漢代焦延壽所著的《焦氏易林》可以說是一部千古奇書，很久以前就很想為它寫一個卜卦程式，但是由於工程龐大，一直擺著沒有作為。
所謂的?工程龐大?，除了要先了解《易林》的原理和義理之外，還得先有一套可靠，正確，而易讀的的《易林》做為基礎(chǔ)素材，那麼這個卜卦程式才有個著落。
在多年努力與經(jīng)營之後，現(xiàn)在終於是時候了！真的，這個程式雖然外表看來簡單，但可以說是站長努力了好幾年的成果－－裡面包含了4096條的籤詩。
前往：焦氏易林卜卦程式
易學(xué)網(wǎng)的堅持
可靠、正確，一直是《易學(xué)網(wǎng)》站長所堅持的?；蛟S你在網(wǎng)路上同樣搜尋到《易經(jīng)》，隨便一讀看不出別家的《易經(jīng)》版本和《易學(xué)網(wǎng)》的有何不同。
但是，當(dāng)你是要做學(xué)術(shù)研究，要精確引用時，詳細比對原書、原文，甚至自己再做些考證工作去瞭解之後，就可發(fā)現(xiàn)到易學(xué)網(wǎng)的版本的與眾不同：它很正確而可靠，少有錯漏，斷句上也較網(wǎng)路上許多版本還可信。
這種一般讀者完全看不出來、甚至不在意的地方，也正是我們一直很堅持要做好它的，因為任何一部經(jīng)典數(shù)位版的存在，我們都希望它是禁得起世世代代的考驗。這也是我們在經(jīng)典的收錄上速度相當(dāng)緩慢的原因。
至於卜卦程式，如果馬馬虎虎，隨便弄個亂數(shù)丟個東西給讀者，也不會有任何人發(fā)現(xiàn)的。但欺蒙拐騙不是易學(xué)網(wǎng)的風(fēng)格。
我舉個欺蒙拐騙的例子。
當(dāng)你到Google搜尋?易經(jīng)?或是?易經(jīng)卜卦?時，你還可以連到其他許多的卜卦程式。但我曾研究過網(wǎng)路上某個非常受歡迎的程式，其解卦內(nèi)容亂七八糟不知所據(jù)就算了，這原本就是見仁見智的問題，我們也沒資格評論別人義理較差，我們的較好。但是，明明《易經(jīng)》有六十四卦，不知為何那程式只用了30卦左右而已，而且看來是隨便選的三十卦。
如若以這種方法做焦氏易林卜卦程式，我想我只需要幾個小時時間（一天都不用）就可以做出表面上和現(xiàn)在的《易林占卜》完全一樣的程式：隨便弄個幾十條籤詩，不用攪到4096條（然後又要條條正確加考證）。接著用一個亂數(shù)，就完成了！
但我們的做法絕對不會是這樣草率的。
例如，《焦氏易林》的卜卦程式之前，我們設(shè)計了兩套不同的占卜法。
一是簡易版，它在原理上雖然很簡單，就是一個亂數(shù)而已，但是重點在於如何提供優(yōu)質(zhì)的解卦內(nèi)容？
最早所使用的解卦底本是我十幾年前的著作。但是現(xiàn)在回頭看以前的著作，過於青嫩，許多地方也不能說他錯，但當(dāng)今又讀了十幾年書之後再看，就是覺得對於《易》理還有事理所見都不夠透徹。所以今年我又再次醞釀以及重讀、廣涉許多見解之後，又花了約兩個月時間很密集的再重新撰寫了我對於各卦的註解，也為不同的問事，重新研究其吉兇之論斷，並做成表格，以做為卜卦程式的基底。這又是一個非常龐大的工程，又是幾年的工夫。
除此之外，我們也將目前正在出版中的易經(jīng)牌繪圖分享出來，結(jié)合卦義，讓讀者也能透過圖來了解吉兇。
而另一套卜卦方法，也就是進階級的，原理上就很麻煩了！
如果要唬弄讀者，事情是非常簡單的。用一個或兩個亂數(shù)就可以做成表面上完全一樣，甚至看來可能更好看的東西。
但站長堅持必需要遵守古法，整個機率法則，都是模擬古代揲蓍的過程做計算的。讀者只要按一下?卜一卦?，卦就出來了。但是其實背後的程式裡，每一卦的六爻都有自己的變數(shù)，而且每個變數(shù)都還要模擬古法中一種不平均的機率分配方式，最後還要把這六個變數(shù)連結(jié)起來，組成有意義的兩個卦象。所以程式的撰寫就相當(dāng)曠日廢時，而不是隨便丟一個或六個亂數(shù)，然後就解決了。
而解卦部份，進階解卦法的唯一方法，就是自己去深究，再不然就是找有深究的人幫忙解，這個目前我還沒有找到能夠用?罐頭解答?的方法?；蛟S那一天靈感來了，也能夠做到也說不定。但在此之前，本站也無償?shù)膸痛蠹医庳浴?/p>
