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由《中國史學(xué)史》一書所想到的


 

摘要:近來病中無事,讀金毓黼先生的《中國史學(xué)史》一書,迷茫之情銳減。此書一明史家,二通史籍,三曉史學(xué),洵斯書之名矣。然此書體例,頗有目錄學(xué)之大概,故而略論之。 《中國史學(xué)史》一書著者是著名的歷史學(xué)家、目錄學(xué)家金毓黼先生(1887-1962),又名毓紱,號靜庵,齋名靜晤室、千華山館,遼寧遼陽人。其主要著作有:《渤海國志長編》、《遼海叢書總目提要》、《中國史》、《東北古印鉤沉》、《遼會要作法》、《東北通史》、《中國史學(xué)史》、《宋遼金史》、《明清內(nèi)閣大庫史料》(第一輯明代)等。編有《文溯閣四庫全書書前提要》?!吨袊穼W(xué)史》一書可算得上是中國史學(xué)史在開創(chuàng)時期的扛鼎之作。 史學(xué)一詞,源自十六國之石勒?!稌x書·石勒載記》記載道:“太興二年,勒偽稱趙王,赦殊死已下,均百姓田租之半,賜孝悌力田死義之孤帛各有差,孤老鰥寡谷人三石,大酺七日。依春秋列國、漢初侯王每世稱元,改稱趙王元年。始建社稷,立宗廟,營東西宮。署從事中郎裴憲、參軍傅暢、杜嘏并領(lǐng)經(jīng)學(xué)祭酒,參軍續(xù)咸、庾景為律學(xué)祭酒,任播、崔濬為史學(xué)祭酒?!保╗唐]房玄齡等:《晉書·石勒載記》,中華書局版)何謂“史學(xué)”?金氏在書中提到:“更就已撰之史,論其法式,明其義例,求其原理之所在,是謂之史學(xué)?!保ń鹭鬼耄骸吨袊穼W(xué)史》導(dǎo)言,第2頁,商務(wù)印書館2007年版,以下同)而研究史學(xué)的源流、發(fā)展過程的學(xué)問,就是史學(xué)史。全書分為十章,前有《導(dǎo)言》,后有《結(jié)論》,詳細(xì)敘述了自上古三代至民國這段時間的中國史學(xué)的發(fā)展歷程。筆者不才,試略言這十章的內(nèi)容,并就此書與目錄學(xué)的關(guān)系談?wù)勛约旱目捶?。因手中參考資料僅有這一本書,難免有所疏漏,敬請方家指正。

 

  (一)《中國史學(xué)史》內(nèi)容略述


 因為內(nèi)容很多,加之打字不便,因此我在總結(jié)每章內(nèi)容的同時,標(biāo)注該內(nèi)容的頁數(shù),以便大家查找。


 一、“古代史官概述”


 “史學(xué)寓乎史籍,史籍撰自史家。語其發(fā)生之序,則史家最先,史籍次之,史學(xué)居末。而吾國最古之史家,即為史官?!苯鹣壬诘谝徽碌拈_篇就提出,如果想要了解史學(xué)的發(fā)展,必須從史籍入手,而史籍的來源又源自史官的著述,因此考查史學(xué)的發(fā)展,必須要先了解史官的發(fā)展。金氏在是章開篇論述“史”的由來,總結(jié)“史”是官名,掌記言記事之任(5-11頁)。其次他從《周禮》中關(guān)于史官制度的記載入手,辨明上古所言的“左史、右史”與《周禮》中內(nèi)史、大史的關(guān)系。金氏認(rèn)為,周代的左史、右史,就是《周禮》中所說的內(nèi)史、大史(11-21頁),并同時說,因為漢代離古未遠(yuǎn),漢代的史官制度和周代的史官制度有一定的聯(lián)系,可以從漢代的史官制度中窺見周代史官制度中的一些特點,比如史官世襲,如司馬談、司馬遷父子相繼為太史令一職。


 二、“古代之史家與史籍”


