記得以前的初中生物學(xué)教科書(shū)上，有關(guān)于達(dá)爾文的物種進(jìn)化內(nèi)容。你相信人類(lèi)是從猿類(lèi)進(jìn)化而來(lái)的嗎？
從進(jìn)化論的觀點(diǎn)看來(lái)，人類(lèi)早期和猿類(lèi)是“一家”，從下地直立行走開(kāi)始，到后來(lái)使用工具，慢慢和猿類(lèi)分道揚(yáng)鑣。
科學(xué)家們將原始猿人使用工具的時(shí)期叫作“石器時(shí)代”，認(rèn)為這是人類(lèi)文明發(fā)展和進(jìn)化的一種重要階段和標(biāo)志。
因?yàn)檫M(jìn)化論一直存在爭(zhēng)議，很多生物學(xué)家都一直在致力于研究現(xiàn)代人類(lèi)和猿類(lèi)的相同與不同。而有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，巴拿馬的猴子可能正在步入“石器時(shí)代”，按照進(jìn)化論的程序來(lái)看，這是代表地球要進(jìn)入第二次文明發(fā)展時(shí)期嗎？
文明的發(fā)展
從進(jìn)化論方向看來(lái)，人類(lèi)文明的發(fā)展的標(biāo)志總是不太能夠獲得一個(gè)完全統(tǒng)一的答案。比如有的學(xué)者認(rèn)為，人類(lèi)起源可以追溯到約約600萬(wàn)年前，以原初人為標(biāo)志；還有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該是地猿（下地生活的猿類(lèi)）的出現(xiàn)，大約是580萬(wàn)年前；還有觀點(diǎn)認(rèn)為約420萬(wàn)年前的南方古猿才是人類(lèi)出現(xiàn)的標(biāo)志；而更多的學(xué)者根據(jù)生物基因的同一性，也愿意贊同約20萬(wàn)年前的智人是現(xiàn)代人類(lèi)的祖先。
我們常說(shuō)人類(lèi)和其它動(dòng)物的去區(qū)別就在于會(huì)使用工具和利用大腦思考，而根據(jù)進(jìn)化論的觀點(diǎn)，“使用工具”顯然要早于用腦的時(shí)間。因此，也有“人類(lèi)文明從石器時(shí)代開(kāi)始”這樣的說(shuō)法。
石器時(shí)代并不是一個(gè)籠統(tǒng)的概念，其也有很多細(xì)節(jié)區(qū)分。
石器時(shí)代
石器時(shí)代是科學(xué)家根據(jù)某一時(shí)期的統(tǒng)一性規(guī)律，總結(jié)出來(lái)的一個(gè)時(shí)間區(qū)段，算是區(qū)分其它時(shí)段的考古學(xué)術(shù)語(yǔ)。而石器時(shí)代也分了幾個(gè)不同的階段，以下我們一起來(lái)總結(jié)一下，有不對(duì)的請(qǐng)指出：
舊石器時(shí)代
這一時(shí)期的主要風(fēng)格是“打制石器”，將石器作為主要的勞動(dòng)工具，也是人類(lèi)先祖最早使用石器的時(shí)候。
從石器的使用特點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，舊石器時(shí)代的工具使用大多來(lái)自自然界的“就地取材”，然后粗略打制（摔、錘、砸等方式）成相對(duì)合適的工具。而這個(gè)時(shí)期最為關(guān)鍵的一點(diǎn)，是這些原始人類(lèi)已經(jīng)學(xué)會(huì)了“用火”。
中石器時(shí)代
這一階段對(duì)石器的利用進(jìn)入到了“琢制”石器階段，也就是有了“細(xì)加工”的步驟。三角形、不規(guī)則的四邊形都有出現(xiàn)，甚至還有鑲嵌石片的箭、石刀等工具。
新石器時(shí)代
這是石器時(shí)代的末尾階段，“磨制石器”大量出現(xiàn)。值得注意的是，這個(gè)時(shí)候的“石器”不再只是單一的石頭，還有很多陶器、青銅、鐵器甚至玉器的出現(xiàn)，紡織業(yè)也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
因此，石器時(shí)代可以說(shuō)是人類(lèi)走向文明的第一步。那么巴拿馬的猴子是什么情況？
重大發(fā)現(xiàn)？
德國(guó)科學(xué)家在2017年的一次生物考察中，發(fā)現(xiàn)在環(huán)境相對(duì)原始的巴拿馬某個(gè)小島上有很多白面卷猴，而這些猴子之間居然會(huì)有“分工”的表現(xiàn)。
