有一日，孔子曾問禮于老子，根據(jù)《史記》記載，孔子在離開的時候，曾給他臨別贈言，其中有一句比較特殊：“吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚?！?/strong>
這句話的意思就是說：
“我聽說啊，一個好的商人，他有很多的錢財，但是表面上卻看不出來；
一個修養(yǎng)很高的人，內(nèi)心藏著盛大的德行，外表看起來卻像是愚笨無知。”
綜合意思便是說：一個人，不要表現(xiàn)得太過出眾，而是要深藏不露，“和其光，同其塵”。
什么叫“和光同塵”？
《道德經(jīng)》解釋為“方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀?！?/strong>
值得就是，為人要方方正正，但不要整天想著跟別人劃界限。內(nèi)心中一定要堅持自己的原則，但是也不要像一個刺猬一樣，到處扎人傷人。做人可以率真，但是不要放肆的毫無忌憚，這樣反而就變成了對別人的侵犯。
為人要發(fā)展自己的亮點以及長處，但不要過分炫耀，過分出眾，這樣反而會晃花人眼，這樣只會讓人無法接近。
所以才要“和其光”，把自己身上的光芒收斂起來，變成柔和。所以才要“同其塵”，像塵土一樣均勻而無處不在。
“和光同塵”的真正意義在于，不人為給自己貼標簽、劃邊界、設(shè)局限，而是力求達到一個與人與物都能相容的“和”的狀態(tài)。
老子就用6個字，給了我們最好的回答，他告訴我們，到底為啥人不能太出眾！
我們可以發(fā)現(xiàn)，老子的智慧雖然寫在春秋戰(zhàn)國時期，歷史久遠，卻是對現(xiàn)在21世紀的人們依然可以起到指導(dǎo)意義，貫穿古今。
它的哲學(xué)性，指導(dǎo)性非常的高，西方哲學(xué)家研究的終極問題，你都能在《道德經(jīng)》里面找到，并且作出了中國式的解答，凝聚著中國智慧，實力不容小覷。
通觀全篇，大老劉認為，老子思想的內(nèi)核就在于全書從頭到尾貫徹一個思想方法，這就是在第一章所論述的辯證方法。我認為，這短短的59個字，勝過黑格爾的全部哲學(xué)思想。
雖然老子總是在強調(diào)“順應(yīng)自然”“順勢而為”但是老子思想絕不消極！
它是一種勘破宇宙的大智慧，跳出了人本位的思考！圍繞著“道”在轉(zhuǎn)，同時老子并沒有忽略人的主觀能動性。
雖然很多人可能沒有讀過《道德經(jīng)》，但是就在你的不經(jīng)意之間，可能就暗合了它，在讀道德經(jīng)的時候，也是你跟自己和解，更了解自己的過程。
當“不要輸在起跑線上”的恐懼充斥著教育行業(yè)，社會急功近利地想培養(yǎng)一個又一個天才的時候，翻開道德經(jīng)，我們會看到：“大器晚成，大音希聲，大象無形”
