文圖 | 勅善道人
原創(chuàng) | 玄梵紫庭國學堂
英國有聞名世界的巨石陣，其神秘性困惑了人們幾千年，有人說是個祭掃天神的場所，有人說是古代墓地，還有人說是太陽鐘……莫衷一是。
相比巨石陣，咱們大南寧的巨石鮮有人知，它沒有引起年輕人的注意，卻在老一輩南寧人的閑談中流傳著。
它叫三疊石，一處只能從老南寧口中打聽故事的地方，它矗立于大沙田某山上，有圖有真相：
圖中可見，這三塊石頭疊壘而立，形如寶塔，石頭相疊之間存有縫隙，常有人爬到石頭頂上拍照，或用力推搡，最上面那塊石頭有點兒晃悠，但無論如何也不會倒下，這看起來一點兒也不牢固的大石頭，已在此處矗立了萬年之久……
專家的科學解釋是：3億年前這里是淺海區(qū)，經過地殼運動，礫巖露出地表剛好疊成三塊，十分罕見。
坊間傳言
在坊間，這三疊石的存在并沒有專家解釋的如此簡單，傳言不多，但每一句都透著神秘詭譎，小編搜集整理如下：
……
“說是前幾年搞開發(fā)的時候，曾經有人用鉤機試圖將三疊石給推倒，但無論怎么鉤，石頭還是紋絲不動……”——2010年
“陰氣很重的地方，沒事別去那！”——2015年
“上世紀70年代在那槍斃人，好邪門……”——2015年
“如果不是那座墳，三疊石早倒了！四兩拔千斤，就稱四兩地吧！”——2017年
三疊石的發(fā)展：
上世紀八十年代，三疊石一帶幾乎全是墳堆，每到清明，市政府開設專線使得車能抵達，方便群眾掃墓。
1995年開始，大沙田開發(fā)，很多人陸續(xù)把墳墓從三疊石遷出。
時至今日，一棟又一棟樓宇陸續(xù)建到了三疊石周圍，附近的居民認為這座小山是風水寶地，把它作為“神石”祭拜。
處于現代文明包圍的三疊石威嚴依舊，好似一名深沉內斂的老父親，耐心等待著孩童們的探究與解讀。
三疊石真的那么詭異嗎？先聽聽它的傳說吧~
傳說
傳說的開頭跟其他傳說一毛一樣，都是發(fā)生在很久很久以前，地點是邕州城外水塘江一帶（良鳳江入
有一天夜靜更深時，不明原因地出現三匹來歷不明的白馬，從天而降，它們在山下田里神情悠然，十分漂亮，村民們奔走相告，圍觀欣賞的民眾越來越多，有人想抓卻怎么也抓不到。
就這樣過去了一陣子，三匹白馬不見了，取而代之的是三塊大石頭豎立在這山的山頂，自那以后，村民們將三塊石頭供奉起來，稱之為“天馬神”。（這世界上還真的有神馬?。?/span>
小編走訪三疊石附近居民，大多數居民對三疊石的祭拜是源于這個傳說，他們將三疊石當做“天馬神”供奉，在石頭上貼寫自己的心愿，初一十五虔誠焚香，祈求天馬實現自己的愿望。
小編突然有個腦洞，從傳說和造型來看，這里該不會是類似“瑪尼堆(MarnyiStone) ”的天地祭壇吧？！我們來看看瑪尼堆的造型：
是不是好鬼像！但它倆又不一樣，瑪尼石頭堆是人為疊起來的，三疊石可是大自然的鬼斧神工。
小編捧著腦洞興沖沖地問道長，三疊石在南寧風水中有著怎樣的意義呢？
三疊石的風水大局
道長幽幽地解釋道：
三疊石是南寧邕州古城風水的水口鎖，是本地至關重要的“守護神”。
這個山坡狹長盤聚，在風水呼形喝象中稱為“蛇地”——南方有蛇名為“中華眼鏡蛇”，其頭部背后的花紋有三個大黑點，對應的正是三疊石。
此蛇地與西北邊把守良慶河的“龜背山”（龜背橋處），形成了水法中的“龜蛇守水口格局”。
更為神妙的是龜蛇二處與邕江河對面的“柳沙豹子頭”構成了等腰三角形的格局，這樣的“三足鼎立”絕不是巧合。
（明代《徐霞客游記》中，描述柳沙豹子頭這樣寫道：“有石突江西岸小山之上，下有尖座，上戴一頂如帽，是為豹子石”。）
凡有靈物皆得龍神守護，自然不可撼動，不得褻瀆。
有靈物在此鎮(zhèn)守南寧初關水口，水氣場凝聚還有部分區(qū)域回流的現象。
南寧俗語“好嘢流唔到母豬灣”，這就是為什么舊時從上游掉河里的尸體，到此處會浮起來，并稱為“母豬灣”的緣故。
小編聽得一臉懵逼0.0。。。連連問道為什么會這樣呢？
道長答：經書有云，“天星垂光而下照，地德柔順而上載”。
古人認為，大自然中，天、地、人乃至萬物，都是聯(lián)系在一起的，“天地皆太極之分體明矣”是古人樸素的唯物主義，二十世紀三大科學之一的“混沌學（Chaos）”也印證著我國古人這種觀點。
小編一拍大腿，哎喲喂！原來書里早就寫了?。“?，沒事真該多讀書，別吃了沒文化的虧啊～
興趣正濃，小編繼續(xù)追問，“那什么是南寧的水口？”“水口格局又是做什么用的？”
此時道長大袖一甩，留下令人抓狂的一句話：
“欲知后事如何，請聽下回分解?！?/span>
小編：“噗～～～～～～（噴血）”
