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讀唐朝女詩(shī)人:詩(shī)里昭示命運(yùn)

文/謝枇杷

李冶、薛濤、魚玄機(jī)是唐代最著名的三大女詩(shī)人。

女詩(shī)人總是能更容易地獲得大眾的青睞。

清人樓藜然在《靈峰草堂本洪度集序》開(kāi)篇就說(shuō):“昔人謂方外妓女詩(shī)較詞人墨客詩(shī)易為出名”。李冶、魚玄機(jī)為女道士,唐代的女道士在某種意義上類于妓女,是眾所周知的。薛濤早入樂(lè)籍,長(zhǎng)在西川節(jié)度使幕中,人稱“女校書”,其際遇,應(yīng)該大異于一般的樂(lè)妓。誠(chéng)然,她們的詩(shī),若放入歷來(lái)文人墨客的詩(shī)作中,最多也就是中等,不會(huì)太受世人矚目。然而,這是女子的詩(shī),女冠子的詩(shī),樂(lè)妓的詩(shī),作者特殊的身份,就輕易地成為文人的談資。

唐代遙遠(yuǎn),史料乏征,歷來(lái)關(guān)于她們的流言蜚語(yǔ)叢生,當(dāng)世人更是大發(fā)想象。

唯一確鑿的,只有她們留下的詩(shī)。

一人之詩(shī),見(jiàn)一人之心。心是無(wú)法隱藏的,所以,讀這些女詩(shī)人的詩(shī),似乎可以從中讀到她們的個(gè)性,她們的命運(yùn)。

放誕不羈的李季蘭

李冶,字季蘭,以字行。李季蘭應(yīng)該是這三人中知名度最低的,可是她那聯(lián)著名的“遠(yuǎn)水浮仙棹,寒星伴使車”,卻足以載入文學(xué)史。關(guān)于她的資料,已經(jīng)很模糊了,只是知道生活在天寶至建中年間,因何入道,也不得而知。她余下的詩(shī)也少,只有十六首,以五言居多。高仲武的《中興間氣集》選其六首,其中 五首為五言。 此選為大歷詩(shī)風(fēng)代表,細(xì)膩悠遠(yuǎn),清空閑雅。李季蘭的詩(shī)也如此, 明白如話,娓娓道來(lái),卻是一片的情深綿邈。

《湖上臥病喜陸羽至》

昔去繁霜月,今來(lái)苦霧時(shí);相逢仍臥病,欲語(yǔ)淚先垂。

強(qiáng)勸陶家酒,還吟謝客詩(shī);偶然成一醉,此外更何之?

這是詩(shī)選里的第一首。寫得實(shí)在是太直白了,教人一覽無(wú)遺,仿佛不假思索地把跟友人相見(jiàn)的情景一一道出,題以“喜”,底子里卻一片悲苦。我喜歡的是下面這兩首:

《寄朱放》

望水試登山,山高湖又闊。相思無(wú)曉夕,相望經(jīng)年月。

郁郁山木榮,綿綿野花發(fā)。別后無(wú)限情,相逢一時(shí)說(shuō)。

《寄校書七兄》

無(wú)事烏程縣,差池歲月余。不知蕓閣吏,寂寞竟如何?

遠(yuǎn)水浮仙棹,寒星伴使車。因過(guò)大 雷岸 ,莫忘幾行書。

《寄朱放》一首,巧用重字、疊字,易于上口,在思念的時(shí)空里,有山木榮和野花發(fā),仿佛相思之情一樣綿綿不絕。《寄校書七兄》也是款款道來(lái), “遠(yuǎn)水浮仙棹,寒星伴使車”一聯(lián),向?yàn)槿朔Q道,寫所寄之人的乘舟遠(yuǎn)行,暗用泛槎、使車星的典故,空靈宕蕩,使事無(wú)痕,最后再輕輕囑咐一聲:“因過(guò)大 雷岸 ,莫忘幾行書?!庇职涤悯U照的《過(guò)大雷岸與妹書》,親切動(dòng)人。這些詩(shī),風(fēng)度閑雅,又帶著一點(diǎn)女性綿柔的特質(zhì),很可珍貴,與大歷代表詩(shī)作比起來(lái),也是毫不遜色的。李季蘭得以入選《中興間氣集》,絕對(duì)是憑實(shí)力的。

唐代道教興盛,女子入道求仙成風(fēng),“ 尚佻達(dá)而衍禮法”,她們年輕貌美,又聰慧知文,易于受到士人的追捧。關(guān)于李冶, 《唐才子傳》中這樣記載的:

