大家都知道，在三國時期，有一個上知天文下知地理，能通今博古預示未來的神一樣的人物諸葛亮，美譽“諸葛孔明，智慧的化身”。
大家也都知道，諸葛亮一生為幫助蜀漢帝劉備實現(xiàn)匡扶漢室的遠大理想，從27歲到54歲，用27年的時間，先是輔佐先主劉備，后是輔佐后主劉禪，為光復漢室鞠躬盡瘁死而后已。
但卻鮮被人提起的是，諸葛亮也是一位父親，一個深愛自己孩子的父親，一個想盡陪伴和教育子孫之責的父親，只不過在國與家之間，他選擇了國，只能顧大家而舍小家，在他54歲臨終之前，將一生的智慧結晶和普天下為人父者深切的愛子之情寫成一封家書《誡子書》，表達對8歲兒子諸葛瞻的殷殷教誨與無限期望。
諸葛亮萬萬沒有想到，就是這封短短86字的家書，成為后世家訓之經(jīng)典，成大事者修身養(yǎng)德立志成功的秘訣。
《誡子書》
漢·諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也；
非學無以廣才，非志無以成學。
慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
年與時馳，意與日去，
遂成枯落，多不接世。
悲守窮廬，將復何及！
意思是說：君子的行為操守，以寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及?
這封《誡子書》不僅成為天下父母教育孩子的經(jīng)典準則，更是成大事者修身養(yǎng)德立志成功的秘訣。
寧靜淡泊、戒驕戒操是修身的最高境界。
喧鬧的世界，繁多的誘惑，常常讓人在匆匆的追名逐利中，漸漸變得浮躁不已，忘了最初的初心和來時最本真的路。為一時的得到狂喜甚至驕傲，為偶爾的失意煩躁甚至頹廢。此時此刻，唯有《誡子書》告訴你，只有讓心寧靜，才能看清自己內心真正想要的和真正在乎的是什么？只有淡泊名利戒驕戒躁，才能遠離外界的誘惑和干擾，一心一意地學習知識增長才干，也只有這樣，才能修養(yǎng)身心從善而為，達到人生的最高境界。
勤儉節(jié)約、戒奓戒侈是養(yǎng)德的不二法寶。
勤儉節(jié)約是安邦定國的法寶，也是古今君子培養(yǎng)高尚品德的不二法寶。古今成大事者，都知道知道興于勤儉，亡于奢靡的道理。所以成大事者，往往都善于培養(yǎng)自己勤勉節(jié)儉，自律自戒，遠離奢侈的美德，讓德行和所達到的高度，也就是所處的位子配位，這樣才能長久地立于不敗之地。
志存高遠、惜時如金、追求卓越是成功的唯一秘訣。
一個人能走多遠，全憑志向有多大，目標有多遠。所以諸葛亮在《誡子書》中強調立志，而且說“非淡泊無以明志”，不保持內心的恬靜和淡泊名利就無法明確遠大的志向。
明確了志向，就要惜時如金，努力拼搏，追求卓越，向著目標邁進，不能有一絲一毫的放縱懶散虛度光陰，不然就會導致《誡子書》中說的：年華隨時光飛馳，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，一事無成，只能悲哀地坐守窮困的居舍，悔恨都來不及了。所以志存高遠惜時如金追求卓越是成功的唯一秘訣。
短短86字的《誡子書》，是諸葛亮一生的寫照，是他人生智慧的結晶，字字珠璣，意蘊深刻，不同的人讀來皆有不同的品悟，就連同一個人在不同的人生階段讀來，也會有不同的感悟，堪稱千古之絕唱。
