方岳的作品之中經(jīng)常出現(xiàn)“梅花”意象，“野逕茅茨竹作墻、歲寒曾亦幾平章。高人風(fēng)味天然別，不在橫斜不在香”“林下風(fēng)流自一家，縱施朱亦不奢華。冷香猶帶灞橋雪，不比春風(fēng)桃杏花”，梅生于高山峽谷，水驛荒村，不與百花爭奇自是花中之君子，它笑迎風(fēng)雪，堅(jiān)貞不屈。
這種品格正是詞人高潔心性的外化，詞人吟詠梅的精神正是表明自己“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲氣與傲骨?！翱丈秸l可閑來往，自種梅花伴月明。小筑便為身后計(jì)，此奇千古未忘情”空山之中自與梅花為伴，讓人感受到高潔中透出的清逸與空靈。
在方岳的壽詞中，梅花意象頻頻出現(xiàn)?！度瘊Q仙》（壽丘提刑）中，“問秦沙，梅放未也”由尋梅聯(lián)系到以揚(yáng)州詠早梅著稱的何遜，歲暮天寒，彤云四布，他們相約去探幽訪勝，尋覓南枝初放的早梅。作者以委婉的手法表達(dá)了對丘提刑的頌揚(yáng)，用雪天尋梅隱喻其人品的高尚。在為父親作的壽詞之中，“問梅開未，一枝初破寒玉”同《瑞鶴仙》一樣喻人格的超凡脫俗；“盡教江路，梅花依舊留住”則是與梅為友，“長至迎初度”。
方岳的7首自壽詞中有4首出現(xiàn)了“梅意象，《賀新涼》（戊戌生日用鄭省倉韻）還寫到了“松風(fēng)竹雪”，這是詞人內(nèi)心情操的折射，不折不彎的傲性使他在官場屢屢碰壁，但那份高潔之志永不丟棄。在他47歲那年作的《滿江紅》中，方岳與梅交談，“說與梅花，且莫道、今年無雪。君不見、秋崖鬢底，莖莖騷屑”，只有梅能體會到秋崖心中的愁苦，也只有梅，能給白發(fā)的秋崖帶來安慰。詞人與梅相依，共守高潔。
兩宋時(shí)期，祝賀壽辰成為時(shí)代風(fēng)尚，刺激了壽詞的大量產(chǎn)生，但多祝富貴長生，方岳的壽詞構(gòu)思巧妙、獨(dú)出機(jī)杼，脫出了壽詞的庸俗之色，這同他獨(dú)特的人生經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。他自身有報(bào)國濟(jì)世之心，卻因?yàn)閭€(gè)性原因難以施展才華。耿介剛直的他屢遭小人構(gòu)陷、權(quán)臣排擠，不能仕途得意，他把這種心緒植入自己的生命，澆筑于其感受生命過程的創(chuàng)作之中，使人們看到了文學(xué)史上一個(gè)鐵骨錚錚而又溫情脈脈，一個(gè)渴望田園又血淚直書著亙古不移的家國情懷與人文理想的方秋崖。
參考資料
《全宋詞》