美姿容,神情蕭散,專心翰墨,善彈琴,尤工格律。當(dāng)時(shí)才子,頗夸纖麗,殊少荒艷之態(tài)。,

“美姿容,神情蕭散”的用語(yǔ),充滿了《世說(shuō)新語(yǔ)》的風(fēng)調(diào)。高仲武在《中興間氣集》評(píng)論云:“夫士有百行,女唯四德。季蘭則不然,形氣既雄,詩(shī)意亦蕩?!薄吧袂槭捝ⅰ焙汀靶螝饧刃邸?,這兩點(diǎn),都很可見(jiàn)李季蘭的性格,充滿了放誕不羈的文士氣息,仿佛不類女子?!短圃?shī)紀(jì)事》中載劉長(zhǎng)卿稱李季蘭為女中詩(shī)豪,話說(shuō)詩(shī)也如其人,李季蘭的五言詩(shī)清空綿邈,似乎與“雄”好不沾邊,這倒是要?dú)w功于五言本身的詩(shī)體,即以清約為上。然而,這一“蕩”字,著實(shí)深有意味。簡(jiǎn)文帝說(shuō) “立身先須謹(jǐn)慎,文章且須放蕩”,觀李季蘭的詩(shī),真有不受約束之感:“離情遍芳草,無(wú)處不萋萋” (《送閻二十六赴剡縣》)、“海水尚有涯,相思渺無(wú)畔?!保ā断嗨荚埂罚T谛问缴?,頷聯(lián)也多不拘對(duì)仗。鐘惺《名媛詩(shī)歸》對(duì)《寄朱放》一首評(píng)論道:“情敏,故能艷發(fā),而迅氣足以副之。他人只知其蕩,而不知其蓄。所蓄既深,欲其不蕩,不可得也。凡婦人情重者,稍多宛轉(zhuǎn),則蕩字中之矣?!币徽Z(yǔ)中的,深情真是對(duì)“蕩”的絕好解釋。

李季蘭的七言詩(shī),更是寫得一往不復(fù)。

離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲,明月有光人有情。

別后相思人似月,云間水上到層城。(《明月夜留別》)

這首詩(shī),令我想起大歷十才子之一耿湋的《旅次寄湖南張郎中》: “寒江近戶漫流聲,竹影臨窗亂月明。歸夢(mèng)不知湖水闊,夜來(lái)還到洛陽(yáng)城?!倍际菍懨髟乱沟南嗨?,詩(shī)中月光流動(dòng),而此心如月,耿湋尚要借夢(mèng)來(lái)飛度,且看李季蘭,直接以人為月,越水穿云,去到思念人之所在。詩(shī)中的重字、對(duì)比和回環(huán),又充滿了古樂(lè)府的趣味。

另有一首 《寓興》:“心與浮云去不還,心云并在有無(wú)間??耧L(fēng)何事相搖蕩,吹向南山又北山。”

這個(gè)女子,實(shí)在是又有情又不羈。

何校版《中興間氣集》上記載了李季蘭與劉長(zhǎng)卿的一條段子,有點(diǎn)重口味。在烏程縣開(kāi)元寺的一次聚會(huì)上,李取笑劉長(zhǎng)卿的陰重之疾說(shuō):“山氣日夕佳”,以“山氣”諧“疝氣”,劉長(zhǎng)卿也很機(jī)智,回了句“眾鳥欣有托”,“論者兩以為美”。詩(shī)是用得很巧妙,只是一個(gè)女子,當(dāng)眾戲謔男性的私疾,始終是太不厚道了。由此也可以想見(jiàn)李季蘭的性格。

關(guān)于李季蘭的結(jié)局,唐趙元一的《奉天錄》卷一載:“時(shí)有風(fēng)情女子李季蘭,上泚詩(shī),言多悖逆,故闕而不錄?;实墼倏司煟偌咎m而責(zé)之,曰“汝何不學(xué)嚴(yán)巨川有詩(shī)云:‘手持禮器空垂淚,心憶明君不敢言。’遂令撲殺之?!苯ㄖ兴哪辏?783)秋, 涇原地方士兵兵變,變軍攻陷帝都 長(zhǎng)安 ,擁立朱泚稱帝,唐德宗逃至奉天避難。李季蘭失身賊廷,寫了恭維新朝廷的詩(shī)。興元元年,唐德宗收復(fù)京城后,追究從叛者,李季蘭不能免,遂被撲殺。陳尚君先生寫過(guò)一篇關(guān)于李季蘭的小文,文中錄了新近發(fā)現(xiàn)的敦煌文書中李季蘭的上泚詩(shī),“聞道乾坤再含育,生靈何處不逍遙。”歌功頌德之詩(shī),并無(wú)可觀之處,可是卻要了她的命。

