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而時(shí)至今日早已過(guò)去了7年，紙質(zhì)書并未消亡而是顯得更加堅(jiān)挺，電子閱讀器卻銷量銳減，據(jù)2017年4月中國(guó)新聞出版研究院公布數(shù)據(jù)顯示：2011年至2015年，全球電子書閱讀器出貨量已經(jīng)由2320萬(wàn)臺(tái)銳減到780萬(wàn)臺(tái)。中國(guó)全國(guó)圖書零售市場(chǎng)同比增長(zhǎng)12.8%，達(dá)到648萬(wàn)億。國(guó)內(nèi)一度低迷的實(shí)體書店2016年書店同比增長(zhǎng)0.3%，這與通過(guò)學(xué)習(xí)日本“蔦屋書店”的模式改變固有業(yè)態(tài)不無(wú)關(guān)系，倡導(dǎo)“第三空間”的言幾又、西西弗、誠(chéng)品、三聯(lián)都是最好佐證。

甚至是作為占據(jù)中國(guó)電子閱讀市場(chǎng)60%份額的亞馬遜kindle也發(fā)現(xiàn)自己攻勢(shì)乏力，今年6月亞馬遜官方在華下架了曾經(jīng)作為旗艦機(jī)的Oasis，銷量不佳是下架的主要原因。那么為什么曾經(jīng)期許給電子閱讀器的勝利并未準(zhǔn)時(shí)來(lái)到呢？為何在所有人都看好電子閱讀器的時(shí)候，它卻逐漸走向衰亡呢？如果用一場(chǎng)戰(zhàn)役來(lái)形容的話可能更為貼切：1943年初的哈爾科夫，斯大林格勒之戰(zhàn)后德軍稱傾頹之勢(shì)，在這時(shí)曼施坦因的反擊戰(zhàn)圍殲蘇軍52個(gè)師。防止了德軍在1943年的南線大崩潰，使得戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)重歸德軍之手。使得德軍可以在7月再次發(fā)動(dòng)庫(kù)爾斯克的攻勢(shì)。同樣的，如果紙質(zhì)圖書注定要滅亡的話，那么掘墓者也不應(yīng)該是電子閱讀器。因?yàn)樗]徹底顛覆閱讀模式，或者準(zhǔn)確一點(diǎn)來(lái)講，電子閱讀器并無(wú)法徹底取代紙質(zhì)書在人們心中的位置。就像人們沒法拒絕智能手機(jī)去擁抱塞班系統(tǒng)一樣，他還不夠好；殘酷一點(diǎn)說(shuō)，電子閱讀器也會(huì)消亡，他只是紙質(zhì)圖書向數(shù)字閱讀中間轉(zhuǎn)型的一個(gè)過(guò)渡期。

隨著科技大爆炸，人類的信息也迎來(lái)的大爆炸。與傳統(tǒng)紙制品相比，電子閱讀有著先天的優(yōu)勢(shì)儲(chǔ)存量大，傳輸速度快。如果說(shuō)之前的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站算是第一波爆炸的話，第二次沖擊波就是個(gè)人移動(dòng)終端的普及。

2004年，blog出現(xiàn)在中國(guó)。社交類網(wǎng)絡(luò)從此風(fēng)靡中國(guó)，第二次傳播革命通過(guò)曾經(jīng)陌生的互聯(lián)網(wǎng)將信息與人第一次如此緊密相連。從此各個(gè)行業(yè)都開始向自己的產(chǎn)品中植入社交基因，以期更多用戶群帶來(lái)的高額利益回報(bào)。依舊是出自《2017全民閱讀報(bào)告》的數(shù)據(jù)顯示，78%的受訪者選擇通過(guò)社交平臺(tái)分享閱讀的有關(guān)內(nèi)容，而17%的閱讀者會(huì)在電商平臺(tái)留下讀者評(píng)論，雖然通過(guò)分享社交平臺(tái)的信息的門檻相較于“閱讀”而言略顯寬泛，但是通過(guò)這一細(xì)節(jié)我們可以知道在這個(gè)“孤獨(dú)而喧囂”的年代人們都需要找到“自己的同伴“，歸屬感通過(guò)評(píng)論，認(rèn)同感通過(guò)分享，這個(gè)時(shí)代有著自己獨(dú)特的密碼。這并非是明顯的經(jīng)濟(jì)問題，但是很顯然的是，人類的需求是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最重要的因素。

電子閱讀器終將消亡的原因是，人們不在需要第二個(gè)移動(dòng)終端。在電子閱讀器在各類APP下功能捉襟見肘并且囿于體積的時(shí)候，船小好調(diào)頭的閱讀類APP自然成為了閱讀時(shí)代的新寵兒。與80%以上的的閱讀平臺(tái)在在閱讀上的滲透率社交閱讀僅有1.5%。依舊屬于小眾的閱讀方式。但是各大閱讀平臺(tái)都在對(duì)社交性進(jìn)行升級(jí)改造，面對(duì)即將到來(lái)的“去電子閱讀器，經(jīng)營(yíng)APP”的狂風(fēng)暴雨，他們知道抓住社交性就相對(duì)于踏上了未來(lái)閱讀產(chǎn)品的諾亞方舟。閱讀類APP覆蓋率排行第一的掌閱ireader通過(guò)“圈子”來(lái)經(jīng)營(yíng)粉絲；排行第二的QQ閱讀通過(guò)“大神說(shuō)”來(lái)維系作者與粉絲的互動(dòng)。而以專注社交閱讀而聞名遐邇的微信讀書可以說(shuō)是在社交閱讀上做的最好的：界面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔友好；書的段落中可以觀看別人或自己寫下批注，還可以加好友進(jìn)行互動(dòng)；贈(zèng)書扉頁(yè)上有人性化簽名，記錄你與好友贈(zèng)書之情，賦予電子閱讀一點(diǎn)儀式感；好友閱讀對(duì)比更是賦予讀書一點(diǎn)趣味，甚至是你打開淘寶還有閱讀時(shí)長(zhǎng)代刷。微信讀書的努力并沒有白費(fèi)，相比較2016年1月，微信讀書的覆蓋率增長(zhǎng)215%，活躍度提升412%。與其所信奉的slogan“讓閱讀不在孤獨(dú)”一致，微信讀書的社交基因切實(shí)做到了這一點(diǎn)。這正是抓住用戶對(duì)于“社交”二字的深刻需求。

