自己的創(chuàng)作成果比作從汪洋大海中汲取出的一瓶水，所以命名自己的書齋為“瓶水齋”。
綠林書屋：20年代初，著名文學家、思想家魯迅先生支持學生運動，被反動文人誣為“學匪”。“學匪”住的房子，當然是強盜的所在，因此，魯迅先生把其寓居北京阜成門內(nèi)西三條胡同的書齋取名為“綠林書屋”，來諷刺反動文人的誣蔑。
飲冰室：梁啟超從日本回國，見到當時的中國動蕩不定，不愿住在北京，因此在天津的意大利租界四馬路擇地建屋，還聘請意大利建筑師白羅尼歐設(shè)計，建筑形式采用意大利文藝復興式。后梁啟超此宅右側(cè)又添置了一座兩層的樓房，取名叫“飲冰室”。此名來自《莊子》： “今吾朝受命而夕飲冰，吾其內(nèi)熱與？”意思是說，現(xiàn)在我早上接受出使之命，晚上就得吃冰，以解心中之焦灼。表現(xiàn)了他的憂國憂民之心。
北望齋：現(xiàn)代著名作家張恨水，在抗日戰(zhàn)爭中欣聞平型關(guān)大捷，看到了中國反侵略的希望，命屋名為“北望齋”，寄托他對中國共產(chǎn)黨的希望和對故鄉(xiāng)的懷念。
羿樓：抗日戰(zhàn)爭期間，著名詩人柳亞子將他的書齋命名為“羿樓”，羿者為古代神話中的射日英雄，“日”指日本帝國主義，以此表現(xiàn)他的愛國精神。
靜虛村：這是作家賈平凹的居室名。他說：“我剛從山里搬到西安時，住城北新村，地方雖小，卻很安靜，我就取名‘靜虛村’。靜是心靜，虛是心寬，包容大”。
龍蟲并雕齋：著名語言學家王力教授著作甚豐，有浩瀚的專著、有精美的小品，拿他自己的話來說：“古人有所謂雕龍、雕蟲的說法，在這里，雕龍指專門所著，雕蟲指一般的小文章、小意思。”龍蟲并雕，兩樣都干。故將自己的書齋取名“龍蟲并雕齋”。
紅棉書屋：歷史學家杜國庠鐘情嶺南那能給人以某種啟示的紅棉，特將自己的書齋取名為“紅棉書屋”。
四步齋：上海作家趙麗宏1988年喜得新居，書房只有四步之長，卻也自得其樂，因而命名為“四步齋”。
此外，還有一些文人也有自己的書齋，如葉圣陶的“未厭居”、 聞一多的“何妨一下樓”、豐子愷的“緣緣堂”、張恨水的“北望齋”、 孫犁的 “耕堂”、冰心的“夢草齋”、謝國禎的“瓜蒂庵”等，形形色色，真是韻味無窮。