《唐 才子傳》記:“天寶間,玄宗聞其詩(shī)才,詔赴闕,留宮中月余,優(yōu)賜甚厚,遣歸故山?!比衾钜庇谔鞂氶g即出名,至建中四年至少有27年,時(shí)間上看是合理的,李詩(shī)中恰有《恩命追入留別廣陵故人》(此詩(shī)寫得實(shí)在爛俗,格調(diào)太低,《 四庫(kù)全書總目提要》言其“不類冶作”,乃好事者為之)。此事若真存在,那真是成夜蕭何,敗也蕭何。詩(shī)才出眾的女性,對(duì)自己的命途是如此無(wú)力。歷來(lái)因詩(shī)見(jiàn)賞,或因詩(shī)獲罪,都不乏其人。想起王維的“萬(wàn)戶傷心生野煙”,真是人各有命。王維獲釋后寫下了“日比皇明猶自暗,天齊圣壽未云多”,對(duì)于這位著名的山水詩(shī)人,這樣的詩(shī)句真是不堪。李季蘭只是一介“風(fēng)情女子”,既無(wú)人辯護(hù),以她如此不羈的性格,恐怕也不善于周旋應(yīng)對(duì),因此而未得善終,令人嘆息。

處事圓潤(rùn)的薛濤

成都望江樓公園

薛濤存詩(shī)遠(yuǎn)多于李季蘭,死后也算備極哀榮,段文昌為其撰寫墓志,明清后依其故居、墓地所在,建成望江樓公園,永受后人追念。關(guān)于薛濤的事跡,也相當(dāng)清晰了。隨父官成都,父卒流寓,因擅詩(shī)賦,饒辭辯,嫻翰墨,為當(dāng)時(shí)西川節(jié)度使韋皋所知,遂入樂(lè)籍。薛濤在蜀多年,與當(dāng)時(shí)十一任西川節(jié)度使,皆有來(lái)往。

年少即多閱歷交接,現(xiàn)存薛詩(shī)以應(yīng)答酬唱之作居多,真是得體巧妙又情致?lián)u曳,宜其名重一時(shí)。

有一位辛員外折了梅花送她:“青鳥東飛正落梅,銜花滿口向瑤臺(tái)。一枝為授殷勤意,把向風(fēng)前旋旋開(kāi)?!保ā冻晷羻T外折花見(jiàn)遺》)詩(shī)的意思很簡(jiǎn)單,將梅花美譽(yù)為西王母青鳥所銜,結(jié)句“把向風(fēng)前旋旋開(kāi)”的描寫,別有風(fēng)致。

又有位郭簡(jiǎn)州給她寄了柑子:“霜規(guī)不讓黃金色,圓質(zhì)仍含御史香。何處同聲情最異,臨川太守謝家郎?!保ā冻旯?jiǎn)州寄柑子》),這位郭簡(jiǎn)州,大約有個(gè)族兄弟也與薛濤有舊,故而此處用謝靈運(yùn)與謝惠連的典故,寫兄弟的情深,謝惠連又寫過(guò)柑賦,真是一箭雙雕。

臨行贈(zèng)別的小詩(shī),寫得深情款款:

水國(guó)蒹葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼。誰(shuí)言千里自今夕,離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。(《送友人》)

然而這首還只是尋常,并不見(jiàn)薛濤的手段。

薛濤贈(zèng)別,不止只寫遠(yuǎn)別之人:

雨暗眉山江水流,行人掩袂立高樓。雙旌千騎駢東陌,獨(dú)有羅敷望上頭。(《送鄭資州》)

“行人”大概是薛濤自喻,掩袂之態(tài),傷別之情見(jiàn)于言表。“雙旌千騎駢東陌”,寫鄭資州的行伍壯色,“獨(dú)有羅敷望上頭”,將鄭夫人的美貌堅(jiān)貞也一齊說(shuō)盡,這位鄭資州,心里怎么不服服帖帖舒舒心心呢?

