隱
孤山/和靖先生
孤山
海拔38米
與其說是座山
實則更像是個島嶼
那是“和靖先生”的梅嶼
主播小姐姐帶你走進
林逋心中的最后一塊凈土—— 孤山
孤山是座風景如畫的山。碧波環(huán)繞，花木繁繞，位于西湖的里湖與外湖之間。孤山正北面的山崖上鐫刻著“孤山”兩個朱紅大字。因滿山梅花而聞名，故又被稱作“梅嶼”。 唐詩人白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低”的佳句，山雖不高，卻是西湖賞景的絕佳之地。
孤山是座文化堆積起來的山。早在唐宋時期就已聞名天下，唐代有孤山寺，南宋時建西太乙宮、清代曾在此建行宮，康、乾南巡時都在這里住過。雍正時改為圣因寺，與靈隱、昭慶、凈慈三寺合稱西湖四大叢林。
千百年來，與孤山有牽扯的名人不在少數(shù)，但追其根源，還是要尋到“和靖先生” 林逋
孤山是因為有了林逋才有了生氣
林逋，字君復，后人稱之為“和靖先生”，北宋著名隱逸詩人，隱居西湖孤山。
相傳，林逋從小就精通百家經(jīng)史。文人墨客皆心懷天下，他當然也不例外。可就是這么一位滿腹經(jīng)綸的大才子為什么選擇孤山隱居起來了呢？
林逋也曾想報效家國，恰逢“澶淵之盟”簽訂，宋真宗又大搞“封禪”愚弄臣民，林和靖對此深感失望。
他后來有一首詩提到：“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。”說的就是這個意思。
至于為何選擇孤山，除了孤山的風景之外，也許是因為這個“孤”字吧，一人一鶴一梅一孤山，到底是山孤獨還是人孤獨呢？
和靖先生隱居西湖孤山，終生不仕不娶，惟喜植梅養(yǎng)鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。
以鶴為子
先生閑來無事便駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友結交。
每逢有客人來訪，便吩咐門童將白鶴放出，先生見家鶴盤旋必棹舟歸來。
據(jù)傳聞，林逋去世，白鶴在墓前悲鳴而死。
除了寫詩與養(yǎng)鶴，林和靖最大的愛好就是種梅，如今孤山的梅花，聲名在外，正是有了和靖先生對梅花的熱愛，孤山才有了它的靈魂。
以梅為妻
相傳，林逋于故居前后種梅三百六十余株，將每一株梅子賣得的錢，包成一包，投于瓦罐，每天隨取一包作為生活費，待瓦罐空了，剛好一年，新梅子又可兌錢了。
《山園小梅》
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂
幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊
先生喜歡梅花應當是覺得此花與自己尤為相似吧，同樣孤傲，同樣不羈。 和靖先生的詩詞、書畫也是一絕，卻隨就隨棄。
有人問：“為什么不抄下來留給后人呢？”答曰：“我現(xiàn)在尚且都不想以詩出名，哪里還想過名揚后世呢？”有心人竊記之，得300余首傳世，編寫成《林和靖詩集》。
先生結廬孤山，蓋了幾間房子，種了一片梅花，養(yǎng)了兩只閑鶴，直至去世，再也沒被這紅塵俗世所打擾。
孤山上的林和靖將中國源遠流長的隱士文化，推到了一個令人只能仰望的高度。
可就是這么一個只愛草木禽羽的隱士，竟寫出了《長相思》
《長相思》
吳山青，越山青
兩岸青山相對迎，爭忍離別情
君淚盈，妾淚盈
羅帶同心結未成，江頭潮難平
都說和靖先生無妻無子，可在他的墓里卻只找到了一個端硯和一支玉簪，端硯是先生生前最喜愛的，那玉簪呢？是否也曾有一個女子扣響他的心門？
千年前的往事終歸會被時間抹的一點兒痕跡都不留，可后人為了紀念這位真正的隱士，在孤山東北麓修建了放鶴亭，亭中是康熙手書的《舞鶴賦》碑石。不遠處的綠蔭下，有一處墓穴，那是和靖先生的歸處。
說到底，那座最不像山的孤山，正是因為有了和靖先生這位真正的隱士才有了它的意義......
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