王吉玉，字沫石，號(hào)苦齋。
山水畫(huà)的個(gè)性，也就是指畫(huà)中體現(xiàn)的人格，是每個(gè)畫(huà)家的個(gè)人標(biāo)簽，也是木秀于林的前提條件，在古代主要是以筆墨為主線進(jìn)行的，輔助于章法及色彩。古人的用筆是有內(nèi)涵的，基本審美及表達(dá)方式與書(shū)法相一致，又區(qū)別于書(shū)法，僅就虛實(shí)來(lái)說(shuō)，相對(duì)書(shū)法的實(shí)多虛少，那繪畫(huà)就是虛頭巴腦的東西多一些。而畫(huà)家就是在這些虛頭巴腦的東西里討生活，從而成就個(gè)性品格。
古人講筆無(wú)妄下，每一筆都有他的功夫修為在里邊，這就是繪畫(huà)中的自由王國(guó)。筆，手，心三者應(yīng)于物象而又不為物象所役，一筆如千萬(wàn)筆，筆筆生發(fā)。此所謂筆線，或輕靈，或穩(wěn)健，或老辣，或生拙，或氤氳，或僻澀，或圓渾，或剛毅，不一而足，構(gòu)成繪畫(huà)中的骨肉筋血，譬如黃公望的輕靈穩(wěn)健，石濤的老辣生拙，石溪的氤氳僻澀，黃賓虹的圓渾剛毅，畫(huà)家面貌自此而成。現(xiàn)代人少在筆上，多在章法構(gòu)成材料塊面形式上下功夫，丟掉了國(guó)粹，不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。不是說(shuō)現(xiàn)代人都去做舍本逐末的事，在傳統(tǒng)里下功夫的人比比皆是，問(wèn)題是走進(jìn)去了不愿出來(lái)或者出不來(lái)，不愿出來(lái)的可以叫做吃古人飯，而想出卻出不來(lái)的，畢竟是學(xué)養(yǎng)不夠
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