玉壘山前風(fēng)雪夜,錦官城外別離情。信陵公子如相問(wèn),長(zhǎng)向夷門感舊恩。(《送盧員外》)

據(jù)注,這位盧員外時(shí)在武元衡幕。武元衡曾鎮(zhèn)蜀,于薛濤有恩,薛集中有多首上武之詩(shī),二人關(guān)系密切。詩(shī)中以信陵公子比武元衡,以侯贏自喻,“長(zhǎng)向”二字,仿佛拜倒,真情流露,令人動(dòng)容。

另有《春郊游眺寄孫處士》兩首,寫得自然流美,帶著點(diǎn)調(diào)侃、俏皮和女子的任性,也很有意思。

低頭久立向薔薇,愛(ài)似零陵香惹衣。何事碧雞孫處士,伯勞東去燕西飛。

今朝縱目玩芳菲, 夾纈籠裙繡地衣。滿袖滿頭兼滿把,教人識(shí)是看花歸。

本來(lái)是美好的春游看花,偏偏想起了這位離去的孫處士。于是第一首故意問(wèn)一問(wèn),你是怎么要離去呢?言下之意,沒(méi)有陪我看花呢。低頭久立的神態(tài),也很動(dòng)人。第二首,也不能輕易看過(guò)。寫的是看花滿意而歸,但兩字“教人”二字,卻嗅到濃濃的思念氣息:“我雖然心里在想你,但我偏偏要讓別人知道,我就是看花看得很滿足的?!闭媸?,這種口吻只有女子才寫得出來(lái)。

歷來(lái)關(guān)于薛詩(shī)的評(píng)價(jià)眾多,看來(lái)看去,唯有胡震亨的最為簡(jiǎn)要:“ 工絕句,無(wú)雌聲,自壽者相。”(《 唐音癸籖》),所謂工絕句,薛詩(shī)以絕句居多,自不待言,為此薛濤還特制了留給后人無(wú)限遐想的“薛濤箋”,有功藝林,此是后話了。所謂“無(wú)雌聲”,其實(shí)薛詩(shī)里女性特色還是很明顯的,如上所述即是。然而整體而言,以“自有兼材用,那同眾草芳”的自信代替?zhèn)罕锏母袀?,以明朗雅正的風(fēng)調(diào)代替細(xì)弱婉媚的用語(yǔ),確為難得。

上幾任川主的詩(shī),寫得尤為恢宏大氣。

“落日重城夕霧收,玳筵雕俎薦諸侯。因令朗月當(dāng)庭燎,不使珠簾下玉鉤?!?/p>

“東閣移尊綺席陳,貂簪龍節(jié)更宜春。軍城畫角三聲歇,云幕初垂紅燭新。”(《上川主武元衡相國(guó)二首》)

鐘惺說(shuō)這兩首“整麗雄健中仍有秀氣”,只通過(guò)場(chǎng)景的描繪,見(jiàn)出主人府中宴飲和美,賓主相得,武川主怎能不刮目相看呢?

“碧玉雙幢白玉郎,初辭天帝下扶桑。手持云篆題新榜,十萬(wàn)人家春日長(zhǎng)?!保ā渡贤跎袝罚?/p>

這是王播新到蜀中就任時(shí)薛濤所寫,詩(shī)意雖是恭維,卻寫得俊逸瀟灑。關(guān)于王播,集中尚有《浣花亭陪川主王播相公暨寮同賦早菊》,詩(shī)題很有意思,以一女子稱周遭文士為“寮同”,恐怕也很罕見(jiàn)。王播于元和十三年出任西川節(jié)度使,時(shí)薛濤已屆中年,可以想見(jiàn)她的自視,“女校書”的美稱,誠(chéng)非虛言。這大概也是薛詩(shī)“無(wú)雌聲”的緣故。

對(duì)于這些高官,薛濤也并非只會(huì)一味恭維?!读P赴邊有懷韋令公》二首,即被楊慎評(píng)為“有諷諭而不露,得詩(shī)人之妙。”茲錄其二云:“黠虜猶違命,烽煙直北愁。卻教嚴(yán)譴妾,不敢向松州?!睋?jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)薛濤因事為韋皋不滿,罰赴松州。詩(shī)中既明邊疆之亂,有督警之效,又見(jiàn)己身的困境,實(shí)在巧妙。此中也見(jiàn)其膽識(shí)。

薛濤于晚年所作《籌邊樓》,也向?yàn)槿朔Q道:“平臨云鳥八窗秋,壯壓西川四十州。 諸將莫貪羌族馬,最高層處見(jiàn)邊頭?!彼膸?kù)提要盛贊其“托意深遠(yuǎn)”?;I邊樓為李德裕為整頓邊防,抵御吐蕃和南詔,于大和五年所建。詩(shī)中既美籌邊樓之氣象雄偉,又以長(zhǎng)者身份提出警戒。據(jù)《舊唐書·黨項(xiàng)羌傳》載:“大和開(kāi)成之際,其藩 鎮(zhèn)統(tǒng)治無(wú)緒 ,恣其貪婪 , 不顧危亡 ,或強(qiáng)市其羊馬 ,不酬其值” , 因此挑起邊釁之事常有之。鐘惺評(píng)此詩(shī)言:“教戒諸將,何等心眼,洪度豈尋常女子哉,固一代之雄也!”

