河南宏力學(xué)校 劉向軍
[作文命題]
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古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想出去溜達溜達，心總也靜不下來，練習(xí)的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為羞于見人，他只得徹底打消出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數(shù)月足不出室，演講水平突飛猛進。經(jīng)過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成了世界聞名的大演說家。
與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會客和游玩的念頭，一頭鉆進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
讀了上面的材料，你有什么看法或感想？請你選擇一個角度，自定立意，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
[例文]
自斷退路，自加壓力
學(xué)生習(xí)作
泰戈爾：“我畏縮著不肯舍生，因此我沒有跳入生命的偉大的海洋里?！?/span>
——題記
初讀材料，不禁啞然失笑，為了這兩位名人古怪的自律法；細讀之下，又不禁感慨：原來偉大如戴摩西尼和雨果之輩也不免于俗。戴摩西尼得剃陰陽頭以斷絕溜達的欲望，以此強迫自己不得不留于室內(nèi)練習(xí)口才；雨果得鎖上所有的衣物，才能斷了會友、游玩的念頭，從而集中精力寫作。人生正是這樣，有太多的時候，生命價值的大小與自己遠離世俗享樂的程度成正比。
人的本性是傾向于放松與享受的，然而若決心成就些什么，往往需要放棄暫時的享受而心無旁騖地追求理想。在努力的決心與享受的本性的博弈中，不是所有人都能輕而易舉地戰(zhàn)勝本性，目標明確不受拖累的前進。當單憑意志不足以戰(zhàn)勝誘惑時，我們倒不妨向戴摩西尼和雨果取經(jīng)，采用最簡單也最有效的辦法：直接堵上享受的大門，讓躁動的內(nèi)心真正平靜下來，執(zhí)著于事業(yè)。這種做法其實也是一種自律，甚至比單靠意志力更能律己——意志不免有打盹的時候，享樂心理便可能乘虛而入。
戴摩西尼的頭發(fā)還可以長出來，雨果的衣服也還可以叫家人再買。而在真實的人生中，還有比他們更為決絕的自律：破釜沉舟。也許有人對這種做法不以為然：自斷退路，一旦失敗，會連東山再起的機會都喪失了。然而，我卻以為自斷后路者積極前行進而取得勝利的可能性，要比自留后路的人要大得多。其本質(zhì)還是擊中了人性享樂的軟肋，扼住了本性懈怠的咽喉。當一個人后退不得時，前進就是唯一的方向，就會以超過于安逸時十倍、百倍的進取力量，踏出一條坦途來。相反，留有許多后路者，他們失敗了會自我安慰：罷了罷了，反正我還有退路；他們受挫了會自我解脫：算了算了，反正我還有他途。由此觀之，自斷退路與自加壓力，實在是生存的大智慧。
你若擔心沉溺于紙醉金迷的生活中不能自拔，那就斷然遠離它，不給自己接近它的可能；你若決心取得成功，那就別提前給自己敞開退縮的大門，而要給自己一個義無反顧的理由。
愿我們?nèi)缦日芩裕赂业靥M生命的偉大的海洋，自斷退路，自加壓力，自是動力。自主的人生，才是自在的人生，也才是真正精彩的人生。
[評語]
此文立意準確，行文流暢，頗有思維含金量。本文緊扣原材料，在辯證的說理中，闡明了精彩人生的要義。題記中引用泰戈爾詩句以及結(jié)尾處再次化用該詩句，都讓文章增色不少。
[例文二]
排除雜念，專注眼前
學(xué)生習(xí)作
無論是戴摩西尼還是雨果，他們“自虐”的目的，都是為了排除雜念，專注完成眼前的事。
排除雜念，需要對自己有一份狠心。
人生路上，選擇和誘惑常常過多。許多人在人生的十字路口徘徊不定，此時，就需要戴摩西尼剃去頭發(fā)的那般狠心。這其實是一種取舍的智慧：舍棄了頭發(fā)，獲得了成功。多年前，楊振寧也曾為研究理論物理抑或研究實驗物理而苦惱。最終導(dǎo)師的提醒讓他明白：一生只能做一件事，只有心無雜念地選定要做的一件事，才能成功。于是，楊振寧果斷舍棄了實驗物理這漂亮的“頭發(fā)”，從而收獲了理論物理研究的諾貝爾獎。如果當年楊振寧徘徊復(fù)徘徊，不能狠下心來抉擇的話，恐怕結(jié)果只會是“老大徒傷悲”吧。
專注眼前，需要對目標有明確定位。
世事紛紜，無明確目標則終無一成。成為演講家，這是戴摩西尼的目標定位；寫就名著，這是雨果的目標定位。正因為有了明確的目標定位，他們才能在排除雜念后，專注于更有意義的追求上來。季羨林老先生也是如此，他精通多種語言，學(xué)貫中西，但這并不是他有什么天才，而是季老將凡俗果決地關(guān)在門外，守著眼前的書，排除雜念，用心求索，專注眼前，細心研讀，終成一代大家。身為大學(xué)者，他在自家小屋中平淡度日，幾乎不參加什么社交活動，當人們走過他的房子，就會感受到一種寧靜中的執(zhí)著。
排除雜念，專注眼前，更是一種內(nèi)心的堅守。
無論戴摩西尼還是雨果，他們不只是為了成為演說家，寫成驚世之作，他們的內(nèi)心其實是對事業(yè)的一份堅守，對生命意義的一份堅守。人生在世，也只有內(nèi)心擁有一份神圣的堅守，才可能有一番作為，有一番成就?？鬃忧笕?，孟子守義，老莊取道，墨家兼愛……凡此種種，在亂世中而始終不改內(nèi)心堅守的人，歷史證明他們是智者，更是圣者?，F(xiàn)在生活中，形形色色的誘惑，時時將我們包裹，誰能將周遭的一切雜亂輕松抹去，誰能專注于眼前的探索和內(nèi)心的追求，誰也必將走向事業(yè)的成功，收獲內(nèi)心的豐盈。
面對誘惑，排除雜念；堅守目標，專注眼前。成功和幸福，就在不遠的前方等著我們！
[評語]
本文采取獨句段的方式，將三個分觀點呈現(xiàn)出來，使得文意明晰，深入。本文在行文中，立足命題提供的原材料，而又恰當?shù)赝卣沟綏钫駥?、季羨林等材料，豐富了文章內(nèi)涵。
