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學(xué)會學(xué)習,學(xué)會合作,學(xué)會生存,學(xué)會做人

聯(lián)合國科教文組織于1986年就提出了教育的四大支柱,也可以說是教育的四大目標,即:Learning to know(學(xué)會求知);Learning to do(學(xué)會做事);Learning to co-operate(學(xué)會合作);Learning to be(學(xué)會生存與發(fā)展)。

教育部最新頒布實施的新課程綱要中也明確提出:教育的追求,除了學(xué)業(yè)成績,還有學(xué)習態(tài)度,創(chuàng)新精神,動手實踐能力,解決問題能力,科學(xué)探究的精神以及健康審美的情趣。這就又十分明確地告訴我們,上學(xué),不僅僅是學(xué)習書本知識,更不是要追求那個“一百分”。

學(xué)會求知。我們通常只知道教育學(xué)生上學(xué),聽老師的話,好好學(xué)習,始終是把能把書本知識弄懂學(xué)會,考試中能得高分作為上學(xué)受教育的主要目的。提出“學(xué)會求知”這一觀念是知識觀和教育觀的根本轉(zhuǎn)變。

學(xué)會做事。這是一個教育的一項十分重要的內(nèi)容。無論是教師還是家長,甚至整個社會都反復(fù)地告誡學(xué)生,學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習;有些家長甚至跟孩子說:你只要把書念好,別的什么事情都不要管。這種心情可以理解,因為大家一致認為:學(xué)習就是長知識,有了知識就是人才。這里暫且不論有了知識是不是一定是現(xiàn)時代所需要的有用人才。我們先來考慮這樣的問題。前面已經(jīng)說過,知識的本質(zhì)應(yīng)該是一種探究活動,獲取知識的過程不是記憶和背誦,需要探究、選擇和創(chuàng)造,這里本身就包含著做事的內(nèi)容。不會做事,沒有動手操作能力的人不可能真正獲得知識。再說,今天的學(xué)習,學(xué)習、上大學(xué),最終不還是要會做事嗎?學(xué)習和做事,無論從哪個角度講都是不能分開的。做事的能力不是學(xué)習結(jié)束以后才需要開始學(xué)習的。學(xué)會做事應(yīng)該是教育的過程中的一項重要內(nèi)容。

學(xué)會合作。我們今天的環(huán)境再也不是“魯濱遜漂流記”所描寫的那樣,無需與周圍人發(fā)生關(guān)系。我們今天的時代也不是小農(nóng)經(jīng)濟自給自足的時代,許多事情靠一家一戶就能完成。我們今天的社會已經(jīng)到了人與人之間誰也離不開誰,必須合作的社會,個人的力量已經(jīng)變得非常渺小,只有人與人之間,國家與國家之間通力合作才能共同發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習時期不懂得這一點,不會與人合作,將來只能一事無成,甚至要遭到社會的遺棄。學(xué)會合作,這是時代提出的一個要求,必須作為教育過程中的另一項重要內(nèi)容。

學(xué)會生存與發(fā)展。或者說,學(xué)會做人,一個人之所以需要接受教育,就是要實現(xiàn)由自然人到社會人的轉(zhuǎn)化過程。從自然人到社會人,不僅需要文化知識,更需要懂得許多做人的道理。尤其在現(xiàn)代社會中,競爭十分激烈,生存的機遇和困難并存,面對的需要處理和解決的問題很多。在這樣的生存條件下,只滿足于念過多少書、取得什么文憑、獲得什么證書是不能得到很好的發(fā)展的,甚至連生存都會發(fā)生困難。在接受教育的過程中就要有這方面的準備。這里最重要的就是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

我們必須看到,目前人類面臨著自身生存與發(fā)展的一系列重大問題。我們必須處理好物質(zhì)文明和精神文明之間的關(guān)系問題。只有成為一個具有高度科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng),也就是掌握基本的學(xué)習工具,具備基本的知識、技能以及正確的價值觀和態(tài)度,才能具有能夠生存下去、有尊嚴地生活和工作、改善自己的生活質(zhì)量、充分發(fā)展自己的能力,才能參與社會的發(fā)展。學(xué)會生存與發(fā)展的確是新時代對教育提出的一個重大課題。也應(yīng)該是教育的全部內(nèi)容和最終目的。


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