至于“壽者相”,就近乎詩(shī)讖了。縱觀薛濤一生,并非一帆風(fēng)順,兩度被罰赴邊,最終都能獲釋,晚年得隱居浣花溪,制箋種花,終老田園。除了詩(shī)風(fēng)雅正之外,薛詩(shī)中透露出的蕙心蘭質(zhì),和能屈能伸、近乎圓潤(rùn)的處事風(fēng)格,正是這一評(píng)價(jià)的內(nèi)在因由吧。

說(shuō)起詩(shī)讖,李薛二人,都有關(guān)于詩(shī)讖的故事。事未必真,宋人愛(ài)編這樣的段子來(lái)滿足自己刨根究底之心。

《唐詩(shī)紀(jì)事》:“季蘭五六歲時(shí),其父抱于庭,作詠薔薇云:‘經(jīng)時(shí)未架卻,心緒亂縱橫?!?。父恚曰:‘必失行婦也。’后竟如其言?!?/p>

《槁簡(jiǎn)贅筆》 :“濤八九歲知音律,其父一日坐庭中,指井梧示之曰:‘庭除一古桐,聳干入云中?!顫m(xù)之,應(yīng)聲日: ‘枝迎南北鳥,葉送往來(lái)風(fēng)?!搞溉痪弥!?/p>

兩則早慧的故事看似相似,細(xì)看詩(shī)句卻各有側(cè)重,李詩(shī)是'心緒縱橫',薛詩(shī)卻是“枝迎葉送”,竟暗伏了二人的性格特點(diǎn),一個(gè)是不羈恣意,一個(gè)是善于交接。敘事里通過(guò)父親的態(tài)度,透露出不滿和惋惜。女子能詩(shī)自為佳話,可惜身入風(fēng)塵,詩(shī)再好,都萬(wàn)不可贖了。不過(guò)悖論的是,若不成為女冠子,李季蘭不能成其為李季蘭,若不入樂(lè)籍,薛濤不能成其為薛濤。

善妒不甘的魚玄機(jī)

至于魚玄機(jī),才情不讓李薛二人,辛文房的《唐才子傳》這樣寫道:“時(shí)京師諸宮女郎,皆清俊濟(jì)楚,簪星曳月,惟以吟詠?zhàn)郧?,玄機(jī)杰出,多見(jiàn)酬酢云?!绷信e的詩(shī)聯(lián),如“綺陌春望遠(yuǎn),瑤徽秋興多”、“云情自郁爭(zhēng)同夢(mèng),仙貌長(zhǎng)芳又勝花”,有弱柳扶風(fēng)之致,可惜整首已失傳。魚玄機(jī)詩(shī)句工穩(wěn)妥切,與李季蘭的任意不拘,倒是鮮明的對(duì)比?!坝曛屑臅梗跋聰嗄c人”,化用“雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人”的名聯(lián),詞意更為微婉;“一雙笑靨才回面,十萬(wàn)精兵盡倒戈”,詠西施和吳越間事,鍛煉精到,神完氣足;“畫舸春眠朝未足,夢(mèng)為蝴蝶也尋花”,天真浪漫,是仙才絕艷之語(yǔ)。

詩(shī)才如此,魚玄機(jī)的心也很大,心太大,自然生出許多的不如意。所以,讀她的詩(shī),愁苦要多得多。

據(jù)載,魚玄機(jī)原為李億(字子安)侍妾,后被見(jiàn)棄入道。她的詩(shī)里,有數(shù)首寄李子安的詩(shī),寫得纏綿悱惻,很是可憐?!皯浘乃莆鹘?,日夜東流無(wú)盡時(shí)”,綿綿思念里,明知是“聚散已悲云不定”,卻還寄語(yǔ)那個(gè)人要“恩情須學(xué)水長(zhǎng)流”,讀來(lái)都知其希望的微薄。最終只落得“書信茫茫何處問(wèn),持竿盡日碧江空”,未能挽回情郎的心。在李億這里,魚玄機(jī)確實(shí)跌得很慘:“易求無(wú)價(jià)寶,難得有情郎”,一語(yǔ)道盡多少女子的心聲。也曾近乎決絕地安慰自己:“自能窺宋玉,何必恨王昌!”可是讀來(lái)依然有點(diǎn)酸澀的味道,真正看得破的人,恐怕不必心心念念地說(shuō)這些話。

