上兩節(jié)講了一下羅盤的基本結(jié)構(gòu)和自排二十四山的方法，今天我們說一下羅盤最基本的使用方法以及一些要注意的事項，其實對于寫不寫這一章，我也是有些猶豫，因為這都是常識性的東西，對于已經(jīng)入門的愛好者來說，用處不大，而且里面某些內(nèi)容唯心的成份比較大，有人覺得不太靠譜。
不過我想，本來我們這也就是從基礎(chǔ)說起，那么使用的方法也應(yīng)該說一說，而且根據(jù)我自己以前的經(jīng)歷，我覺得反倒是這些最基本的東西，容易將一些初學(xué)的愛好者拒之門外，想當(dāng)年，我自己就是捧著一個新買的羅盤，茫然不知如何擺弄才好。
下面開始正題：
一是如何持盤，現(xiàn)在的羅盤一般都分為兩部分，一部分是就是上面有字有刻度的圓盤，這個是真正的羅盤，另一部分是一個方形的外盒，上面有一組十字交叉的紅線，這個是用來輔助羅盤定向的，用起來比較方便，如果沒有這個輔助盒，那就要拉線來輔助羅盤確定所指的方向了，光用眼是看不準(zhǔn)的。
地師（就是拿羅盤的人）雙足微分，用雙手捧著羅盤輔助盒的兩邊將盤平持于胸前，并將地盤的子午卯酉四正向與輔助盒的十字交叉線對齊（有的輔助盒只有一條透明線，那就將透明線與子午向?qū)R），子山要正對地師的胸前，這個叫混沌初開，太極未動，是用盤的起手式。
二是如何確定方向，在說定向之前，我們首先要說一下持盤者的站立方位，任何建筑物，不管是陰屋場還是陽屋場，它都有一個坐與向的問題，比如一般農(nóng)村的房屋，堂屋前門所對的方位就是向，堂屋背后所處的方位就是坐，對于墳地，則是墳頭所對的方位是向，墳尾所對的方位是坐，而持盤者所站的方位要與建筑物保持一致，即臉對向方，背對坐方。
然后使用羅盤定向還有兩種不同的用途：一是修一個新建筑時，我們已經(jīng)定好一個山向，然后用羅盤來確定這個山向在選定的穴上該怎么擺放，也就是確定建筑物的前后中軸線；二是對一些古建筑，我們想考證一下前師定的是什么坐向，或者是新建筑建好了，我們想要檢測這個建筑是不是按照定的山向修了，有沒有出偏差。
這兩種用途在使用羅盤時略有差異，如果是修新建筑，先用拇指推動羅盤，讓天池中的磁針與標(biāo)有南北二字的紅線重合，再轉(zhuǎn)動輔助盒（其實轉(zhuǎn)的還是里面的羅盤，我這么說是改變參照物，方便新學(xué)者理解），讓與子午向重合的那條輔助線壓在我們定好的山向上，這條輔助線向兩端延長，就是我們所需要定的中軸線了。
要是檢驗已有的建筑物呢，則是先將輔助線與建筑物的中軸線重合，然后再轉(zhuǎn)動羅盤讓磁針對準(zhǔn)南北紅線，這時候輔助線下所壓的地盤山向，就是建筑物的山向，注意，這里還有一點小技巧，比如測房屋的山向，要找中軸線比較麻煩，所以可以直接將輔助盒的外邊緣貼在中堂的墻壁上，因為墻壁一般都是和中軸線平行或垂直的，只要墻壁平滑，也是比較準(zhǔn)的，當(dāng)然，這也需要做的羅盤盒子方正標(biāo)準(zhǔn)，所以用羅盤一般還是要用比較好的羅盤。
另外，用羅盤測向時還有一個極心的問題，也就是建筑物的中心位置，一般在使用羅盤時都是要求站在極心位置，這樣更準(zhǔn)確一些，房屋的極心是中堂的南北軸線與房脊的交叉點，坆墓的極心是棺蓋脊背中分線的中點位置。
再說兩個基本注意事項：一是持盤時一定要平，不能歪，否則磁針轉(zhuǎn)動時不順暢，就會影響羅盤的效果；二是羅盤周圍不能放對磁針有影響的物件，比如鐵器、電器、手機、鋤頭之類的東西，否則磁針會出現(xiàn)一些奇怪現(xiàn)象，嚇唬別人，也嚇唬你自己。
上面所說的是常規(guī)動作，下面說的帶有一定的唯心成份，大家可以根據(jù)自己的愛好選擇是否接受，不過不管信與不信，了解一下還是有必要的。
首先，使用羅盤時有兩忌，一是忌羅盤落地，二是忌晚上使用羅盤。