 在這一章中,金氏先對清代章學(xué)誠提出的“六經(jīng)皆史”的說法進行解釋,總結(jié)為“蓋古代之史籍,應(yīng)有廣狹二義:如章氏謂六經(jīng)皆史,龔氏謂諸子為周史之支擘小宗,皆屬廣義;若就狹義言之,蓋必有組織,有義例,始得為成文之史?!保ǖ?1頁)既而對《尚書》、《春秋》、《春秋左氏傳》、《國語》、《逸周書》、《竹書紀(jì)年》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《穆天子傳》和《山海經(jīng)》等記載上古三代的史籍進行一一介紹(第32-44頁),并認(rèn)為中國的史學(xué)萌芽于孔子、左丘明,而研究上古史最大的難點,就在于文獻(xiàn)的缺失。子曰:“君子于其所不知,蓋闕如矣?!?/p>


 三、“司馬遷與班固之史學(xué)”


 在此章中,金氏主要論述了司馬遷和班固的史學(xué),主要是二人的史學(xué)著作《史記》和《漢書》。金氏先是介紹了司馬遷寫《史記》和班固寫《漢書》的動機和背景,其次比較《史記》和《漢書》的優(yōu)劣,進而敘述班、馬二人史學(xué)的特點,“《史記》之善敘事理,辨而不華,質(zhì)而不野,其文直,其事核,不虛美,不隱惡,即司馬遷之史學(xué)也?!稘h書》之?dāng)⑹?,不激詭,不抑抗,贍而不穢,詳而有體,使讀之者亹亹而不倦,即班固之史學(xué)也?!保ǖ?5頁)。


 四、“魏晉南北朝以迄唐初私家修史之始末” 


本章先對后漢、三國、晉、十六國、南北朝諸私家之史書進行一一介紹,用表格記敘各家之史書的存亡、卷數(shù),并在下文中比對各書優(yōu)劣。其后總結(jié)了這一時期私家著史的原因(第95-96頁),論述諸史家之等第,并對剛剛出現(xiàn)的典禮與方志之書進行了簡要介紹。鑒于私家著史之風(fēng)在此時頗盛,金氏于此章感慨道:“吾謂王官失守,而諸子之學(xué)以興,史官失守,而乙部(即史部?!嘧ⅲ┲畷帐ⅲ?dāng)此之時,篤學(xué)之士,競以作史相尚,有日新月異之勢,亦如諸子之在晚周,以異學(xué)爭鳴,而結(jié)璀璨光華之果,研史之士可無述乎?!?/p>


 五、“漢以后之史官制度” 


金氏于第一章介紹漢之前(包括漢)的史官制度,到這章重新開始介紹漢代以后的史官制度。首先,金氏敘述職掌天文歷法占卜的太史與修史的史官開始細(xì)化分工,從此異途(第102頁)。其次他敘述了后漢以來史官名稱的三次變化,初名為著作,漢代尚未使其成為正式史官,到魏明帝太和年間,才開始設(shè)置著作郎,掌撰國史。其次名為史官,南朝齊、梁時,曾經(jīng)置撰史學(xué)士及撰史著士,北齊始置史館,到唐代重置史館,以宰相監(jiān)修。再次是翰林院兼掌,元世祖中統(tǒng)二年,立翰林國史院,以翰林學(xué)士知制誥兼修國史,明、清延置。再次,敘述記注之官,即記錄起居注的史官出現(xiàn)及發(fā)展。。最后,引劉知幾、韓愈、柳宗元、萬斯同等人議論設(shè)置史館修史的弊端(第109-115頁)。為方便讀者了解歷代史館建置沿革,作《歷代史官制度沿革表》列于章末(第117-126頁)。




 六、“唐宋以來設(shè)館修史之始末” 


如這章標(biāo)題所述,金氏于此章主要介紹官修史書。首先他先分析了唐宋以來紀(jì)傳體正史私修者少的原因,并對唐宋以來官修國史的制度進行大略介紹(第128-129頁)。其次從編年體之實錄、紀(jì)傳體之正史、典禮與方志四大類史籍入手,敘述該時期的諸種史籍(第129-170頁)。最后總結(jié)了官修之史與史家的關(guān)系(第170頁)。 


