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曾鞏___西湖詩詞二首
泉城山水自古以來陶醉了多少文人墨客?留下了多少膾炙人口的篇章?每一首、每一篇都令人回味無窮,也給今天的山水平添了悠長而厚重的神韻……
  西湖兩首 宋曾鞏
  左符千里走東方,喜有西湖六月涼。
  塞山馬歸終反復,泰山鴟飽正飛揚。
  懶宜魚鳥心常靜,老覺詩書味更長。
  行到平橋初見日,滿川風露紫荷香。
  湖面平隨葦岸長,碧天垂影入晴光。
  一川風露荷花曉,六月蓬瀛燕坐涼。
  滄海桴浮成曠蕩,明河槎上更微茫。
  何須辛苦求人外,自有仙鄉(xiāng)在水鄉(xiāng)。
  西湖,即大明湖,在濟南古城的北面,六朝時曾叫做“蓮子湖”,隋唐時叫“歷水陂”,北宋時叫“西湖”。金代元好問《濟南行記》里稱為“大明湖”,自此 “大明湖”的稱呼才出現(xiàn)。古代的大明湖水域廣闊,南到珍珠泉,北到華山,人們可以乘船從湖中出濼水直達小清河。
  當年曾鞏由于朝廷紛爭自求外任離開史館,到越州任職,后來又任齊州知州兩年。南北朝時期及以后的隋唐時期,濟南稱齊州或齊郡,齊州即現(xiàn)在的濟南。正是“天涯何處無芳草”,到任后的曾鞏在整飭社會秩序的同時,被齊州的美景所吸引,先前的世事紛爭已經(jīng)無暇顧及,所以詩人引用了“塞翁失馬”的典故。雖然他在齊州任上只有短短的兩年,但是政績斐然,口碑極好。兩年后當百姓們聽說他要調(diào)離時極力挽留,甚至關(guān)閉了城門,拉起了吊橋,于是他只好在夜間出城離任。
  對于濟南風景,他在諸多文人墨客中,留給濟南的詩文幾乎是最多的,尤其是題詠大明湖風物的詩作,如:《北渚亭》、《北渚亭雨中》二詩,《百花堤》、《百花臺》、《芙蓉橋》、《水西亭書事》、《水香亭》、《環(huán)波亭》、《雨后環(huán)波亭次韻四首》等。這里的兩首七律描寫了大明湖當年的風光,也抒發(fā)了對泉城風光的贊美之情,以至于稱濟南為“仙鄉(xiāng)”。
  “左符千里走東方,喜有西湖六月涼”,是說我受命千里迢迢來到齊州上任,使我來到這大明湖畔,即使在暑熱的六月也十分清涼宜人,免受酷熱之侵。“塞山馬歸終反復,泰山鴟飽正飛揚”,人生世事真是難以預料啊,“塞翁失馬,焉知非?!?,遠離了官場漩渦,卻在此找到這么愜意的地方,對我又何嘗不是一種福分呢!像泰山鴟一樣非有害于人,能施展自己的抱負就可以了。這里似乎表達了曾鞏重振雄風在新任上實現(xiàn)政治抱負的愿望,“正飛揚”更像他內(nèi)心的寫照。“懶宜魚鳥心常靜,老覺詩書味更長”,何況老來可以在養(yǎng)魚養(yǎng)鳥中求得清心和寧靜,品味詩書,也是樂趣無窮?。∏筮M取,又有知足常樂的平常心,詩人的胸懷何其坦蕩!“行到平橋初見日,滿川風露紫荷香”,行走間見橋邊新日初生,萬物皆在其輻照之下,望著片片蘆葦,脈脈湖波,沐著清風晨露,嗅著空氣中彌漫的荷香,此時的曾鞏已沉浸在新任之地的旖旎風光之中,已完全從官場紛爭中脫身。曾鞏任齊州堪稱幸運,而齊州人得這樣的父母官又何嘗不是幸運!據(jù)說當時他初來齊州“野有群行之盜,里多武斷之家”,他“無忘夙夜,勉盡疲駑”, 懲治豪強,肅清盜患,改善了齊州的社會治安狀況,以致“奸寇屏跡,民外戶不閉,道至不拾遺,獄以屢空”(《元豐類稿》附錄《墓志》)。他還減輕了當?shù)匕傩盏呢摀?,重視發(fā)展齊州當?shù)氐慕逃?,并下令使齊州各學校皆授《尚書》,重新振興了齊州地區(qū)的《尚書》之學。曾鞏還動用盈余財力,修筑橋梁,修建了由長清去博州(今屬聊城)、直達魏州(今河北一帶)的官道,“人皆以為利”,方便了交通。他還主持修建了北水門,從此濟南城“內(nèi)外之水,禁障宣通,皆得其節(jié),人無后廬,勞費以熄”,城北的水患問題從根本上得到了解決。
  據(jù)統(tǒng)計,曾鞏《元豐類稿》一書中所收錄的其作于齊州知州任上的文有10余篇、詩達70余首(占其全部詩作數(shù)量的1/6多),其中題詠濟南風物勝景的也有五六十首。在曾鞏題詠齊州風物的詩文作品中,所占比重最大的是題詠西湖(即今大明湖)景物的作品。清人王士禛在《帶經(jīng)堂詩話》卷十四言:“曾子固曾判吾州,愛其山水,賦詠最多,鮑山、鵲山、華不注山皆有詩,而于西湖尤焉?!笨梢娝麑Υ竺骱溺娗?。
  這第一首中看出詩人初識齊州美景便為之傾倒,甘愿在此享受自由愜意的生活,第二首中便看出詩人已以齊州人自居,“美不美,家鄉(xiāng)水”,看齊州為人間仙境了。
  “湖面平隨葦岸長,碧天垂影入晴光”,漫步湖邊,湖面上水波不興,堤岸上蘆葦叢叢,一直往遠處蜿蜒而去,清空澄碧,映在湖上,分不清哪是實景哪是倒影,亦真亦幻,令人迷醉?!耙淮L露荷花曉,六月蓬瀛燕坐涼”,夏日的清晨,清風,晨露,荷香,令人心神清爽,這哪是六月暑天!由此詩人展開聯(lián)想,“滄海桴浮成曠蕩,明河槎上更微茫”,乘筏子悠游海外仙境畢竟是渺茫的,坐上星槎去天堂也只是人們的想象而已。詩人的結(jié)論是“何須辛苦求人外,自有仙鄉(xiāng)在水鄉(xiāng)”,人們何苦去追尋虛幻的天外仙境,這眼前湖面波光粼粼,湖岸在荷花、蘆葦襯映下悠然遠去,遠山倒映水中,景色如真似幻,飄飄渺渺……這,不就是人間仙境嗎?
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