忌落地，有很多解釋，有的說地氣浮于地表三尺，所以持在胸前可以防止地氣影響羅盤，有的說羅盤是靈器，放在地上會壓走地氣，有的說地上有穢氣，羅盤落地會污染羅盤，使羅盤失去靈性。
這些解釋有沒道理我不知道，但是我知道一點，如果你給人看穴時將羅盤放在地上，至少顯得你很不專業(yè)，那么到時候開口跟人討利食時價格就上不來^_^。
至于忌晚上，則是說晚上是陰靈之氣活動的時段，羅盤是靈器，為陰物所忌，所以晚上動羅盤會招來陰靈的怨怒，這個解釋我不作評價，不過羅盤上的字那么小，白天看著都吃力，為什么偏要晚上用羅盤呢？
其次，據(jù)說每年，每季度，每月都些固定的日子不能動羅盤，而且一天中也有某些時辰不能動羅盤，這個叫羅猴煞，如果犯了，會讓地師輕則遭禍，重則橫死。
具體內(nèi)容是：
年羅猴
子年——癸酉日
丑年——甲戍日
寅年——丁亥日
卯年——甲子日
辰年——乙丑日
巳年——甲寅日
午年——丁卯日
未年——甲辰日
申年——己巳日
酉年——甲午日
戍年——丁未日
亥年——甲申日
季羅猴
春季——乙卯日 夏季——丙午日
秋季——庚申日 冬季——辛酉日
月羅猴
正月——亥日
二月——子日
三月——丑日
四月——寅日
五月——卯日
六月——辰日
七月——巳日
八月——午日
九月——未日
十月——申日
十一月——酉日
十二月——戍日
日羅猴
子日——丑.午時
丑日——巳.亥時
寅日——寅.午時
卯日——辰.戍時
辰日——巳.丑時
巳日——辰.戍時
午日——卯.申時
未日——午.辰時
申日——戍.丑時
酉日——子.午時
戍日——卯.午時
亥日——辰.卯時
這個內(nèi)容太多，要背住確實比較麻煩，所以可以把它制成一張表，貼在自己書房里面，拿羅盤的時候順便就瞄一眼，有些東西你專門去講究它可能沒有必要，但是如果能夠避開的時候，盡量避開一下又有何不可呢？
對這個羅猴煞，古人還傳下了一道咒語，據(jù)說在緊急的時候必須要開羅盤，但是又遇上羅猴煞，那么可以念咒化解之，咒語如下：
一二三四五，水火木金土，五行通天地，八卦定乾坤，盤古開天地，山隍土地護，姜尚先師到，百煞請回避，吾奉楊公祖師令，到此開盤定九宮，天無忌，地?zé)o忌，陰陽無忌，百無禁忌。
念完以后，用右手作劍指（劍指就將食指和中指伸直，將無名指和小指彎曲，并用拇指壓著彎曲的二指）在羅盤上畫四豎五橫（合九宮之?dāng)?shù)），然后將羅盤順轉(zhuǎn)三圈（合三奇之?dāng)?shù)），畫時可重復(fù)念：天無忌，地?zé)o忌，陰陽無忌，百無禁忌。
另外，也有在開羅盤時念開盤咒的，這個分陰宅和陽宅，念咒時都需要念三遍。
陽宅咒語如下：
天旋地旋九星旋，陰陽和合顯自尊，五行生克各在位，趨吉避兇降周全。
陰宅咒語如下：
天有三奇，地有六儀，精靈奇怪，故杰伏尸，黃沙赤土，瓦礫墳基，方廣百步，隨針見之。
其實也有不分陰陽宅，開羅盤都念第二道咒語的，這個主要是在古代的時候，人們探測地下環(huán)境的手段不多，而地下往往有湮沒的古墳，腐爛的尸體，地下水坑，地下空洞之類的奇怪東西，所以希望羅盤有靈，把這些東西全都找出來。
最后，說一點感想，對于古人的東西，我們可以批判的接受，但是我們既然愛好這方面的東西，心中就要有所敬畏，我們可以不畏天，不畏地，不畏神，不畏鬼，但你至少要畏懼自己的心，不能說你什么都不相信，如果你什么都不相信，那你又何必學(xué)這些東西呢？
心中有所敬畏，我們就不會用自己學(xué)到東西去害人，因為，地脈龍神也許確實不存在，但是地磁場對人類的生活健康有影響，這從唯物的角度也是證實了的，而真正的風(fēng)水大師，其實主要還是從地氣（也就是地磁場）的角度來為人擇地。
所以，在我們開始使用羅盤時，就要懷有一顆敬畏的心，以我們最虔誠的態(tài)度去轉(zhuǎn)動手中的這一方羅盤，這個叫誠心正意，這是做人做事的態(tài)度，它絕不是迷信！