七、“唐宋以來之私修諸史” 


本章先從紀(jì)傳體之正史別史、編年體之《通鑒》、以事為綱之紀(jì)事本末和屬于典志之通史專史四大類史籍的介紹入手,詳細(xì)分析了諸種史籍的優(yōu)劣得失(第171-288頁),最后總結(jié)了這一時期史家的特點及趨勢,認(rèn)為:“本期史學(xué),自有相當(dāng)之成績,相當(dāng)之進步,不過考古之作多,而通今之士少耳。時涉多忌,史難舉職,雖豪杰之士,亦為之無可奈何,此劉知幾、章學(xué)誠二氏,所為徒垂空論而不能自造一史也。”(第288-290頁)。


 八、“劉知幾與章學(xué)誠之史學(xué)”


 此二人在中國史學(xué)史中的地位是非常重要的,二人均有論史的專著,劉知幾著《史通》,章學(xué)誠著《文史通義》,金氏說:“吾國史家,能自造一史垂之百代,實始于司馬遷,而成于班固,故吾前撰專章述之,至取諸家所作之史,為之闡明義例,商榷利病,則又始于劉知幾,而章學(xué)誠繼之。”(第291頁)金氏首先解釋了《史通》書名的釋義,略述史通各篇大意,考察《史通》的寫作動機和背景,將劉知幾史學(xué)的源流敘述略竟(第292-309頁)。其次介紹章學(xué)誠《文史通義》中較為新穎的五個論點,即論六經(jīng)皆史、論記注與撰述之分、論通史、論方志、論校讎(第309-321頁)。最后對“鄭樵可比肩劉、章”的觀點進行駁斥,金氏在褒揚鄭樵的同時,也對其缺點直言不諱,“鄭氏以一人之力,穿貫諸史,會為一書,體大氣銳,誠可驚嘆,然其力不副心,漏略百出,且語多襲舊,跡不可掩……”(第331頁)。


 九、“清代史家之成就” 


本章就清代史家成就進行總結(jié),詳細(xì)論述了清代史家與浙東學(xué)派的關(guān)系,并對黃宗羲、萬斯同、全祖望、錢大昕、王鳴盛、趙翼、邵晉涵、紀(jì)昀、崔述、徐松、張穆、何秋濤、王國維及治西北史地與東北史地諸史家的成就以及缺點一一介紹(第333-365頁),并總結(jié)清代史家研究趨勢為:第一期“以研討明代事跡為本位”,第二期“為文字之考訂”,第三期轉(zhuǎn)治邊疆史(第365-366頁)。 


十、“最近史學(xué)之趨勢” 


金氏此書作于二十世紀(jì)三四十年代,時值出土石料大量發(fā)現(xiàn)之際,故他在此章中將此時的史學(xué)趨勢總結(jié)為兩個:一是史料的搜集與整理;二是新史學(xué)的建設(shè)和新史的編纂。金氏首先對殷墟甲骨文字、敦煌等地的漢晉簡牘、敦煌吐魯番文書、明清內(nèi)閣檔案、少數(shù)民族文字和各地金文六種新出現(xiàn)的史料逐一介紹(第368-384頁),并敘述梁啟超的史料分類和搜集鑒別方法。其次談及民國時期諸人對新史學(xué)的建設(shè),尤其對梁啟超、何炳松諸人的通史目錄進行逐一分析,甚為妥當(dāng)(第386-423頁)。 


金氏寫就十章后,于最后結(jié)論處將此書大略重新加以整理,余意為如果想要粗通《中國史學(xué)史》這本書的大意,先讀結(jié)論再前面十章甚是得當(dāng)。



參考資料: 

1、金毓黼:《中國史學(xué)史》,商務(wù)印書館2007版。 

2、[清]張廷玉:《進明史表》,《明史》,中華書局版。 

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