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《道德經(jīng)》奧秘:一生二,二生三,三生萬物,那“三”是什么?


文章來源:烏騰云

現(xiàn)代科技告訴我們電子繞著原子核旋轉(zhuǎn),我們相信了??墒桥龅綆浊昵暗慕颐乇希藗儏s半信半疑。幾千年前老子把自己對世界的觀察思考寫進《道德經(jīng)》中,很多人并不相信,以為那是信口開河,覺得陰陽觀念太玄,恍兮惚兮的“道”太離譜,其實這樣看是太無知了。

老子說:道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。


啥意思?道是世界唯一的,所以是“一”,道包含著陰陽兩氣,所以是“二”,萬物由于陰陽兩氣互動而產(chǎn)生天地人三才萬物,所謂“三”泛指天地人?!?/span>



在老子看來,世界是有永恒規(guī)律的,那就是道。人效法地,地效法天,天效法的就是道?!?/span>


這樣看來,《道德經(jīng)》中的數(shù)字有了別樣的生機活力,而不是尋常意義了。首先數(shù)字0不再是什么都沒有,而是包含豐富的信息,接近道的空虛萬有狀態(tài)。正如現(xiàn)代數(shù)學證實的那樣,0是一個大偶數(shù)。而在道德經(jīng)中,道是在陰陽未判之時就暗中隱含陰陽的,陰與陽合為偶數(shù)狀態(tài)。





陰陽泛指:日月、男女、明暗、雌雄等等……一生二,二生三,三生萬物,就是宇宙誕生的過程,也是演進的過程。而一種新生事物的誕生同樣也遵循著這樣的過程規(guī)律。老子覺得很有必要叮囑后人,反復(fù)強調(diào)他所發(fā)現(xiàn)的“道”的深意:有物混成,先天地生。寂兮寥兮!獨立不改,周行不殆,可以為天下母。



天地誕生之前,道就存在了,聽不到也看不到,實在沒有好名字可以稱呼它,就叫道吧……現(xiàn)代科學一直在推導宇宙的來歷,宇宙大爆炸誕生理論剛好為《道德經(jīng)》做出認證,一切星空物質(zhì)就是由一個奇點爆炸生成。


在西方遠古時也查覺到世界本源,希臘人德謨克利特提出了原子論,認為是萬物的基本粒子。老子借《道德經(jīng)》天才地指明,微觀世界粒子也是有性格的,是由陰陽兩性不同粒子構(gòu)成,也是無限可分的,背后是永恒的道。人類越往前走,《道德經(jīng)》的光就照得越遠,那是道……


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