社交是需求，媒介是載體，內(nèi)容是硬核。三點(diǎn)合一的閱讀體驗(yàn)才是最后決戰(zhàn)的根本，電子閱讀器之所以沒能取代紙質(zhì)閱讀的根本原因在于，在紙質(zhì)圖書打出“第三空間”的社交性休閑性這張自救牌以后，電子閱讀器依舊停留在閱讀層面。媒介上，攜帶電子閱讀器不符合現(xiàn)在“懶人經(jīng)濟(jì)”的環(huán)境，對(duì)于熱愛閱讀的人來(lái)說(shuō)，帶一本書足夠一天的需求重量上也不比閱讀器要重多少；從用戶體驗(yàn)上，電子閱讀器的閱讀方式無(wú)論是界面美觀或是文字排版而言都要遠(yuǎn)遜于紙質(zhì)圖書。從內(nèi)容上看，電子閱讀器的深度閱讀也十分存疑，紙質(zhì)書內(nèi)的各類標(biāo)注這對(duì)很多人來(lái)說(shuō)都是深度閱讀不可或缺的一部分。或許各類電子閱讀軟件和電子閱讀器也都支持標(biāo)注，但閱讀過(guò)程中的感受則沒那么強(qiáng)。手勢(shì)與認(rèn)知之間存在密切聯(lián)系。特別是對(duì)于經(jīng)歷了幾百年閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)書的人類來(lái)說(shuō)，紙質(zhì)書頁(yè)上的觸覺與視覺產(chǎn)生的顱內(nèi)思考是深度理解的基礎(chǔ)。受限于屏幕大小以及電子閱讀器所倡導(dǎo)的“護(hù)眼紙質(zhì)電子書”本來(lái)就是一個(gè)悖論，電子書還原不了紙質(zhì)書的感覺。作為閱讀方式革命來(lái)看，尚未超越就開始效仿是一種權(quán)宜之計(jì)，電子閱讀器激起的波瀾尚不足以推到人類對(duì)紙質(zhì)圖書的力道。

基于個(gè)人移動(dòng)終端下社交閱讀APP會(huì)加速推進(jìn)紙質(zhì)書的滅亡，基于社交的社交閱讀，媒介上也解決了“懶人環(huán)境”。但是懶人環(huán)境與深度閱讀也是相悖的，閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)以及深度閱讀環(huán)境的建立將是見證社交閱讀是否能徹底革命閱讀方式的最大命題。

人類與工具的進(jìn)化是互相影響的，這樣的影響是深遠(yuǎn)而持久的。智人走出東非大裂谷、最終征服世界、讓尼安德特人消失的原因并不是我們更強(qiáng)壯更能打，而是人類學(xué)會(huì)了使用工具并通過(guò)生產(chǎn)力建立了相應(yīng)的秩序。人類直立行走解放了雙手，使得可以制作工具；通過(guò)制作工具我們又不斷的創(chuàng)造出文化。

公元105年左右，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。公元2世紀(jì)到4世紀(jì)，中國(guó)記事是竹簡(jiǎn)、縑帛和紙張并用的時(shí)期，由于紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量不斷提高，紙才逐漸擴(kuò)大所占比例。到公元404年，東晉桓玄帝下令廢簡(jiǎn)用紙。紙張大面積取代竹簡(jiǎn)，花了近300年；蒸汽機(jī)大面積應(yīng)用，花了至少60年；而騎兵退出人類軍隊(duì)從坦克出現(xiàn)用了將近50年；電子閱讀花幾十年淘汰紙質(zhì)書并不算長(zhǎng)。閱讀電子化是不可阻擋的趨勢(shì)，只是當(dāng)前局勢(shì)下技術(shù)尚不能滿足滿足市場(chǎng)的需求，所以這個(gè)新的時(shí)代不會(huì)那么快來(lái)到我們的面前。幾百年的閱讀習(xí)慣造就深度問題又或許是這一代人眼界的局限性，據(jù)數(shù)據(jù)顯示，70%的00后會(huì)選擇電子閱讀，雖然與正統(tǒng)相比電子閱讀顯得古怪。但電子閱讀新技術(shù)的普及會(huì)將紙質(zhì)圖書變成竹簡(jiǎn)或是甲骨文。

社交閱讀不會(huì)是閱讀方式發(fā)展的終點(diǎn)，但他會(huì)成為替代紙質(zhì)圖書的關(guān)鍵一環(huán)，人們會(huì)在社交閱讀上不斷進(jìn)行深度改造加工直到它更方面都變得成熟可以替代紙質(zhì)閱讀物。作為一千六百年的文字載體紙張或許在未來(lái)的一天終將退出人類社會(huì)，不在是主流閱讀方式的載體。在人類高速發(fā)展的列車上，就像春運(yùn)時(shí)的景象。每個(gè)人心中或多或少都有些傷感和遺憾，但是我們依然要背起這份感傷繼續(xù)前行，因?yàn)槲覀兌贾狼懊媸歉玫拿魈臁?/p>

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