魚玄機(jī)的可憐,在于她的看不開(kāi)。

“自嘆多情是足愁,況當(dāng)風(fēng)月滿庭秋。洞房偏與更聲近,夜夜燈前欲白頭 。”(《愁思》)

情場(chǎng)的失意是一方面,才情的失意也令魚玄機(jī)難以自處?!懊C>拍盁o(wú)知己,暮去朝來(lái)典繡衣”,寫盡窮困潦倒與彷徨無(wú)依?!皯?yīng)為價(jià)高人不問(wèn),卻緣香甚蝶難親”,詠賣殘牡丹,更像是寫她自己的。她不是空谷幽蘭,'草木有本心,何求美人折”,她不能甘于寂寞,“灼灼桃兼李,無(wú)妨國(guó)士尋。蒼蒼松與桂,仍羨世人欽”才是她本心的流露。游春時(shí),看到新進(jìn)士的榜單,發(fā)出:“自恨羅衣掩詩(shī)句,抬頭空見(jiàn)榜中名”的慨嘆,志意激切,為千古才女一嘆。所以,當(dāng)見(jiàn)到光戚裒姐妹聯(lián)句時(shí),魚玄機(jī)激賞不已,“暫持清句魂猶斷,若睹紅顏死亦甘。”對(duì)同性的愛(ài)賞有加,惺惺相惜,其實(shí)也隱含了對(duì)自己才志不得的悲憐。

就是這樣才情絕倫的女道士,皇甫枚的《三水小牘》卻言之鑿鑿地記載了魚玄機(jī)妒殺婢女之事,充滿了殘暴和血腥,似乎與其幽柔融雅的詩(shī)格格不入。可是,觀其詩(shī)中的多愁多思、堪不破的心念,又仿佛可以理解。故事中記綠翹言魚玄機(jī):“煉師欲求三清長(zhǎng)生之道,而未能忘解佩薦枕之歡?!钡拐婵蓮聂~玄機(jī)詩(shī)中找到旁證。在《暮春即事》一詩(shī)中,魚玄機(jī)既謂“安能追逐人間事,萬(wàn)里身同不系舟”,開(kāi)篇又言 “深巷窮門少儔侶,阮郎唯有夢(mèng)中留”,始終不能忘懷于情。作為一個(gè)修道之人,魚玄機(jī)也屢在詩(shī)中自言修道生涯:“道性欺冰雪,禪心笑綺羅”,“燕雀徒為貴,金銀志不求?!笨墒?,觀其詩(shī)意并未真正看開(kāi)。“疏散未閑終遂愿,盛衰空見(jiàn)本來(lái)心?!痹谒闹?,見(jiàn)到本來(lái)心又有何用,依然看不破盛衰二字。

魚玄機(jī)有首《寓言》詩(shī):

紅桃處處春色,碧柳家家月明。樓上新妝待夜,閨中獨(dú)坐含情。

芙蓉月下魚戲,?蝀天邊雀聲。人世悲歡一夢(mèng),如何得作雙成。

明知人生如夢(mèng),詩(shī)中流露出的卻不是通透的澄觀,而是心愿的落空,是人生無(wú)奈的悲痛。對(duì)比李季蘭的《八至》:“至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪。至高至明日月,至親至疏夫妻?!崩溲叟杂^,又嫌其說(shuō)得太透了太盡了。

《唐才子傳》評(píng)李季蘭、魚玄機(jī)之詩(shī)“浮艷委托之心,終不能盡,白璧微瑕,惟在此耳。”說(shuō)魚玄機(jī),正自合適。“筆墨固非女子之事,亦在用之如何耳”,古人重詩(shī)教,如魚玄機(jī)敢于明明白白寫自己心意的,又更為難得了。對(duì)比李季蘭和薛濤的,倒要嫌她們藏的深了點(diǎn)。又或者,在這樣的詩(shī)教傳統(tǒng)中,有些詩(shī)沒(méi)有能夠流傳下來(lái)吧。

參考書目:

《唐女詩(shī)人集三種》上海古籍出版社 1984年3月

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