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《四庫(kù)全書(shū)》是什么書(shū)?這套書(shū)與《永樂(lè)大典》的區(qū)別在哪里?

《四庫(kù)全書(shū)》,是清代乾隆時(shí)期編修的大型叢書(shū)。由紀(jì)昀等360多位高官和學(xué)者編撰,由3800多人抄寫(xiě),耗時(shí)十三年才編成。分經(jīng)、史、子、集四部,故名“四庫(kù)”。

《四庫(kù)全書(shū)》是中國(guó)古代最大的文化工程,對(duì)中國(guó)古典文化進(jìn)行了一次最系統(tǒng)、最全面的總結(jié),可以稱為中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集成之作。中國(guó)的文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī)......幾乎所有學(xué)科都能從中找到源頭。

四庫(kù)全書(shū)的主要內(nèi)容分類(lèi):

1.經(jīng)部:收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作,包括易類(lèi)、書(shū)類(lèi)、詩(shī)類(lèi)、禮類(lèi)、春秋類(lèi)、孝經(jīng)類(lèi)、五經(jīng)總義類(lèi)、四書(shū)類(lèi)、樂(lè)類(lèi)、小學(xué)類(lèi)等10個(gè)大類(lèi)。

2.史部:包括正史類(lèi)、編年類(lèi)、紀(jì)事本末類(lèi)、雜史類(lèi)、別史類(lèi)、詔令奏議類(lèi)、傳記類(lèi)、史鈔類(lèi)、載記類(lèi)、時(shí)令類(lèi)、地理類(lèi)、職官類(lèi)、政書(shū)類(lèi)、目錄類(lèi)、史評(píng)類(lèi)等15個(gè)大類(lèi)。

3.子部:包括儒家類(lèi)、兵家類(lèi)、法家類(lèi)、農(nóng)家類(lèi)、醫(yī)家類(lèi)、天文算法類(lèi)、術(shù)數(shù)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、譜錄類(lèi)、雜家類(lèi)、類(lèi)書(shū)類(lèi)、小說(shuō)家類(lèi)、釋家類(lèi)、道家類(lèi)等14大類(lèi)。

4.集部:收錄詩(shī)文詞總集和專集等,包括楚辭、別集、總集、詩(shī)文評(píng)、詞曲等5個(gè)大類(lèi),其中詞曲類(lèi)又分詞集、詞選、詞話、詞譜詞韻、南北曲5屬。

包含的版本種類(lèi):

有善本,孤本,秘本。繡像本,石印本,手抄本等等。

歷史價(jià)值:

1.為清朝統(tǒng)治者服務(wù):《四庫(kù)全書(shū)》突出了儒家文獻(xiàn)和反映清朝統(tǒng)治者“文治武功”的文獻(xiàn),把儒家著作放在突出的位置。把儒家經(jīng)典放在四部之首;輕視科技著作,認(rèn)為西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是“異端之尤”,可以“節(jié)取其技能,禁傳其學(xué)術(shù)”。

2.文獻(xiàn)意義:《四庫(kù)全書(shū)》保存了中國(guó)歷代大量文獻(xiàn)。所據(jù)底本中,有很多是珍貴善本,如宋元刻本或舊抄本;還有不少是已失傳很久的書(shū)籍,在修書(shū)時(shí)重新發(fā)現(xiàn)的;也有的是從古書(shū)中輯錄出來(lái)的佚書(shū),如從永樂(lè)大典中輯出的書(shū)有385種。

3.藝術(shù)價(jià)值:全書(shū)幾乎囊括了清代中期以前傳世的經(jīng)典文獻(xiàn),是對(duì)中國(guó)有文字記載以來(lái)所存文獻(xiàn)的最大集結(jié)與總匯。

社會(huì)評(píng)價(jià):

1.在古籍整理的方法上,尤其是在輯佚、???、目錄學(xué)、匯刻叢書(shū)等方面給后人留下許多有益的啟示?!端膸?kù)全書(shū)總目》的編纂方法對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2.我國(guó)現(xiàn)存最大的一部官修叢書(shū),是我國(guó)乃至世界最大的文化工程??陀^上整理、保存了一大批重要典籍,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)書(shū)目學(xué),確立了漢學(xué)在社會(huì)文化中的主導(dǎo)地位,具有無(wú)與倫比的文獻(xiàn)價(jià)值、史料價(jià)值、文物價(jià)值與版本價(jià)值。

3.魯迅和吳晗等人則對(duì)《四庫(kù)全書(shū)》持否定態(tài)度:魯迅認(rèn)為,《四庫(kù)全書(shū)》“不但搗亂了古書(shū)的格式,還修改了古人的文章”。

《四庫(kù)全書(shū)》與《永樂(lè)大典》的區(qū)別:

1.《四庫(kù)全書(shū)》是一部“叢書(shū)”。也就是把許多主題相似的書(shū)籍捆綁在一起,每本書(shū)依然保持自身獨(dú)立性。這和我們今天使用的“叢書(shū)”概念是一樣的。

2.《永樂(lè)大典》則是一部“類(lèi)書(shū)”。類(lèi)書(shū)是我國(guó)古代極具特色的一種圖書(shū)摘編方式,有點(diǎn)像編字典,就是將許多書(shū)籍中有關(guān)同一主題的詞句抄錄在一起,至于和主題無(wú)關(guān)的其他內(nèi)容就不摘錄了。

總之,這兩部書(shū)都是鴻篇巨制,都是中國(guó)文化發(fā)展至今的一些經(jīng)典內(nèi)容的組合。

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