“宋詞”源于隋唐。唐代詩歌正盛，是文學(xué)藝術(shù)的正統(tǒng)，而詞起自民間，是非主流，因而地位不高。至宋代，因唐詩水平已登峰造極，李杜二人，形同兩座高峰，簡直不可逾越。宋人唯有另辟蹊徑，專攻唐人所不屑的“詞”。從這方面看，亦算是宋人在文學(xué)上的一次大創(chuàng)新。
都說“詩莊詞媚”。唐詩非常莊重，或抒寫懷抱、暢敘理想，或針砭時(shí)弊、寄托哀思，一派正氣凜然；宋詞則輕柔旖旎，多是“優(yōu)游狹邪、縱情聲色”的“艷詞”，其中以一生游戲風(fēng)塵，混跡青樓的柳永為代表。
宋詞雖“媚”、“艷”，但絕非下流，尤其是豪放派的出現(xiàn)，宋詞便擺脫了“艷科”的藩籬。
“豪放”的蘇軾，嘻笑怒罵皆能成詞。《碧雞漫志》盛贊蘇軾：“指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振”?！缎良谲幵~序》稱：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀?！笨芍^蘇軾一人，將詞從“娛賓遣興”的小眾情調(diào)發(fā)展成與詩一般地位的藝術(shù)形式，直接提升了宋代文學(xué)的“高度”。
宋詞《鵲橋仙》是一個(gè)著名詞牌，別名《鵲橋仙令》、《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。宋詞的詞牌出處與起源，大多不可考?！儿o橋仙》的由來，雖有不同說法，但基本可尋。一說《風(fēng)俗記》載“七夕，織女當(dāng)渡河，使鵲為橋”，因取以為曲名，二說因歐陽修詞有“鵲迎橋路接天津”句而起。說法雖然不一，但可以肯定：《鵲橋仙》與牛郎織女“七夕相會(huì)”的神話有關(guān)。
因《鵲橋仙》以詠牛郎織女相會(huì)事，兼之秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》有傳世名句：“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，故有人稱宋詞《鵲橋仙》在“七夕”題材詩詞中是最著名的。親愛的讀者，您認(rèn)為呢？
1.鵲橋仙·月波清霽
宋·歐陽修
月波清霽，煙容明淡，靈漢舊期還至。鵲迎橋路接天津，映夾岸、星榆點(diǎn)綴。
云屏未卷，仙雞催曉，腸斷去年情味。多應(yīng)天意不教長，恁恐把、歡娛容易。
2.鵲橋仙·纖云弄巧
宋·秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
3.鵲橋仙·七夕
宋·蘇軾
緱山仙子，高清云渺，不學(xué)癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時(shí)人欲去。
客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風(fēng)海雨。相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處？
4.鵲橋仙·七夕
宋·范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風(fēng)姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
5.鵲橋仙·七夕
宋·朱淑真
巧云妝晚，西風(fēng)罷暑，小雨翻空月墜。牽?？椗畮捉?jīng)秋，尚多少、離腸恨淚。
微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。
6.鵲橋仙·華燈縱博
宋·陸游
華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉。酒徒一半取封侯，獨(dú)去作、江邊漁父。
輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必、君恩賜與。
7.鵲橋仙·夜聞杜鵑
宋·陸游
茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅！
7.鵲橋仙·風(fēng)清月瑩
宋·李之儀
風(fēng)清月瑩，天然標(biāo)韻，自是閨房之秀。情多無那不能禁，常是為、而今時(shí)候。
綠云低攏，紅潮微上，畫幕梅寒初透。一般偏更惱人深，時(shí)更把、眉兒輕皺。
8.鵲橋仙·為岳母慶八十
宋·辛棄疾
八旬慶會(huì)，人間盛事，齊勸一杯春釀。胭脂小字點(diǎn)眉間，猶記得、舊時(shí)宮樣。
彩衣更著，功名富貴，直過太公以上。大家著意記新詞，遇著個(gè)、十字便唱。
9.鵲橋仙·己酉山行書所見
宋·辛棄疾
松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。
東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。
10.鵲橋仙·說盟說誓
宋·蜀妓
說盟說誓。說情說意。動(dòng)便春愁滿紙。多應(yīng)念得脫空經(jīng)，是那個(gè)、先生教底。
不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你。
11.鵲橋仙·乞巧樓空
清·納蘭性德
乞巧樓空，影娥池冷，佳節(jié)只供愁嘆。丁寧休曝舊羅衣，憶素手、為予縫綻。
蓮粉飄紅，菱絲翳碧，仰見明星空爛。親持鈿合夢中來，信天上、人間非幻。
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