在這群猴子當(dāng)中，大多數(shù)公猴承擔(dān)了制作和使用簡(jiǎn)易石器的工作，比如將原始形狀的石頭打磨成類(lèi)似于錘子或者石棍之類(lèi)的工具，而且據(jù)算是利用完這些石器也不丟棄，會(huì)保存起來(lái)提供下一次利用的機(jī)會(huì)。
而在雄性和雌雄之間，科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了白面卷猴也存在“尊卑等級(jí)”，而這當(dāng)中，母猴明顯占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位，因?yàn)楣镆?fù)責(zé)母猴的毛發(fā)梳理和捉蟲(chóng)子等工作，但母猴對(duì)公猴的態(tài)度卻很隨便。
另外還有一種類(lèi)似于“王位爭(zhēng)奪”的現(xiàn)象。強(qiáng)壯的猴子打敗了老的猴王，占領(lǐng)了它的領(lǐng)地和資源（多是母猴和較為瘦弱、沒(méi)有威脅能力的其它公猴），壯大自己的隊(duì)伍，還將它的舊部也驅(qū)逐出去。
更重要的是，白面卷猴還有一種“可傳承”的“教學(xué)”現(xiàn)象，比如不一樣的叫聲、姿勢(shì)代表不一樣的事物，不同的接觸方式表達(dá)不一樣的意思等，并將這些“知識(shí)”交給下一代。
這多么像是人類(lèi)社會(huì)早期的生活縮影？
但是根據(jù)這上面的情況，我們似乎又能從其他生物那里找到共同點(diǎn)，比如狼群、老虎和獅子，它們同樣具有相似的等級(jí)制度和“王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。但是在這些動(dòng)物最后都沒(méi)有發(fā)展出高級(jí)文明。
工具使用的界定性質(zhì)
首先我們要明確一點(diǎn)，就是在石器時(shí)代并不是只有人類(lèi)祖先才會(huì)使用石器，其他動(dòng)物也有使用簡(jiǎn)易工具的時(shí)候。從這一方面來(lái)說(shuō)，那個(gè)時(shí)候的人類(lèi)祖先并沒(méi)有什么特殊性，現(xiàn)階段的猴子使用石器同樣不具有文明發(fā)展的參考性。
如果單純的因?yàn)榘湍民R的猴子會(huì)使用石器，就認(rèn)為這是一種文明的起源，那鸚鵡都會(huì)說(shuō)人類(lèi)語(yǔ)言，是不是早就該有文明了呢？
從地球上已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的生命歷程來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的誕生真的相當(dāng)不容易。
不算地球本身的46億歲，就整個(gè)世界上的生命出現(xiàn)（最早的有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的生物化石）的時(shí)間而言，整體大約已經(jīng)走過(guò)了35億年，而科學(xué)家根據(jù)化石出現(xiàn)的規(guī)律與種類(lèi)推算，生命誕生的時(shí)期可能還要更早。
那么人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)間呢？從最廣泛的觀點(diǎn)“智人”開(kāi)始，距今也不過(guò)才20萬(wàn)年左右；而從文字出現(xiàn)開(kāi)始算，才不過(guò)7000多年。
和總的生命誕生過(guò)程相比，人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)間實(shí)在太短。也有不少科學(xué)家認(rèn)為，要是重新經(jīng)歷一次發(fā)展過(guò)程，人類(lèi)可能不會(huì)再一次出現(xiàn)。
但是總的來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的發(fā)展時(shí)間也經(jīng)歷了很漫長(zhǎng)的過(guò)程，這當(dāng)中一切自然條件和生物選擇幾乎都是不可能再?gòu)?fù)制一回的。
同時(shí)，除了使用工具外，人類(lèi)頭腦的發(fā)展與進(jìn)化也是文明誕生的重要環(huán)節(jié)，要復(fù)制新的高級(jí)文明，可能還需要更多的參考條件。
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