甘之戰(zhàn)：是禹之子啟與主張遵守部落聯(lián)盟議事會民主推選領(lǐng)導人制度的有扈氏之間的戰(zhàn)爭。從本質(zhì)上看，這是一場最高領(lǐng)導人繼承權(quán)的戰(zhàn)斗。隨著啟的勝利，中國大地上原始社會走到了盡頭；“父傳子，家天下”的奴隸社會開始了。在當時，這種制度更利于鞏固權(quán)力階層的利益，更利于社會各階層資源的合理分配，是比以公有經(jīng)濟為基礎(chǔ)的原始社會更先進的社會制度。
基于以上背景，我們再來看看啟發(fā)動的甘之戰(zhàn)勝利的必然性。
一 、戰(zhàn)爭全景圖
甘之戰(zhàn)，侯震油畫作品
二 、社會及武裝組織架構(gòu)
禹當權(quán)時為啟的奪位奠定了雄厚的基礎(chǔ)。當時為了維護家族及部落利益，同時為了鞏固自己的地位，禹時代已經(jīng)開始建立軍政合一的軍隊，專職衛(wèi)隊是軍隊的核心，各氏族、部落的軍隊是軍隊的主體；初步確立了民軍制和世襲兵制；因此啟在禹死后能夠順利的把自己氏族和依附氏族、部落的軍隊牢牢控制在手中。手中有槍，心中有望；手中的雄厚武裝力量，給了啟推翻舊秩序的勇氣與能力。
《春秋左傳 哀公元年》中有關(guān)夏軍編制的記載
三 、制造技術(shù)與武器發(fā)展
夏的戰(zhàn)爭已經(jīng)開始少量使用戰(zhàn)車；此時的戰(zhàn)車以馬拉為動力，并有了相對成體系的乘車制度。
夏戰(zhàn)車（復原圖）河南省安陽市殷墟車馬坑出土
《管子 形勢》中有關(guān)奚仲造車的記載
夏朝已經(jīng)出現(xiàn)了青銅兵器，這一標志著中國軍事史正式進入青銅兵器時代。
夏銅戈，夏銅戚，鉤啄兵器，河南偃師二里頭出土
夏銅鑿，修造戰(zhàn)具、軍事設(shè)施的工具，山西夏縣出土
此時，雖然青銅器已經(jīng)出現(xiàn)，但是由于采礦和鍛造技術(shù)的限制；青銅還主要用于貴族的兵器和祭祀品的鍛造。石兵器仍是戰(zhàn)爭武器的主流。
夏石鏃，河南淅川，洛陽出土
夏石矛，河南洛陽王灣出土
最后，我們懷念一下此次戰(zhàn)役的王者：夏啟
禹之子，啟，史學家素描圖