焦氏易林卜卦程式的困難
《焦氏易林》又是另一個故事，這也是它的完成花了更久的時間－－真的有好幾年。
首先，先前我校定過一本宋本的《焦氏易林》，知道《易林》內(nèi)文除了相當(dāng)難懂之外，每個版本的錯漏問題也都相當(dāng)嚴(yán)重。我們很難找到一個版本，內(nèi)容完整可靠，而且容易閱讀的。
簡單說：素材、內(nèi)容方面，是一個大問題。
但今年裡，我花了幾個月時間，老實的完成了兩個版本的校對。其中一本又有註文，也因此讓我也開始讀懂更多《易林》的內(nèi)容，慢慢找到如何解這些籤詩的方法，另一方面，也因此而有了足夠的?子彈?能夠提供一個通行而可靠的版本做為基礎(chǔ)－－自己做一個《焦氏易林》版本。
這個《焦氏易林》版本是個人採納不同版本以及加諸一些考證、比對，折衷而成。不只內(nèi)容可靠，且在文字上也做了些微合理的修改：許多難懂的古字，我都將它換成了我們易懂的同義字。
如果當(dāng)今有出版社想要印一本現(xiàn)代通行版的《焦氏易林》，我想，易學(xué)網(wǎng)上現(xiàn)在《易林卜卦》程式所使用的底本，就是不二的最佳選擇了！而下一步，或許我會再找時間，撰寫一本《易林》的校、注、析，再加白話翻譯，完成這本中國有史以來最大的一套籤詩系統(tǒng)。
素材方面，在程式上還有一個難題是，它的籤詩共有4096條，結(jié)果要如何呈現(xiàn)？甚至如何提供解卦？這又是另一個順帶會有的大麻煩。
第二難是卜卦方法。
焦氏易林有其一套奇特的方式，基本原理就是卜卦之前必需先確定每天的?值日卦?，然後再從值日卦中卜得一卦。這就是《焦氏易林》的奇特之處。
所以當(dāng)其結(jié)果為，例如?乾之姤?時，意思並不是大衍揲卦法那樣，乾卦的初爻變，所以找乾初九來解釋?；蛘呤侨绶婚g許多人理解本卦和變卦的方法，看到?乾之姤?就從乾卦和姤卦中去找解釋。這些和與《易林》無關(guān)。
《易林》卜卦法?乾之姤?的意思為，你在乾卦值日的當(dāng)日，也就是節(jié)氣?小滿?的最後六天，或是節(jié)氣?芒種?來之前的六天裡，都是乾卦值日，在這六天裡卜到了?姤卦?，這時你才去查閱?乾之第一?這一篇章裡的?姤?卦，然後以此卦來解。所以，在卜卦結(jié)果裡，並不是得到兩卦（本卦和變卦），而是只有一個本卦。所以，若是自己手搖卦，建議直接拿六個銅板，然後搖出一卦即可。
總之，程式如何在每天提供正確的?值日卦?，這是個大麻煩。
事實上，這個問題我也還沒解決，《易林》所提供的值日法則也還有很多衝突而難解的謎團。但既使把這些謎團保留，容許少許的可能潛在錯誤，我們的卜卦程式在值日上還是面臨一些問題。
主要是，現(xiàn)在值日只有以臺北時間來計算的才?比較?正確，若是時差與臺北差很久，例如你是在美國或歐洲，卜卦當(dāng)天又剛好是值日交換的時間，那麼你的值日卦就有可能錯誤。
理論上這個問題不難，只是我已是中年之人，中年了才在跟人學(xué)程式，很多東西還沒找到解決方法而已。若有讀者知道Javascript如何解決這個不同時區(qū)的時差問題，也歡迎告訴我。［就是從client端的系統(tǒng)裡取得的系統(tǒng)時間之後，將其時間轉(zhuǎn)換為臺北時間。］
現(xiàn)在的解決方式是告訴讀者：只有時區(qū)和臺北一樣（或者不要差太遠的）才比較準(zhǔn)。建議時差很多的朋友，把電腦時間調(diào)整到臺北時間就可了。
［2012年11月4日補充：時差問題已經(jīng)解決很久。目前程式會自動辨識時區(qū)並做換算。所以只要電腦時間設(shè)定正確即可?。?/strong>
為什麼《焦氏易林》？
如果你相信卜卦，我說?如果?，那麼《焦氏易林》當(dāng)然是一個很好的工具，以它設(shè)計的程式當(dāng)然是一個很好的工具程式。
焦延壽本名焦贛，他是西漢時代的人，他可是京房的老師。
京房又是誰？
