《洛神賦》原名《感鄄賦》，在當(dāng)時(shí)甄與鄄同音。曹植這篇文章若說(shuō)是感懷封地，卻通篇只字不提鄄城。
而甄姬的兒子曹叡登基后，立馬把《感鄄賦》改為了《洛神賦》，如果原來(lái)的名字沒有問題，那為什么要改名字呢？還是說(shuō)《感鄄賦》醉翁之意不在酒，另有含義？
曹植大名鼎鼎的《洛神賦》為我們刻畫了一個(gè)美麗絕倫的女子——洛神，我們感嘆曹子建的才華橫溢之時(shí)，也不免產(chǎn)生一個(gè)疑問：
曹植的這個(gè)洛神到底是不是寫的甄姬？曹植和他嫂子之間是不是真的存在曖昧？
這個(gè)問題在李善注《洛神賦》之后，后代文人爭(zhēng)論不休。然認(rèn)為洛神就是甄姬的這種說(shuō)法也并非空穴來(lái)風(fēng)，畢竟循著歷史的蛛絲馬跡，我們總能發(fā)現(xiàn)些什么：
《洛神賦》原名《感鄄賦》，在當(dāng)時(shí)甄與鄄同音。曹植這篇文章若說(shuō)是感懷封地，卻通篇只字不提鄄城。
而甄姬的兒子曹叡登基后，立馬把《感鄄賦》改為了《洛神賦》，如果原來(lái)的名字沒有問題，那為什么要改名字呢？還是說(shuō)《感鄄賦》醉翁之意不在酒，另有含義？
曹叡即位后的第二年，曹植上了一份奏疏，希望自己能為朝廷做點(diǎn)事。這份奏疏說(shuō)了這么一句話：
臣聞明主使臣，不廢有罪。故奔北敗軍之將用，秦、魯以成其功；絕纓盜馬之臣赦，楚、趙以濟(jì)其難。
一篇熱情洋溢要求殺敵報(bào)國(guó)的奏疏中竟然用了「絕纓」這么個(gè)典故！以曹植的才學(xué)，給主君上書時(shí)是絕對(duì)不會(huì)亂用典的。這時(shí)拋出這么個(gè)典故，是不是暗示曹叡，他也曾與皇帝的妃子發(fā)生過(guò)類似的「絕纓」事件？
《曹子建集》第三卷中一篇為《出婦賦》：
痛一旦而見棄，心忉忉以悲驚。
描寫的是女子被丈夫所冷落，與甄妃失寵同一年，賦中所作句句暗扣，意有所指；
黃初二年甄姬被賜死，同一年曹植無(wú)故“醉酒悖慢，劫脅使者”；
且《洛神賦》比之宋玉的《神女賦》，對(duì)神女的容貌、性情、服飾進(jìn)行了精細(xì)的描摹，其情感之真摯無(wú)不讓人感到洛神卻有其人。
所以，種種跡象表明，曹植與甄姬存在著某種不可言說(shuō)的感情。
但是上述的推測(cè)說(shuō)的真的是甄姬的話，那曹丕這么個(gè)小心眼的人，為什么對(duì)他倆的事這么無(wú)動(dòng)于衷？
史料記載的沒錯(cuò)，人物關(guān)系也沒錯(cuò)，那到底是哪錯(cuò)了？馬親王的一篇《風(fēng)雨洛神賦》大開腦洞，以一個(gè)貫穿全局的陰謀，將這互為矛盾的事實(shí)一件件串聯(lián)起來(lái)，為歷史提供了另一種可能。
曹丕真的被弟弟 了嗎？
整個(gè)事件還得從曹丕和曹植的太子之爭(zhēng)說(shuō)起：
曹操早期非常喜歡曹植，幾次想立為曹植為太子，但是曹植放浪形骸的性格讓曹操猶豫。
建安二十一年那次東征，曹植、甄姬留守鄴城，走之前曹操對(duì)曹植委以重任，但哪曾想曹植夜半酒醉硬闖司馬門，惹得曹操大怒降罪于植。
緊接著，建安二十三年，又發(fā)生了吉本叛亂，即使迅速被平定，曹植也有著難以推卸的責(zé)任，致使曹操對(duì)曹植徹底失望，立了曹丕為太子。
馬伯庸認(rèn)為，曹植是一個(gè)有壯志雄心的人，不太可能在曹操的囑托之下還玩忽職守，差點(diǎn)釀成大錯(cuò)。那是什么造成了這一切？很有可能是對(duì)曹植大有影響的甄姬，甄姬其實(shí)就是曹丕爭(zhēng)儲(chǔ)斗爭(zhēng)中的一顆政治棋子！
至情至性的曹植對(duì)上甄姬就會(huì)心緒大亂，繼而做出了系列喪失判斷力的行為，乃至斷送了太子之路。而曹丕對(duì)曹植之后的各種感甄行為的默許、不作為，有了最直接的解釋——心虛。
那兩段史料矛盾的地方解決了，我們不免又會(huì)冒出一個(gè)疑問：曹丕可能為了在政治上打擊曹植，不惜犧牲一個(gè)妻子。但妻子替丈夫去誘惑另一個(gè)男人，對(duì)女人來(lái)說(shuō)絕對(duì)是恥辱，絕對(duì)是心不甘情不愿的。而留守鄴城的甄姬卻“顏色更甚”，發(fā)自內(nèi)心的高興，難道是因?yàn)樗娴膼凵喜苤擦耍?/strong>
