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樓蘭古城簡介
  地理位置:位于今天中國新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境,西南距若羌縣城220公里,東距羅布泊西岸28公里。這座古城座落在東經(jīng)89°55'22",北緯40°29'55"處。 樓蘭王國最早的發(fā)現(xiàn)者是瑞典探險家斯文.赫定。1900年3月初,赫定探險隊沿著干枯的孔雀河左河床來到羅布荒原,在穿越一處沙漠時才發(fā)現(xiàn)他們的鐵鏟不慎遺失在昨晚的宿營地中。赫定只得
讓他的助手回去尋找。助手很快找回鐵鏟甚至還揀回幾件木雕殘片。赫定見到殘片異常激動,決定發(fā)掘這片廢墟。1901年3月,斯文.赫定開始進行挖掘,發(fā)現(xiàn)了一座佛塔和三個殿堂以及帶有希臘藝術文化的木雕建筑構件、五銖錢、一封(佉)盧文書信等大批文物。隨后他們又在這片廢墟東南部發(fā)現(xiàn)了許多烽火臺一起延續(xù)到羅布泊西岸的一座被風沙掩埋的古城,這就是樓蘭古城。

    樓蘭屬西域三十六國之一,與敦煌鄰接,公元前后與漢朝關系密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》、法顯還有玄奘的記錄為基礎?!稘h書.西域傳》記載:“鄯善國,本名樓蘭,王治扦泥城,去陽關千六百里,去長安六千一百里。戶千五百七十,口四萬四千一百。”法顯謂:“其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同,但以毯褐為異。其國王奉法??捎兴那в嗌?,悉小乘學”玄奘三藏在其旅行末尾作了極其簡單的記述“從此東北行千余里,至納縛波故國,即樓蘭地也。” 樓蘭原是一個隨水而居的半耕半牧的小部落。通過發(fā)現(xiàn)的樓蘭古墓及羅布泊地區(qū)發(fā)現(xiàn)的大量細石器表明樓蘭人本為游牧人,絲綢之路開通后,域處文明尤其是漢文明傳入樓蘭才加速了樓蘭人發(fā)展城市文明。

    與樓蘭古城并稱為姊妹城的尼雅古城,最早是由英國考古學家斯坦因發(fā)現(xiàn)的。1900年斯坦因在英印政府資助下來到中亞。1901年1月28日斯坦因到達尼雅。尼雅古城由佛廟、官署、住宅群、種植園等古代建筑組成。這些遺址分布于古代尼雅河終點處的沙丘、沙嶺間。范圍南北約22.5公里,東西最寬處達6.4公里。遺址中心有一佛塔。斯坦因的資料中關于尼雅的文物,只有一組簡牘和共出的零星文物均屬于漢代,其中在斯坦因1931年2月進行的尼雅考古中發(fā)現(xiàn)的一部漢簡中有地名“精絕”的漢簡。漢簡稱:......漢精絕王承書從......大意是:X年X月X日,負責西域事務的官吏向 臣屬于漢朝的精絕國王下命令等等。從此漢簡得知,尼雅古城即是西域三十六國中的精絕國。

    100年前,瑞典探險家斯文赫定在我國新疆羅布沙漠無意中發(fā)現(xiàn)了一座被風沙淹埋的古城。它就是消失于沙漠1500年、曾經(jīng)在歷史上來去無痕的樓蘭古城。 在歷史的舞臺上,樓蘭古城孤立在那里,沒有任何布景和說明。考古學家推斷,樓蘭曾經(jīng)像今天的香港、上海般的繁華,但又在很短的時間內(nèi)倏然消失。樓蘭文明從何而來,為何又無聲地消失?“樓蘭美女”——那具3380年前的女尸,至今保存完好,它是否能告訴我們樓蘭人是歐洲人還是亞洲人?樓蘭王國消亡后,他們又到哪里去了呢? 新世紀之初,我國的一支科考隊深入羅布沙漠,樓蘭古國一處失蹤了66年的古墓群重現(xiàn)人間,同時五個謎團也呈現(xiàn)在眼前……

    樓蘭古城遺址位于若羌縣境內(nèi),羅布泊以西,孔雀河道南岸7公里處,整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地形之中。歷史上,樓蘭是西漢時期西域三十六國之一,樓蘭城是樓蘭王國前期政治、經(jīng)濟、文化中心,它東通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。

    古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道,樓蘭城依山傍水,作為亞州腹部的交通樞紐城鎮(zhèn),在東西方文化交流中,曾起過重要作用。早在公元前77年,樓蘭地區(qū)已是西域農(nóng)業(yè)發(fā)達的綠洲,到了唐代,“樓蘭”卻幾乎成了邊遠的代名詞,李白的《塞下曲》中就有“愿將腰下劍,直為暫樓蘭”的詩句。曾盛極一時的西域重要城鎮(zhèn),為什么在公元3世紀后迅速地退出歷史舞臺,這是一個至今還沒有真正解開的謎。從樓蘭遺址發(fā)掘出的文物震驚了世界,其中有珍貴的晉代手抄《戰(zhàn)國策》,考古工作者還在樓蘭墓葬群中發(fā)掘出了一具女性木乃伊,經(jīng)測定距今已有3000年,干尸衣飾完整,面目清秀,定名為“樓蘭美女”,其他文物有做工精細的漢錦,還有漢五銖錢、貴霜王國錢幣、唐代錢幣、漢文和會盧文殘簡等。
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