古蜀華章——四川古代文物菁華展
(三)
金沙光芒——十二橋文化時(shí)期
十二橋文化是以成都十二橋遺址命名的考古學(xué)文化。十二橋文化時(shí)期大約始于公元前12世紀(jì)中葉而止于公元前6世紀(jì),大體相當(dāng)于中原王朝的商代晚期至春秋晚期。已經(jīng)進(jìn)行考古發(fā)掘的該時(shí)期遺址有撫琴小區(qū)、方池街、君平街、指揮街、岷江小區(qū)、金沙村等,它們與十二橋遺址臨近,綿延十余公里,組成了一個(gè)巨大的遺址群。
自1995年以來(lái),考古工作者一直在對(duì)金沙遺址進(jìn)行發(fā)掘,已發(fā)現(xiàn)有房址、墓葬、陶窯、灰坑、象牙堆積坑、玉石分布區(qū)等,出土珍貴文物逾千余件。目前確認(rèn)的金沙遺址面積超過(guò)5平方公里,包括大型建筑基址區(qū)、宗教祭祀活動(dòng)區(qū)、一般居址區(qū)、墓地等,各區(qū)功能劃分明確,區(qū)內(nèi)布局結(jié)構(gòu)清晰,加之發(fā)現(xiàn)大量禮儀性器物和與宗教活動(dòng)密切相關(guān)的遺跡,表明金沙遺址應(yīng)是十二橋文化時(shí)期古蜀國(guó)的都城。本章中擇選了金沙遺址出土的代表性文物,陳述結(jié)構(gòu)與前一章三星堆文化時(shí)期相同,意在展示古蜀文明早期兩個(gè)階段的傳承與變革。
除金沙遺址外,十二橋文化時(shí)期的重要發(fā)現(xiàn)還有20世紀(jì)50年代和80年代先后在彭州竹瓦街發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)青銅器窖藏。這兩個(gè)窖藏的青銅器,見(jiàn)證了古蜀文明在商周之際直接參與華夏文明建設(shè)的重大歷史事件。相比于三星堆文化時(shí)期零星的交流,這種互動(dòng)情形已不可同日而語(yǔ)。本次展覽也集中展示了這兩組重要發(fā)現(xiàn)。
族群
古蜀文明發(fā)展到十二橋文化時(shí)期,古蜀人的族群構(gòu)成經(jīng)歷了一次劇烈的變化。前一時(shí)期主祭祀的笄發(fā)族群不再有發(fā)現(xiàn),辮發(fā)族群取代笄發(fā)族群,掌管社會(huì)的宗教事務(wù),可能已然成為上層社會(huì)的唯一構(gòu)成。
這一推論最直接的證據(jù)來(lái)自金沙遺址發(fā)現(xiàn)的小立人像。這件小立人腦后編有一條下垂的麻花長(zhǎng)辮、平頭頂、戴有日芒形的頭冠。從發(fā)飾來(lái)看,其顯然是三星堆文化時(shí)期辮發(fā)族群的后裔。小立人的姿勢(shì)呈右手右上、左手左下,似乎正捧持某物進(jìn)行奉獻(xiàn)的儀式,與三星堆發(fā)現(xiàn)的笄發(fā)大立人如出一轍。這兩件體量上一大一小,時(shí)間上一前一后,行為上完全一致,發(fā)飾上卻有所區(qū)分的人像,暗示了宗教權(quán)力在兩個(gè)族群間的先后更替。
金面具
高3.6厘米,寬4.9厘米,厚0.03厘米
晚商至西周
2001年成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
這件黃金面具體量微小,大體上與金沙發(fā)現(xiàn)的青銅小立人、青銅頭像可以匹配。十二橋文化時(shí)期,盡管古蜀人鑄制的青銅人像或頭像體量大不如前,但以金箔覆面的傳統(tǒng)有很深的文化傳承。與三星堆金面具菱形眼廓不同,這件面具的眼廓呈橢圓形,事實(shí)上也暗示了權(quán)力中心族群的變化。
跪坐石人
高21.4厘米,寬6.5厘米,厚9.4厘米
晚商至西周
2001年成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
這件石人雙手被縛身后,雙膝跪地。盡管石面殘泐嚴(yán)重,但依稀可以看出石人的后腦勾畫有一條麻花長(zhǎng)辮,可以推測(cè)其族屬與金沙遺址發(fā)現(xiàn)的青銅小立人相同。但與上層社會(huì)發(fā)型不同,被用作人牲的跪坐石人頭頂為中分,應(yīng)當(dāng)是此時(shí)底層社會(huì)的形象寫照。
這樣的中分發(fā)型石人在20世紀(jì)初也發(fā)現(xiàn)于三星堆遺址,說(shuō)明古蜀國(guó)的底層社會(huì)在發(fā)型上有一定的傳承特性。
信仰
十二橋文化時(shí)期的古蜀文明信仰,依舊承襲了前一時(shí)期以太陽(yáng)崇拜為核心,兼有鳥(niǎo)類崇拜,并且以鳥(niǎo)類、眼睛作為人日溝通媒介的信仰體系。金沙遺址出土的太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔片是這一時(shí)期信—仰核心的集大成之作。雖然兩個(gè)時(shí)期的藝術(shù)表現(xiàn)形式不但手法相近,太陽(yáng)、鳥(niǎo)類的刻劃均十分簡(jiǎn)練,辨識(shí)度極高。此外,金沙遺址還發(fā)現(xiàn)有大量的青銅眼形器,也是信仰系統(tǒng)傳承的集中反映。
