蔡京很壞，壞的頭頂長(zhǎng)瘡，腳底流膿，要不怎么和高俅、童貫、楊戩，并稱北宋四大奸臣；又和王黼、童貫、梁師成、朱勔、李邦彥，并稱北宋六賊，不管四大奸臣還是六賊，蔡京都名列榜首，比水滸傳里的高俅還厲害，由此可見(jiàn)，他已經(jīng)是壞的無(wú)可救藥了。
然而即便再壞的人，他也不可能一無(wú)是處，也不是一件好事都不干，事實(shí)上，蔡京當(dāng)權(quán)期間還是做了許多好事，為北宋做了一些貢獻(xiàn)，尤其是他五次被貶，五次當(dāng)權(quán)，每次當(dāng)權(quán)時(shí)必須推行的一項(xiàng)制度，還是給蔡京贏得了一些美譽(yù)， 而這項(xiàng)制度，即便放在現(xiàn)在，也是非常民主和人性化的。
到底什么制度呢？
蔡京
大家都知道，北宋很有錢(qián)，政府有錢(qián)，就會(huì)想著給老百姓做點(diǎn)好事，因此，宋仁宗時(shí)期就開(kāi)始推行社會(huì)福利制度。
到宋徽宗，也就是蔡京當(dāng)權(quán)的時(shí)候，他結(jié)合北宋實(shí)際情況，以及前人的經(jīng)驗(yàn)，更是將社會(huì)福利發(fā)展到巔峰，在歷史上，開(kāi)創(chuàng)性的推行了國(guó)家養(yǎng)老制度。
國(guó)家怎么養(yǎng)老？
對(duì)有老人需要贍養(yǎng)的家庭，國(guó)家減免賦稅和勞役，這項(xiàng)制度叫侍??；
對(duì)家里有老人需要撫養(yǎng)的罪犯，可以先養(yǎng)老，后服刑，這項(xiàng)制度叫權(quán)留養(yǎng)親；
除重罪外，普通刑事犯可以先服侍年老的父母，待安排妥當(dāng)或者伺候老人歸天之后，再接受懲罰，一千年前人們就這么人性化，放在現(xiàn)在也是不可想象的。
你以為這樣就完了嗎？不是，更了不起的還在后面。
居養(yǎng)院
老人有子女奉養(yǎng)，國(guó)家可以給你提供各種方便， 那么，那些無(wú)子無(wú)女的鰥寡孤獨(dú)怎么辦？
是不是只能餓死街頭了，不是，在蔡京推行的國(guó)家養(yǎng)老制度里，這樣的特殊人群更是得到優(yōu)待。
由國(guó)家出錢(qián)，在各地推行建立“居養(yǎng)院”、“安濟(jì)坊”、“漏澤園”，作為主要養(yǎng)老制度的補(bǔ)充，照顧到方方面面的人群，他們的作用分別是：
居養(yǎng)院：類(lèi)似于現(xiàn)在的養(yǎng)老院、福利院，同時(shí)還收養(yǎng)棄嬰、孤兒、在外流浪的殘疾人等；
安濟(jì)坊：安濟(jì)坊的功能非常了不起，由國(guó)家出錢(qián)，為窮人免費(fèi)治病，還是那句話，一千年前的宋人就能享受免費(fèi)醫(yī)療，這項(xiàng)福利，實(shí)在令我們羨慕啊。
漏澤園：為孤寡老人提供最后的棲息之地，去世之后，由國(guó)家出錢(qián)安葬。
由此可見(jiàn)，在北宋，特別是蔡京掌權(quán)期間，國(guó)家養(yǎng)老制度已經(jīng)非常完善，其中有些做法，我們現(xiàn)在都做不到，而在一千多年前的宋朝，宋人就已經(jīng)享受到了。
我前面也說(shuō)了，蔡京對(duì)這項(xiàng)制度是很用心的，在他的宦途之中，曾五次掌權(quán)，五次被貶，可他呢，只要一掌權(quán)，就大力推行這項(xiàng)制度。
而這項(xiàng)制度，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的先河，也因此成為蔡京一生很了不起的一項(xiàng)德政。
因?yàn)橐槐舅疂G傳，所以經(jīng)常有人將蔡京和梁山好漢拿來(lái)比較，梁山好漢，別說(shuō)歷史上，就是放在小說(shuō)里，他們也是群沒(méi)有明確目的的土匪而已，將梁山好漢這樣的人放在現(xiàn)在，還會(huì)有人崇拜他們嗎，倒是蔡京大力推行的社會(huì)福利制度，恐怕會(huì)有不少人羨慕，因此從這個(gè)層面講，蔡京要比梁山好漢貢獻(xiàn)大的多了，
蔡京墓
所以，蔡京在宋欽宗時(shí)期被貶，宋高宗時(shí)期就開(kāi)始為他平反，宋高宗的兒子宋孝宗繼位之初，連年號(hào)都沒(méi)改，就發(fā)布詔書(shū)，迫不及待的為他和岳飛平反。
將蔡京和岳飛放在一起，說(shuō)明即便在宋朝，人們也承認(rèn)，蔡京其人，對(duì)國(guó)家還是有一定貢獻(xiàn)的。
聯(lián)系客服
