這幾年，農(nóng)村人的生活是越來越好，吃穿住用等各個方面都發(fā)生了巨大的變化，以前的基本問題是吃飽穿暖，如今是既要吃好，也要吃得有營養(yǎng)，穿的不僅要保暖，還要時尚好看，住的地方也有了很多的變化。
記得在我小時候，村里面都是瓦房，有些人家的大門還是柴門，門外面也是堆滿了柴火，總之是很亂，現(xiàn)在村里很多人家都蓋了樓房，里里外外都是煥然一新，外面貼上瓷磚，種上花卉，人住在里面心情也會舒暢的。除了外面的裝飾，里面的家具也都換了。
記得以前，家里面的桌子、椅子、凳子、柜子，甚至床都是木頭的，而且都是木匠一手打造出來的，現(xiàn)在買家具，去往家具城，一套家具幾千塊都能包全了，可供選擇的風(fēng)格很多，外觀顏色也是多種多樣，選擇余地很多，但是卻沒有以往的家具具有內(nèi)涵。
以往的桌子凳子等家具，都是老木匠親手制造的，不僅做工講究，還有一套法則，總結(jié)成一句話就是“凳不離三，門不離五，床不離七，棺不離八，桌不離九”，這些數(shù)據(jù)被老木匠熟記于心，以前家里面，也有老木匠做的凳子和木門，拿尺子量一下，確實符合上面所說的“凳不離三、門不離五”。
“凳不離三”是說制作凳子時，凳子尺寸的最后一位數(shù)字需是“3”，因為3和山聽起來相似，人坐在上面，就像有靠山一樣，其次是典故桃園三結(jié)義，也寓意著希望來到家里做客的人，能成為朋友。而“門不離五”，是說門的尺寸的最后一位數(shù)需要帶個5，取意于五福臨門。
“床不離七”，是說床的尺寸中要帶有七，這是出于諧音考慮，7諧音妻，象征著夫妻常伴，是對夫妻的祝福，也是討彩頭?！肮撞浑x八”，同樣是借助諧音，8同發(fā)，有句話說“遇棺發(fā)財”，以前木匠在制作棺材時，也會留意這里面的尺寸。
“桌不離九”是說桌子的尺寸中要帶有9，因為九和久、酒同音，一是希望能和到來的客人長長久久地做朋友，也希望家中能長久的高朋滿座，而是酒文化的象征，客人來了做桌吃飯，自是少不了酒，“無酒不成席”，也是希望朋友們都喝的盡興。
這些都是以前的老規(guī)矩了，現(xiàn)在村里很難再找到年輕的木匠師傅了，以前的老木匠也早已退休了，這些規(guī)矩也不知道能不能再傳下去，中國地域廣大，十里不同風(fēng)，百里不同俗，不知道大家那里有沒有這種說法？