曹丕是否喜當(dāng)?shù)?/strong>
史書里并沒有提過(guò)甄姬對(duì)曹植、曹丕二人的感情，也無(wú)法進(jìn)行考證，但通過(guò)追尋曹睿的真實(shí)身份，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天大陰謀，甄姬的選擇真的是心甘情愿！
我們首先來(lái)明確一下曹睿的生辰，《三國(guó)志》中查遍武帝、文帝、明帝紀(jì)以及魏后妃傳，均沒有記載曹睿是何年何月生。
而曹丕納甄氏在建安九年八月，即204年8月。如果曹睿真的氏曹丕所生，那他最早應(yīng)該是出生在建安十年六月，即205年6月。
《三國(guó)志·魏明帝紀(jì)》記載：
景初三年春正月，帝崩于嘉福殿，時(shí)年三十六。
景初三年正月，即239年1月。所以曹叡的生命時(shí)間應(yīng)該最多也只有33年零6個(gè)月。
按照古人虛歲的算法，曹睿年齡如果虛1歲的話，就是34歲，虛2歲的話，也才35歲，是怎樣也到不了36的！
曹睿的爸爸到底去哪兒啦？
《三國(guó)志》的作者是誰(shuí)？一代良史陳壽！是陳壽治史不嚴(yán)，導(dǎo)致記載混亂嗎？
要知道，古人在史書中是很少提到人的年齡的，而陳壽卻在曹睿死時(shí)刻意強(qiáng)調(diào)了36歲，難道不是明知故為，暗藏曲筆等著后人去發(fā)現(xiàn)嗎？
南朝宋國(guó)史學(xué)家裴松之就說(shuō)過(guò)：
魏武以建安九年八月定鄴，文帝始納甄后，明帝應(yīng)以十年生，計(jì)至此年正月，整三十四年耳。時(shí)改正朔，以故年十二月為今年正月，可強(qiáng)名三十五年，不得三十六也。
盧弼《三國(guó)志集解》也說(shuō)：
竊謂承祚（陳壽）此文，實(shí)為曲筆，讀史者逆推年月，證以甄夫人之賜死，魏明之久不得立為嗣，則元仲（曹叡之字）究為誰(shuí)氏之子，可不言而喻矣。
如此看來(lái)，陳壽在撰寫《三國(guó)志》時(shí)，明知曹睿并非曹丕親生兒子，但又不敢明確寫入書中，不寫又有違史官職責(zé)，于是只好不露聲色地來(lái)一筆。
所以，根據(jù)曹睿的生卒年月倒推，曹丕娶甄姬時(shí)，甄姬已有好幾個(gè)月的身孕，而她懷的的孩子就是前夫袁熙的孩子！事實(shí)有點(diǎn)出乎意料，但絕非不合理。
要知道這可是在三國(guó)，娶人妻早不是什么新鮮事了。曹操娶呂布的老婆為妾的時(shí)候，杜氏就已經(jīng)懷孕了，后來(lái)生下的兒子叫秦朗，被曹操收為了義子。
甄宓懷有身孕這件事，曹丕不可能不知道。但或許是甄宓太漂亮了，曹丕寧愿當(dāng)這個(gè)便宜爹?？墒遣茇г敢饬耍懿倌?？
曹操打完鄴城就繼續(xù)東征西討，回到鄴城已經(jīng)是建安十年底了，他所看到的就是這個(gè)漂亮媳婦給他生了他的第一個(gè)孫子，非常之喜歡。這種喜歡隨著曹睿的長(zhǎng)大越漸變多，最后還感悟出了“吾基于爾三世矣”之類的話！而曹丕有心于帝位，自然不愿意戳破。
在甄宓的心里，她當(dāng)然知道曹丕不喜曹睿，等曹操死后，兒子的處境就危險(xiǎn)了。因此，當(dāng)曹丕要求甄宓去執(zhí)行「絕纓」之事時(shí)，為了保全骨肉，給孩子一個(gè)光明的前途，她自愿充當(dāng)起了那顆攪亂曹植心性的棋子。
于是，建安二十三年，曹睿被封為了武德候，從法理上確認(rèn)了曹氏長(zhǎng)孫的地位，正式被納了繼承人序列。
這就可以解釋，留守鄴城的甄姬為什么顏色更盛從前了，兒子前程都安排好了，還有什么可擔(dān)憂的呢！而知道真相的人三緘其口，讓這段殘酷的歷史消散在了千百年前的兵戈塵煙里……
當(dāng)然，歷史需要嚴(yán)肅，文學(xué)需要浪漫。你覺得植甄之間是真正的「才子配佳人」的愛情神話，還是只是世人的無(wú)端臆測(cè)，還是因?yàn)槟笎鄱杏龅木薮箨幹\呢？
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