“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，意思是，夕陽西下，一直孤獨(dú)的野鴨伴隨著絢麗的晚霞在天空中翩翩飛舞，極目遠(yuǎn)眺，青天碧水，在遠(yuǎn)處天水相接，上下渾然一色。這是王勃在《滕王閣序》里描寫傍晚景色最著名、最精彩的句子，歷來被奉為落日寫景的精妙之句，廣為傳唱。
對(duì)于落日的景象，詩人們有著不同的情懷、感悟。“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”，這是白居易輕松愉悅的審美體驗(yàn)。
“夕陽西下，斷腸人在天涯”，這是馬致遠(yuǎn)作為漂泊在天涯的游子發(fā)出的悲嘆。
同樣是面對(duì)夕陽，如果是用樂觀的心態(tài)去看待的話，那么這意味著下一個(gè)明天嶄新的開始。如果是用悲觀的心態(tài)去看待的話，那么這意味著是黑夜的降臨，一天的結(jié)束。
境由心生，情隨事遷，良好的心態(tài)、樂觀的情懷，對(duì)于人們的影響極大，愿人們每天都擁有這樣的好心情。
筆者精心選取了六首著名的詩詞，一起來欣賞大詩人們的最美夕陽情吧：
一、《登樂游原》
唐：李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
傍晚時(shí)分心情不適，便驅(qū)車登上古原。夕陽雖然無限美好，只不過已經(jīng)接近黃昏。
樂游原在長安（今西安）的城南，是唐代長安城地勢(shì)最高的地方。登上它可觀賞長安城全貌，是京城人游玩賞景的好去處。
李商隱盡管有才華、有抱負(fù)，但是因?yàn)樗萑肱＠钪g的黨爭(zhēng)，不能自拔，牛李雙方都排擠他，所以他在官場(chǎng)之中異常失意。那時(shí)的晚唐已經(jīng)是國運(yùn)將盡，李商隱透過當(dāng)時(shí)的暫時(shí)繁榮，已經(jīng)敏銳地預(yù)見到社會(huì)的嚴(yán)重危機(jī)，因此他登上樂游原排解心中的郁悶，寫下這首詩借此抒發(fā)一下內(nèi)心的無奈感受。
“夕陽無限好，只是近黃昏”這一千古名句極力贊嘆晚景之美：在夕陽余暉的照耀下，天空中布滿的晚霞，被夕陽涂抹的流光溢彩。暮色之所以如此妖嬈，正是因?yàn)樵诮咏S昏之時(shí)才顯得無限美好。
這是李商隱無力挽留美好事物而發(fā)出的深長嘆息。這一句詩的涵義十分深刻，不僅是對(duì)夕陽下的自然景象而發(fā)，也是對(duì)晚唐時(shí)代所發(fā)出的感嘆。由于這一句具有極高的美學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值，因而膾炙人口。
二、《酬樂天詠老見示》
唐：劉禹錫
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多炙為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
人又有誰會(huì)不顧慮自己要衰老，老了又有誰來對(duì)他表示愛憐？身體逐漸消瘦，衣帶越來越要收緊，頭發(fā)稀少帽子也會(huì)歪斜到一邊。
書卷擱置不看是因?yàn)閻巯а劬?，?jīng)常艾灸是因?yàn)槟赀~諸病多纏。經(jīng)歷過世事才能夠見多識(shí)廣，接觸的人多才能夠一目了然。
細(xì)細(xì)想來，老了也有好的一面，克服憂慮就會(huì)心情暢快舒坦。莫說太陽到達(dá)桑榆已近傍晚，霞光的余輝照樣可以映紅滿天。
唐文宗開成元年（836年），在東都洛陽，劉禹錫與白居易這兩位詩文至交，終于相聚在一起了。兩位六十四歲的老哥們?cè)诮?jīng)歷了長期的仕途輾轉(zhuǎn)、閱盡了人世滄桑之后，能夠再次相見 ，彼此都十分高興。
白居易給劉禹錫寫了一首詩《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》：“與君俱老也，自問老何如？眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。有時(shí)扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書。情與故人重，跡共少年疏。唯是閑談興，相逢尚有余。”
由于感到兩人都垂垂老矣，并且都患有足疾、眼疾，白居易在詩里表現(xiàn)出對(duì)衰老的一種消極悲觀情緒。
劉禹錫性格倔強(qiáng)不屈、剛毅豪邁、樂觀豁達(dá)，他看到老友如此悲觀，就寫了這首《酬樂天詠老見示》，來勸慰白居易。