現(xiàn)在我們說要學(xué)易經(jīng)卜卦，然後學(xué)費一交就是幾十萬元，那一套江湖老師們愛用，專門拿來賺錢用的卜卦方法，其整個基礎(chǔ)，就是京房所建構(gòu)的。後來，主要是明代，特別是《火珠林法》（據(jù)說是宋朝的麻衣道者所創(chuàng)，但於明朝開始流行開來）雖然有加入了更多的命理理論，甚至還可與星相結(jié)合，但最核心的基礎(chǔ)，都是京房的理論。
京房在世時就是個相當(dāng)有名的大師（說來，以中國的神仙信仰來說，他其實非常夠格當(dāng)祖師，讓易經(jīng)老師們供在廟裡來崇拜了），但是由於和政治攪和太深，為人又過於嫉惡如仇（個性直率），最後被石顯給陷害而死。反觀焦延壽，一生很低調(diào)的當(dāng)一個小黃縣令，一直到老死。
這些事，在正史中都有記載－－是正史，不是稗官野史。
據(jù)《後漢書京房傳》，焦延壽曾說：「『得我道以亡身者，京生也?！黄湔f長於災(zāi)變，分六十四卦，更直日用事，以風(fēng)雨寒溫為候，各有占驗，房（京房）用之尤精?！?/strong>
從《後漢書》這段記載可看到：
1. 焦贛是一個很有智慧的人，甚至看出他的學(xué)生京房將因為得到他的功夫真?zhèn)鞫莵須⑸碇?。他或許是算出來的，但更可能依靠的是他對於世事的洞見與處世智慧。所以，算命到底可不可以信？京房是有史以來正史記載中最會算命的一個，又是當(dāng)今易經(jīng)術(shù)士的祖師爺人物，因為會算命而讓他得以參與朝政，但也因為投身政治最終陷入人事鬥爭而難逃政爭而死。
2. 《焦氏易林》是焦延壽占驗功夫的結(jié)晶：說到占驗，京房只是學(xué)到焦贛的一部份功夫而已。京房傳世的是一套很複雜的占驗之法，而焦延壽的《易林變占》－－後世普遍認(rèn)為是焦延壽闡述其占驗理論的一本書，可惜沒有傳世。雖然我們無緣一窺奧秘，瞭解焦贛是如何推算出這麼複雜的吉兇禍福，但是他卻把所有的推算結(jié)果很有條理的集結(jié)起來，留下了一本《易林》，以籤詩的方式，提供每一個占驗結(jié)果的簡要說明。
所以，事情是這樣的：你花錢在外請那些?老師?們幫你算的命，是學(xué)生的理論傳了兩千年之後不知有沒有學(xué)到功夫，如若有功夫也不知會不會騙人的所謂?老師?幫你算的。但如果有了《焦氏易林》，那麼就是相當(dāng)於由?老師?們的祖師爺（京房）的老師幫你算的！只要看得懂那些籤詩。
也因此之故，據(jù)近代最有名的焦延壽專家尚秉和，也就是《焦氏易詁》及今本《焦氏易林註》（與本站收錄的四庫全書版本同名不同書）...等等知名著的作者。依他的說法，在宋代時《易林》很受文人喜愛，用《易林》占驗，奇準(zhǔn)無比。
如何使用《焦氏易林》卜卦？
《焦氏易林》卜卦總共有64 x 64 = 4096種結(jié)果，每個結(jié)果都是以2-8句不等的詩句來呈現(xiàn)，其中又有4句詩最多，其次是五句。詩是以四言詩為主，極少部份是三言詩。
卜卦之前先要確認(rèn)當(dāng)天何卦值日，然後再卜卦。結(jié)果的查法是，首先查得值日卦，如?乾之第一?這一篇章，然後再查到值日卦下所得到的卦。
易林的值日卦是以節(jié)氣來分配，相當(dāng)鎖碎，不過本站的焦氏易林卜卦主頁，會告訴你當(dāng)天是那一卦值日。所以，你也可以自己搖卦，然後再到值日卦裡找到所搖出的卦。
如果利用本站的卜卦程式則相當(dāng)簡單。到?易林卜卦?的頁面之後，按下?看卜卦結(jié)果?的連結(jié)即可。
至於最後的籤詩是什麼意思？多數(shù)都不是很難，相當(dāng)白話，吉兇一看就知。
但有的有歷史故事或文學(xué)（《詩經(jīng)》）典故，你可以參考結(jié)果中的《焦氏易林註》的連結(jié)，或許註中有簡單的解說，告訴你這個典故。
最後，因為這是早期開發(fā)的程式，所以怕還有些功能機制還無是很成熟，所以也都會隨時有所調(diào)整。而若您發(fā)現(xiàn)任何問題，也歡迎告訴我！［今天就發(fā)現(xiàn)到竟然在IE 9上不能執(zhí)行，其餘瀏覽器都很正常，所以現(xiàn)在又得重新重寫、調(diào)整程式了］