1.眼形青銅器
長(zhǎng)20.9厘米,寬9厘米,厚0.12厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
2.眼形青銅器
長(zhǎng)16.9厘米,寬8.6厘米,厚0.12厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
3.眼形青銅器
長(zhǎng)25.3厘米,寬9.1厘米,厚0.16厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
這件眼形青銅器的瞳孔近圓形,內(nèi)眥勾回很明顯,顯然是從中原地區(qū)獸面紋上取材而得。這種藝術(shù)上的解構(gòu)與重建,反映出古蜀人對(duì)外來(lái)藝術(shù)形式和其精神信仰需求的關(guān)系。
蛙形金箔飾
長(zhǎng)6.9厘米,寬6厘米,厚0.05厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
由于缺乏文獻(xiàn)記載,我們對(duì)于古蜀文明信仰體系的認(rèn)知方法并不宜與傳統(tǒng)記載直接對(duì)照,而往往需要文物間固有的關(guān)系來(lái)推斷。例如太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔片上的日輪、神鳥(niǎo)并存,可以反映出古蜀人以鳥(niǎo)為太陽(yáng)借代物或作為人、日媒介的信仰思想。但蛙形金箔飾并沒(méi)有其他的共存器物可供參考,我們?nèi)孕杵渌幕械奈墨I(xiàn)記錄進(jìn)行平行推測(cè)?!痘茨献印ど疑裼?xùn)》有“日中有俊烏,而月中有蟾蜍”的說(shuō)法,說(shuō)明了中國(guó)古代曾有鳥(niǎo)為日之借代、蛙為月之象征的風(fēng)俗。金沙遺址發(fā)現(xiàn)的蛙形金箔飾一共八件,可能是古蜀文明拜月信仰的反映。
禮儀
十二橋文化時(shí)期的古蜀文明禮儀,雖然鮮有發(fā)現(xiàn)類似三星堆兩個(gè)埋藏坑中舉行儀式的青銅人像,但有大量禮儀性堆積坑,坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)的玉璋、玉戈、玉鑿、有領(lǐng)玉壁等,總體上繼承了前一時(shí)期的禮器門類,并發(fā)展出想在應(yīng)的青銅質(zhì)地器物,可以推測(cè)二者禮儀的文化面貌是相似的。
石磬
長(zhǎng)76厘米,寬36.5厘米,厚3.5厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
據(jù)《蜀王本紀(jì)》,蜀人“不曉文字,未有禮樂(lè)”,長(zhǎng)久以來(lái)給后世形成一種古蜀文明野蠻落后的錯(cuò)覺(jué)。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,從三星堆遺址到金沙遺址,禮儀性器物的發(fā)現(xiàn)蔚然大觀,但樂(lè)器確實(shí)是十分罕見(jiàn)的門類,僅有青銅鈴這樣較為初級(jí)的金屬樂(lè)器。金沙遺址出土了兩件石罄,大者長(zhǎng)逾1米,小者即此件。這兩件石罄的發(fā)現(xiàn)大大豐富了我們對(duì)古蜀文明“禮樂(lè)”高度的認(rèn)知,是對(duì)其禮儀文化面貌的重要補(bǔ)充。
喇叭形金器
高4.4厘米,直徑11.38厘米, 厚0.03厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
人面形金飾
長(zhǎng)10.1厘米,寬8.6厘米,厚0.03厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
螺形青銅器
高1.6厘米,直徑8厘米,厚0.3厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
虎形青銅飾
高8.7厘米,長(zhǎng)20.5厘米,厚0.7厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
這件青銅虎形飾呈片狀,虎口大開(kāi),尖齒顆顆分明,僅就頭部特征來(lái)看,似乎像狼一類的犬科動(dòng)物,但獸尾上卷,身飾斑條紋,是虎最鮮明的自然特征。三星堆一號(hào)坑中,也有一件嵌綠松石的青銅虎形飾和一件金箔虎形飾,與此形態(tài)相近,可見(jiàn)兩者在文化上的緊密傳承。
石祭品
金沙遺址祭祀?yún)^(qū)發(fā)現(xiàn)數(shù)個(gè)跪坐石人、石虎、石蛇等寫實(shí)器物并存一坑的現(xiàn)象,虎口與人胸相對(duì),應(yīng)當(dāng)是某種重要祭祀儀式的表現(xiàn)。這樣的石人在上個(gè)世紀(jì)早期也發(fā)現(xiàn)于三星堆遺址,但金沙遺址的發(fā)現(xiàn)十分集中,場(chǎng)面細(xì)節(jié)保存完好,是對(duì)古蜀文明禮儀珍貴的補(bǔ)充材料,