劉禹錫認(rèn)為人到老年雖然有人瘦、發(fā)稀、視力減弱、多病纏身等不利的一面，但是也還有處事經(jīng)驗(yàn)豐富、懂得珍惜時(shí)間、自奮自勵(lì)等有利的一面，如果對(duì)此細(xì)致全面地加以考量，就能樹立正確的老年觀，就能從嗟老嘆老的悲哀情緒中解脫出來，從而有所作為。他勸慰白居易對(duì)待衰老不要過多的憂慮，只要正確對(duì)待，便可怡然自樂。
“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?/strong>是全詩點(diǎn)睛之筆，意境優(yōu)美，豁達(dá)豪放，大有曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”之概。
人老心不老，放下年齡的包袱，不怕老、不服老，依然保持積極進(jìn)取的心態(tài)，做到老有所依，老有所樂，老有所為，這才是老年人該有的樂觀情懷。
三、《使至塞上》
唐：王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入?yún)翘臁?/span>
大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
輕車簡(jiǎn)從地將要去慰問邊關(guān)，路經(jīng)的屬國已經(jīng)過了居延。像蓬草一樣出臨漢家的邊塞，北歸的大雁翱翔在塞外藍(lán)天。
浩瀚的沙漠中，一股濃煙直上云霄，滾滾的黃河邊上，一輪落日輝煌渾圓。臨到蕭關(guān)時(shí)遇到偵察騎兵，告知主帥在前線指揮大戰(zhàn)。
開元二十五年（737年）春，唐朝名將、河西節(jié)度使崔希逸，在青海湖以西地區(qū)大破吐蕃軍隊(duì)。唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，并擔(dān)任河西節(jié)度使判官，這實(shí)際上是奸相李林甫將王維排擠出朝廷的中樞。
正是這次的邊塞之行，使王維能夠深入地了解邊塞軍旅生活，見識(shí)了異國他鄉(xiāng)的奇異風(fēng)貌，激發(fā)了王維的創(chuàng)作靈感，兩年多的任期內(nèi)，王維寫下了大量的軍旅和邊塞詩。
這首詩即作于此次出塞途中，記述了出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光。此詩既反映了邊塞生活，同時(shí)也表達(dá)了王維由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出王維的豁達(dá)情懷。
“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，這兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，意境雄渾，堪稱經(jīng)典的千古絕響，后世的人們也因此而記住了此詩，認(rèn)識(shí)了王維。近代國學(xué)大師王國維稱贊為“千古壯觀”的名句。
四、《題大禹寺義公禪房》
唐：孟浩然
義公習(xí)禪處，結(jié)宇依空林。
戶外一峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。
看取蓮花凈，應(yīng)知不染心。
義公為了在寂靜的地方參禪悟道，因而把禪房建在深山老林中。禪房外，孤峰秀麗；臺(tái)階前，溪水清淺。久雨初停，夕陽返照，綠樹的陰影散落在幽暗的庭院中?？吹匠刂械纳徎ㄈ绱饲寮儩崈簦也琶靼琢x公的心境就像這蓮花一樣出污泥而不染。
大禹寺在今浙江紹興的會(huì)稽山上，義公是指名字中含有一個(gè)“義”字的僧人。二、三十歲時(shí)，孟浩然長期漫游吳越，在游覽大禹寺的義公禪房后，他欣然提筆，寫下了這首著名的題贈(zèng)之作。
這是一首題贊詩，也是一首山水詩。此詩抒寫了義公超塵脫俗、心潔如蓮的美好品質(zhì)。全詩以突出“清凈”為主，由景清寫到心凈，層層遞進(jìn)，相互照應(yīng)，筆致疏淡，意境清遠(yuǎn)，用語明朗輕快，詞采清雅秀麗，是充分表現(xiàn)孟浩然詩歌藝術(shù)特點(diǎn)的代表作品之一。
“夕陽照雨足，空翠落庭陰”這一句描寫了雨后空山的清幽之景。雨過天晴之際，夕陽徐徐落下之時(shí)，天空晴明，山巒清靜，晚霞夕嵐，相映絢爛。翠綠的山影靜靜地投映在庭院中，陰幽空靈，清爽怡人。
這一句雖以寫景為主，但景中有人，名是寫景，實(shí)是贊人。孟浩然抓住了雨后高僧隱居環(huán)境的特點(diǎn)，進(jìn)一步由景色環(huán)境的描寫烘托出義公脫離凡間、超于塵世的胸襟和情懷。雖無一字贊美高僧，卻字字飽含尊敬和贊美之情。
孟浩然生性自然不羈，為人耿介，早年在家鄉(xiāng)的鹿門山埋頭苦讀。這首詩也寄托著他對(duì)隱逸生活的向往之情。
