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論◎養(yǎng)老重在養(yǎng)心 敬老重在敬心

論敬老

來自閱讀公社

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  老年人要學(xué)會(huì)養(yǎng)老,青年人要學(xué)會(huì)敬老;養(yǎng)老重在養(yǎng)心,敬老重在敬心。


  幸福老人與不幸福老人的顯著區(qū)別之一是,前者能夠得到兒女的關(guān)愛,而后者則不能。幸福老人的喜劇有一半是由兒女導(dǎo)演的,而不幸福老人的悲劇則有一半是由兒女釀成的。這樣說不會(huì)過分,因?yàn)樯钪羞@兩方面的事例都并不少見。


  老年人需要兒女的關(guān)愛,這不僅是由于他們因體弱在行動(dòng)方面有所不便,也不僅是由于他們因錢少在花銷方面有所欠缺,而是由于他們因步入晚年在心理上有諸多的渴望。為兒女者要真心地去關(guān)愛老人,明白這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。


  老年人要生活得幸福,固然首先應(yīng)當(dāng)在衣食住行方面確有保障,但在當(dāng)今物質(zhì)生活水平普遍提高的情況下,對多數(shù)老年人來說,比衣食住行更重要的是精神上的慰藉。金錢不能代替親情,老年人需要兒女的關(guān)愛與兒女需要父母的呵護(hù)一樣重要。所以,敬老至少應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)方面:一是經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng),二是生活上照料,三是精神上撫慰。一些晚輩們往往只記住了前兩條,卻忽視了第三條,這是應(yīng)當(dāng)引起注意的。



  孔夫子有言:“今之孝者,謂之能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”這里,孔圣人講到了“養(yǎng)”,但更強(qiáng)調(diào)的是“敬”。只管吃和穿,只能謂之養(yǎng),不管喜與憂,不能謂之敬。敬是一種親情,是一種眷戀,是一種溫馨,是一種孝心,更是一種美德。養(yǎng)是物質(zhì)上的保障,敬是精神上的慰藉,只有敬養(yǎng)兼?zhèn)?,才算是真正的關(guān)愛。所以,以為“老人有錢花、有吃有穿就行了”的想法是不對的,以為“自己不是醫(yī)生,回家看看也沒啥用”的想法更是錯(cuò)誤的。



  敬老務(wù)必敬在心上。要知老人之心,順老人之意,解老人之惑。人到老年,既是思想上最成熟的時(shí)候,也往往是心理上最脆弱的時(shí)候。他們有榮譽(yù)感,也容易有自卑感;有寧靜感,也容易有孤獨(dú)感;有戀子之情,也容易有厭世之心。對這些,為兒女的都應(yīng)當(dāng)有所了解,從心底里給予理解,從精神上給他們以慰藉。如果有的老人還遇到了不幸,比如疾病纏身,或喪偶失子,其心境會(huì)更差一些。在這種情況下,兒女和親人更應(yīng)當(dāng)多加體貼和關(guān)心他們,即使兒女的朋友,經(jīng)常去看看他們,也是大有好處的。



  需要提醒的是,一些晚輩們至今并不能完全理解關(guān)愛的意義。須知,老年人有無關(guān)愛,不僅關(guān)系到他們的生活質(zhì)量,而且還會(huì)影響到他們的基本生存。孤獨(dú)的老人不僅容易生病,而且容易早逝,其重要原因就在于缺少親情,缺少關(guān)愛。一項(xiàng)又一項(xiàng)的研究表明,關(guān)愛是一劑真正的良藥。青年人決不要把與老年人共度時(shí)光看作是一件可有可無的小事,而應(yīng)該把它視為關(guān)乎老年人幸福與生存的重要因素。



  兒女對父母的關(guān)愛可以是多種多樣的。尊敬是一種關(guān)愛,體貼是一種關(guān)愛,假日探望、住院陪護(hù)、生日祝福、電話問候,也都是一種關(guān)愛?!皟盒星Ю锬笓?dān)憂”,兒女們堂堂正正做人,行得端,走得正,也是對父母的最好慰藉。對已婚子女來說,夫妻之間還要注意相互敬老,夫妻雙方都應(yīng)當(dāng)像孝敬自己的生身父母一樣孝敬對方的父母。



  敬老不僅要成為一種良好的家風(fēng),還應(yīng)當(dāng)成為一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。所有的青年人都應(yīng)當(dāng)視老人為父母,視敬老為一種責(zé)任。倘若大家都能這樣去做,不僅今天的老年人會(huì)生活得更加幸福,連現(xiàn)在的年輕人也會(huì)在將來品嘗到這種幸福。


  最后,請晚輩們記住一位老年工作者講的幾句話:


  ★關(guān)愛今天的老年人,就是關(guān)愛明天的自己。


  ★只有孝敬自己的父母,才能得到子女的孝敬。


  ★怎樣關(guān)愛自己的兒女,就應(yīng)該怎樣關(guān)愛自已的父母。


  ★家家有老人,人人有老時(shí)。我今不敬老,我老誰敬我?


 

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