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人的存在本來就是一個(gè)矛盾體,在沒曾擁有過某件東西的時(shí)候,渴望擁有,真正擁有了,卻又不好好珍惜。人們對婚姻的態(tài)度也大抵如此。
有些人把婚姻演繹成了白頭偕老,而有些人則把婚姻演繹成了分道揚(yáng)鑣,還有一些人,雖然仍然在圍城中茍且著,但他們卻不幸福。
那么,不幸福的婚姻通常有哪些共性?
一、差錢。
有句話叫,貧賤夫妻百事哀,主要是因?yàn)樯畹姆N種浪漫之舉都離不開金錢的支撐。
并非每個(gè)人都要求非把婚姻經(jīng)營成大富大貴,但是,需要保證最起碼的生活運(yùn)轉(zhuǎn)。
在當(dāng)下,壓垮人們幸福感的罪魁禍?zhǔn)祝焊甙旱姆績r(jià)以及孩子上學(xué)期間的開銷。
然而,任何時(shí)代,都將展現(xiàn)著二八定律,即,就算大家都很努力,依然會(huì)有20%的人會(huì)因?yàn)椴铄X,難以在婚姻中收獲幸福感。
雖然說,金錢不是生活的全部,但是,差錢的生活真的很難熬。
如果有一天,你的愛情敗給了金錢,請?zhí)谷唤邮?,并讓自己在今后的工作中再更加努力一點(diǎn)。
二、對婚姻不忠。
所有對婚姻不忠的理由都是借口,盡管說出軌分被動(dòng)和主動(dòng),那又怎樣?
對于絕大多數(shù)人而言,在發(fā)現(xiàn)愛人出軌之后,通常會(huì)選擇原諒,或因?yàn)楹⒆拥臓拷O,或因?yàn)槠渌蛩?,但是,?nèi)心深處已經(jīng)存在了一道情疤,一輩子都難以愈合。
常見的出軌形式:對婚外和自己逍遙的那個(gè)人未必有真感情,卻為了短暫的愉悅,舒坦了自己的身體,傷了愛人的心。
關(guān)于出軌,有個(gè)比較鮮活的比喻:出軌后的愛人,猶如掉進(jìn)茅坑里的錢,不借可惜,借了又覺得惡心。
想告誡所有圍城中人,如果真覺得婚姻難以繼續(xù),請果斷的離婚,而不是用婚外情泄憤。
三、對長輩不孝。
夫妻是一個(gè)家庭的核心組成部分,但是,子女和彼此的父母也是主要的家庭成員。
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,對于所有有良知的人都會(huì)善待子女并孝敬父母。然而,在中國的婚姻觀念中,很多人在善待子女層面都能夠達(dá)成共識(shí),但是,在孝敬父母層面卻難以達(dá)成共識(shí)。導(dǎo)致一樁婚姻往往并沒有敗給夫妻感情本身,而是因?yàn)楦改傅拇嬖?,起了端倪?/p>
捫心自問:在我們曾經(jīng)未成年的時(shí)候,對父母是那么的依賴,為什么在我們成年之后,卻頻頻的上演疼小不疼老?
圍城男女需要明白:自己的父母是父母,愛人的父母也是父母。要同時(shí)對他們遷就和善待。因?yàn)樗麄兝狭?,也因?yàn)槲覀円灿欣先サ囊惶?。我們今天對父母的態(tài)度,就是未來子女對我們的態(tài)度。
四、不懂得謙讓。
生活中時(shí)常上演著說人道人不如人,即,其實(shí)我們每個(gè)人的存活都算不上完美。既然,我們能夠接受不算完美的自己,為什么就不能包容不算完美的愛人以及身邊人?
且看夫妻之間的爭吵,更多時(shí)候都是因?yàn)椋何覀兤谕麗廴说难孕心軌蚍衔覀兿胂笾械哪菢?,一旦愛人的言行與我們想象的不一樣,便會(huì)產(chǎn)生對愛人的不滿情緒。想說,愛人不是你的影子,也不是你肚子里的蛔蟲,憑什么要他所有的言行都能讓你滿意。
婚姻,本就是搭伙過日子,在婚姻行進(jìn)的過程,不僅僅存在快樂和欣喜,也連并著憂傷和心痛,所有快樂或不快樂的成分,我們都要坦然接受。
所以,夫妻之間的相互謙讓就顯得尤為重要了。
五、夫妻生活不和諧。
人有兩面性。通常,人們在工作和與人交往時(shí)會(huì)呈現(xiàn)‘人性’,但在進(jìn)行夫妻生活時(shí),往往會(huì)呈現(xiàn)出‘獸性’。即,很多人都希望夫妻生活能夠酣暢淋漓,能夠放的開,所以,在二人世界里,沒必要太過矜持。
夫妻生活其實(shí)也是一樁體力活,所以,作為成年人,也需要為了愛人的幸福,讓自己保持身體的健康。
近些年,中國人鍛煉身體的意識(shí)有所提高,但是,提高的還不夠徹底,尤其很多男人依然奉行著下班之后的酒醉。為此,想提醒那些貪酒的已婚男人:與其在酒桌上買醉,不如在運(yùn)動(dòng)場或健身房或公園了因?yàn)殄憻挾骱埂?/p>