五、《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
宋：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
填一曲新詞，品嘗一杯美酒，天氣和去年一樣，亭臺(tái)依舊還是老樣子。西下的夕陽幾時(shí)才能回轉(zhuǎn)？無可奈何啊，百花再次凋零殘落，那似曾相識(shí)的春燕又重新歸來，獨(dú)自在院子中的花香小徑里嘆息徘徊。
晏殊字同叔，撫州臨川（今江西省撫州市臨川區(qū)）人，是北宋初期的名相、詞壇的大佬，與他的兒子晏幾道一起，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修一起并稱為“晏歐”。
晏殊從小就聰明好學(xué)，七歲就能寫文章，被譽(yù)為神童。景德二年（1005年），年僅十五歲的晏殊參加殿試，他毫不畏懼，神色自如地完成了答卷，受到了宋真宗趙恒的嘉賞，賜同進(jìn)士出身。
小小年紀(jì)的晏殊進(jìn)入仕途后，憑借自己的聰明才干，深受宋真宗、宋仁宗的賞識(shí)，不斷得以提拔高升，最終官居宰相之職。1055年，六十五歲的晏殊在開封病逝，獲贈(zèng)司空兼侍中，謚號(hào)為“元獻(xiàn)”。。
晏殊善于識(shí)別人才，樂于獎(jiǎng)掖后輩。范仲淹、王安石、孔道輔等這些后來的著名人物均出自他的門下，韓琦和歐陽修等人都經(jīng)過他的栽培、推薦，最后都得到了重用。
晏殊久居高位，一生享盡榮華富貴，他的詞形成了溫潤秀潔、雍容典雅、語言清麗自然、音律婉轉(zhuǎn)和諧的風(fēng)格特點(diǎn)。
這首詞就是晏殊最為膾炙人口的一篇，表達(dá)了他時(shí)光易逝，難以追挽的惜時(shí)之意，含有淡淡的憂傷情懷，“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”這一千古名句，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受，從而膾炙人口。
明朝著名的文學(xué)家、評(píng)論家楊慎在《詞品》贊道：“無可奈何”二語工麗，天然奇偶。
六、《臨江仙·滾滾長江東逝水》
明：楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
長江滾滾向東流，晝夜不息，多少的英雄豪杰就像這奔騰的浪花般消逝，是與非、成與敗，轉(zhuǎn)眼就煙消云散，成為一場(chǎng)空。只有那青山依然不老，夕陽依舊無限美好。
江上的白發(fā)老漁翁，早已習(xí)慣于春秋四時(shí)的變化，難得和朋友見了面，痛快地暢飲一杯酒，古往今來的多少紛紛擾擾，都成為他們酒后閑談的話題。
楊慎字用修，初號(hào)月溪、升庵，東閣大學(xué)士楊廷和之子。明代著名的文學(xué)家、官員，與解縉、徐渭一起，被譽(yù)為明代三才子之首。
1524年，時(shí)任翰林院修撰的楊慎，因大禮議事件觸怒了明世宗朱厚熜，被受廷杖、削奪官爵，發(fā)配到云南永昌衛(wèi)(今云南保山縣)充軍。
楊慎戴著枷鎖，被軍士們押解著，來到了湖北的江陵，準(zhǔn)備渡江。他看到一個(gè)漁夫和一個(gè)柴夫在江邊煮魚喝酒，談笑風(fēng)生。楊慎突然心生感慨，他請(qǐng)軍士找來紙筆，寫下了這首著名的《臨江仙》。后來，毛宗崗父子在評(píng)刻《三國演義》時(shí)，將這首詞放在卷首。于是，這首詞隨著《三國演義》的傳播，而名聞天下。
這首詞的上闋通過歷史現(xiàn)象詠嘆宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物卻無一不是轉(zhuǎn)瞬即逝。下闋寫詞人高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)了詞人鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。
“青山依舊在，幾度夕陽紅。”這一句在渲染蒼涼悲壯的同時(shí)，又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。
楊慎試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。全詞基調(diào)慷慨悲壯，讀來只覺蕩氣回腸、回味無窮，平添萬千感慨在心頭。
最美不過夕陽紅，溫馨又從容 。夕陽是晚開的花，夕陽是沉年的酒 。夕陽是遲到的愛，夕陽是未了的情。 多少情愛，化作一片夕陽紅。就像這首歌詞寫的，愿我們都有一個(gè)美好的夕陽紅。
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