劉禪的一生，是被誤解、被刻意妖魔化的一生?！胺霾黄鸬陌⒍贰眿D孺皆知，甚至成了“弱智”的代名詞。阿斗的不佳名聲，主要來自于《三國演義》，羅貫中為了突出諸葛亮的形象，有意貶低了小名阿斗的后主劉禪。
劉禪即位伊始，面對的就是非常強勢的宰相諸葛亮，無論年齡還是治國經(jīng)驗，都要比他強，甚至連他的父親劉備都說，諸葛亮的才能超過曹丕十倍。面對此情此景，劉禪既不“武大郎開店”，也不想方設法掣肘諸葛亮，而是找準自己的定位，選擇了“清靜無為”。老子說，無為無不為。用全面、全局、系統(tǒng)的眼光來看，我們也許會從《出師表》中讀出諸葛亮的“忠”，從“六出祁山”中看到諸葛亮的“勇”，從子虛烏有的“空城計”中杜撰出諸葛亮的“智”，但這些都是微觀層面的觀察與思考，聯(lián)系起來看，立體地看，我們會發(fā)現(xiàn)，劉禪才是真正的大智慧?？v觀劉禪四十多年的皇帝史，我們不難發(fā)現(xiàn)，他看起來幾乎是無所作為，但是，他又是有所作為的，他用將近四十年的時間證明了自己，將蜀漢政權延續(xù)了將近半個世紀。顯然，諸葛亮并未牢記自己的臣子身份。從好的一面來講，他果然以劉備的重托為己任，將劉禪當做自己的兒子一般對待；從壞的一面來講，他擁兵自重，不把君主放在眼里，忘了自己的本分。只是劉備從舉兵起事的那一天起，就一直努力塑造著自己的仁者愛人的形象，全力維護君臣父子等級尊卑關系，在他周圍建構了一個強力的核心價值體系和濃郁的道德氛圍。
263 年，曹魏大舉攻蜀。劉禪知道自己國家無力抵抗，為百姓計，采取了投降的上策。投降，百姓可安，群臣可保，唯一的賭注，是劉禪自己的性命?！度龂尽分姓f劉禪投降時，沒有把自己當做亡國之君，頗有骨氣，甚至連敵方諸臣都不免贊嘆。劉禪亡國之后，作為亡國之君，不僅自家性命，而且蜀地百姓的幸福都掌握在人家手里。自己的待遇，直接影響到晉國對蜀地百姓的政策。因此，他嘴稱“此間樂，不思蜀”，裝憨賣傻，處處隱藏自己的才能，瞞天過海，養(yǎng)晦自保。正像周壽昌《三國志集解》中評價阿斗時所說：“恐傳聞失實，不則養(yǎng)晦以自全耳?！北砻娴穆槟竞陀夼车谋澈螅[藏著過人的狡詐和機智。271 年 12 月，劉禪在洛陽病逝，終年 64 歲。在中國歷朝歷代亡國之君中，劉禪的下場是最好的。
