愛美是女人的天性，而發(fā)型作為女人妝容的一部分，自古以來都受到女子們的重視。在舊石器時期，人們整天為衣食擔(dān)憂，根本無暇考慮妝容的事，所以當(dāng)時的女子像男人們一樣披頭散發(fā)。新石器時期，出于勞作的需要，古人開始將頭發(fā)向后梳理，然后綁起，即我們所說的“束發(fā)”。也有一些女子將頭發(fā)扎在頭頂，這種特殊的發(fā)式被稱為“髻”。
秦朝歷史短暫，關(guān)于秦朝女子的發(fā)式，所知的大多出自秦始皇的喜好。秦始皇特別重視后宮妃子的妝容，曾親自下令讓她們編出儀態(tài)萬千的發(fā)髻。據(jù)史料記載，秦始皇“令宮人當(dāng)暑戴黃羅髻，蟬冠子，五花朵子”。這里的黃羅髻，指的是一種假髻，以金銀銅木為胎作成髻狀，外蒙繒帛，使用時戴頭上，以簪釵固定。”而不同身份等級的妃子，發(fā)式也不相同。如詔后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻。
到了漢朝，流行兩種發(fā)式。一種是將頭發(fā)自然垂下，只是在發(fā)尾處束上，再垂于腦后。還有一種是挽髻，梳法是從頭頂中央分清頭路，再將兩股頭發(fā)編成一束，由下朝上反搭，挽成各種式樣。漢武帝曾令宮人梳十二鬢髻。
魏晉南北朝時，婦女們的發(fā)式名目繁多，有靈蛇鬢、飛天鬢、云鬢等。其中飛天鬢為南朝劉宋流行的發(fā)式，具體梳法是：把頭發(fā)集中在頭頂，分成幾股，然后綰成圓環(huán)，高聳在上。云鬢則是南北朝婦女的經(jīng)典發(fā)式，在底層婦女間很是流行。
唐朝時，在不同的歷史階段，婦女的發(fā)式也不太相同。初唐時，婦女們流行梳高髻，發(fā)髻一般都纏得比較緊，高高的立在頭頂上，如李賀的“峨髻愁暮云”就是用來形容當(dāng)時發(fā)髻的高度。由于一些婦女的發(fā)量不足以達到那個高度，所以當(dāng)時的假發(fā)非常流行。盛唐時，最流行的是倭墜髻，把頭發(fā)從兩鬢梳向腦后，然后向上掠起，在頭頂上挽成一個或兩個向額前方低下來的發(fā)髻。日本很多女子妝容，便是模仿當(dāng)時盛唐的倭墜髻。中、晚唐時期，長安城中貴族女子則流行墮馬髻。
宋朝時，由于與少數(shù)民族往來頻繁，所以婦女們流行起束發(fā)垂胸的女真族發(fā)式，這種發(fā)式被稱為“女真妝”。而教坊司中的女子則流行“流蘇髻”、“懶梳髻”等發(fā)式。
元朝發(fā)髻也有多種不同的樣子，且有明顯的等級標(biāo)志。如平民的發(fā)髻，通常都是將發(fā)絲中分，然后在頭頂兩側(cè)各挽一個朝天的發(fā)髻，顯得特別精神。除此之外，麻花辮在元朝也很流行。
明初女子的發(fā)式基本沿襲了宋元的發(fā)式，但到了嘉靖以后，出現(xiàn)了新的變化。其中“桃心髻”在婦女間普遍流行，方法為婦女將發(fā)髻梳理成扁圓形，再在髻頂飾以花朵。
清朝時期，滿漢融合，滿族女子受漢族發(fā)髻“如意縷”的影響，喜歡將發(fā)髻梳成“一字頭”。到了后期則流行“旗頭”，即清宮劇中的那種發(fā)式。
民國女子受西方社會的影響?？蛇x擇的發(fā)式就更多了。其中手推波浪紋發(fā)式，非常受交際場的名媛們歡迎。而民國時期的大戶人家的少奶奶，則青睞垂絲前劉海髻發(fā)式?？戳诉@么多發(fā)式，大家更喜歡哪一種呢？
