石濤，何人也？
明末清初畫家，原姓朱，名若極，南明元宗朱亨嘉之子。幼年遭變后出家為僧，法號有元濟、原濟等。后半世云游，以賣畫為業(yè)。與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。
他有著“世人皆知又讓人費解的”古怪別號：苦瓜和尚，瞎尊者。
苦瓜何解？
苦瓜者，皮青，瓤朱紅，寓意身在滿清，心記朱明。
雙目明亮，又何以稱瞎尊者？
瞎尊者，失明也，寓意為失去明朝。失明之人，豈有不想復明之理。
▲山水冊八幀之一 石濤
石濤的作品不囿于古法，筆墨靈活多變，在構圖上善于變化，他筆下的山山水水更具生氣和哲思情感，畫境也更為靈活生動。除此之外，他的藝術見解也高于同時代畫家。一部《苦瓜和尚畫語錄》，不僅深刻總結了這位畫壇奇才的美學思想，還引得后世如黃賓虹、吳冠中等紛紛著書解析。
▲山水冊八幀之一 石濤
他的畫氣勢磅礴，但仔細看他畫中那還沒指甲蓋大的小人兒，便知道，他在處理細節(jié)的時候是多么的不在意。但是，這些小人兒真的太萌了，為畫面增色不少。
不信？來看看！
▲《唐人詩意圖（之四）》
— 茅草屋，蘆葦邊，思考人生...
▲《陶潛詩意圖（之十一）》
—啊~有失遠迎，有失遠迎！
—好久不見，好久不見！
▲《春江垂釣》
▲局部
—發(fā)髻高高束起，高士也。不釣白魚釣什么呢...
▲局部
—寒江垂釣，偃臥漁船，佛系釣魚...
▲《獨樹老夫家》
▲局部
一獨樹、一老夫，互相依靠...
▲局部
—有客叩關生見解，謂予閉戶卻成貪。
▲《高士策杖》
▲局部
―林下高士，與松為鄰，與鶴問道...
▲《潯江送別圖》
▲局部
―12位纖夫拉不動的大船，是依依不舍之情。
▲《溪流碧水》
▲局部
―溪流碧水，乘著小船，悠悠哉哉..
▲《山水人物》
▲局部
―依松望白云，可有逸民居？
▲《聽泉圖》
▲局部
―泉水的聲音多美妙~
▲《黃山紫玉屏圖》
▲局部
石濤憶寫黃山之作。石濤曾道“黃山是我?guī)煟沂屈S山友。心期萬類中，黃山無不有”，對于石濤而言，黃山無疑是他創(chuàng)作上最大的靈感來源。
▲《松山茅屋》
▲局部
一林霜樹明如綺，落日馀霞半山紫。
下有茅齋八九椽，書聲忽送秋風起。
▲《洞庭放棹》
▲局部
冬晴何可得，旭日照南窗。
潑墨煙云起，圖書與寄堂。
▲《山溪獨坐》
▲局部
石濤主張，“法度之外”，“在無可無不可、本不要好而自好。”
▲局部
―哪怕是釣魚，我也要坐的端端正正..
▲《松林參禪》
▲局部
“何謂西來意？”
“空山柏子落?！?/p>
在談起石濤在中國美術史上的地位時，吳冠中說“中國現代美術始于何時，我認為石濤是起點。
他人所戒，吾愛寫之。
他主張學古人之法，也主張師法大自然。
他的作品，全是有感而發(fā)，而他的感受更是直接從視覺形象中得到啟示，他對形式美有獨特的敏感，對美學更是有自己的感悟。“