石虎
高20厘米,長(zhǎng)28厘米,寬8.88厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
跪坐石人
高17.5厘米,寬6.5厘米,厚9.4厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
石虎
高16厘米,長(zhǎng)20.3厘米, 寬7厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
石鱉
高2.7厘米,長(zhǎng)10.8厘米,寬8.9厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
石蛇
高6.9厘米,長(zhǎng)22厘米,寬10.5厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
玉鑿
1.長(zhǎng)16.5厘米,寬3厘米,厚1.2厘米
2.長(zhǎng)18.3厘米,寬1.2厘米,厚0.6厘米
3.長(zhǎng)22.6厘米,寬5.7厘米,厚2.2厘米
4.長(zhǎng)29.1厘米,寬1.9厘米,厚0.9厘米
5.長(zhǎng)31.3厘米,寬5.6厘米,厚3.2厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
玉劍
長(zhǎng)19.2厘米,寬2.2厘米,厚0.7厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
這把玉劍的劍身窄長(zhǎng),在三星堆遺址一號(hào)坑中也有發(fā)現(xiàn)。青羊?qū)m文化時(shí)期,蜀文化廣泛流傳的代表器物之一即是一種劍身窄長(zhǎng)的青銅劍,俗稱“柳葉劍”,其起源應(yīng)是三星堆文化時(shí)期、十二橋文化時(shí)期的此型玉劍。
梯形玉器
長(zhǎng)30厘米,寬10.8-19厘米,厚0.3-0.65厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
玉戈
1.長(zhǎng)35.7厘米,寬8.2厘米,厚0.9厘米
2.長(zhǎng)36.6厘米,寬7.39厘米,厚0.78厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
玉斧
3.長(zhǎng)12.8厘米,寬3.7厘米,厚0.3厘米
4.長(zhǎng)16.3厘米,寬5.6厘米,厚1厘米
5.長(zhǎng)28.6厘米,寬7.2厘米,厚1.1厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
玉琮
6.高16.6厘米,邊長(zhǎng)10.6厘米,孔徑6.8厘米
7.高8厘米,邊長(zhǎng)7厘米,孔徑5.5厘米
8.高5.6厘米,邊長(zhǎng)5.7厘米,孔徑3.1厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
箍形玉器
直徑6.9厘米,高3.6厘米,壁厚0.5厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
有領(lǐng)玉璧
1.直徑10.7厘米,孔徑5.9厘米
2.直徑10.7厘米,孔徑5.9厘米
3.直徑12.9厘米,孔徑6.1厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
玉牙璧
直徑28.4厘米,孔徑5厘米,厚2.4厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
玉牙璧
直徑3.8厘米,孔徑0.2厘米,厚0.2厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
青銅鈴
1.長(zhǎng)3.6厘米,寬1.7厘米,高4.8厘米
2.長(zhǎng)3.15厘米,寬2.9厘米,高5.05厘米
3.長(zhǎng)3.2厘米,寬1.96厘米,高5.5厘米
4.長(zhǎng)3.56厘米,寬1.5厘米,高4.43厘米
5.長(zhǎng)4.35厘米,寬1.6厘米,高4.43厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏
青銅掛飾
1.長(zhǎng)4.6厘米,寬3.7厘米
2.長(zhǎng)4.6厘米,寬3.9厘米
3.長(zhǎng)4.4厘米,寬3.2厘米
4.長(zhǎng)5.6厘米,寬4.5厘米
5.長(zhǎng)4.83厘米,寬3.19厘米
晚商至西周
成都金沙遺址出土
成都金沙遺址博物館藏