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“沉密神采,如對(duì)至尊”

 昨晚偶然看到電視“國(guó)學(xué)堂” 上 林曦 正在講書(shū)法,一個(gè)溫婉秀麗的年輕女子,正在輕聲細(xì)語(yǔ)地講述者書(shū)法的練習(xí)和心得,倒是有很多話語(yǔ)解開(kāi)了一些心中對(duì)書(shū)法疑惑的認(rèn)識(shí)。她講到了書(shū)法的練習(xí)方法和時(shí)間, 也提到了筆法的力道,講到了力道體現(xiàn)出來(lái)的筆與紙之間的對(duì)話和聲響。尤其是引用了蔡邕的“筆論”,之所以書(shū)法受到那么高的推崇,原來(lái)其中切合的精神卻是中華文化的精髓。 趕緊抄錄如下,已備隨時(shí)溫習(xí)。

 

蔡邕《筆論》

書(shū)者,散也。欲書(shū)先散懷抱,任情恣性,然后書(shū)之;若迫于事,雖中山兔豪不能佳也。夫書(shū),先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神采,如對(duì)至尊,則無(wú)不善矣。為書(shū)之體,須人其形,若坐若行,若飛若動(dòng),若往若來(lái),若臥若起,若愁若喜, 若蟲(chóng)食木葉,若利劍長(zhǎng)戈,若強(qiáng)弓硬矢,若水火,若云霧,若日月,縱橫有可象者,方得謂之書(shū)矣。

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