在弗洛伊德以前，人們一般認(rèn)為幼兒并無(wú)性欲，只是到了性成熟期即青春期，人才有了性欲。但是弗洛伊德卻認(rèn)為，幼兒性欲是一個(gè)普遍的事實(shí)。因此他主張應(yīng)當(dāng)對(duì)兒童期性欲的表現(xiàn)做徹底的研究，進(jìn)而揭示人類(lèi)性欲的根本特征。他認(rèn)為，神經(jīng)癥的成因就是患者的性欲停留在或者退回到了幼兒的階段。
研究發(fā)現(xiàn)，性沖動(dòng)的根基在新生兒身上就已經(jīng)存在，對(duì)它的表現(xiàn)研究人員做了詳細(xì)的觀察和記錄。幼兒的性欲在絕大多數(shù)的情況下都會(huì)進(jìn)入一個(gè)漸進(jìn)的壓抑過(guò)程，一個(gè)明顯的例子就是父母在發(fā)現(xiàn)幼兒天真無(wú)邪地?cái)[弄生殖器時(shí)的反應(yīng)——大多數(shù)家長(zhǎng)都會(huì)采取或強(qiáng)烈或和緩的否定態(tài)度。于是，幼兒的性欲受到壓抑和阻斷，就像堤壩阻斷流水一樣，性欲的流動(dòng)被阻斷、被積聚起來(lái)。這堤壩就是厭惡感、羞恥心以及審美和道德理想的要求。壓抑性欲的心理堤壩的建立對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，但它同時(shí)又是以幼兒性沖動(dòng)的管制和壓抑為其代價(jià)的。
性沖動(dòng)的能量在這一過(guò)程中全部或者大部分脫離了性的用途，被導(dǎo)向其他目的。弗洛伊德稱這一過(guò)程為“升華”，正是它使多種多樣的文化藝術(shù)成就獲得了強(qiáng)有力的動(dòng)力。升華是性欲沖動(dòng)受到阻斷和壓抑所導(dǎo)致的精神力量。其實(shí)，弗洛伊德所說(shuō)的性欲聽(tīng)上去倒更像是生命的活力，這是人與生俱來(lái)的一種能力和想要活動(dòng)的沖動(dòng)，一種沒(méi)有特定目標(biāo)的生命沖動(dòng)。
弗洛伊德將幼兒期性欲的基本特征概括為三個(gè)：就其起源而言，它本身是與一個(gè)重要的生理功能相聯(lián)系的；它還沒(méi)有一個(gè)性對(duì)象，因此是自體享樂(lè)的；它的性目標(biāo)是由性感帶支配的。
弗洛伊德將兒童性欲的發(fā)展概括為三個(gè)階段：口唇期、肛門(mén)期和生殖器期。性心理發(fā)育與這三個(gè)階段相應(yīng)：在口腔階段，人獲得滿足的方式是通過(guò)攝入營(yíng)養(yǎng)和參與；在肛門(mén)階段，人獲得滿足的方式是儲(chǔ)便和排便；在生殖器階段，其主要表現(xiàn)是“俄底浦斯情結(jié)”的產(chǎn)生和發(fā)展——孩子形成了一種對(duì)異性父母的情愛(ài)依戀，或是對(duì)同性父母的敵對(duì)，而俄底浦斯情結(jié)的瓦解標(biāo)志著生殖器階段的終結(jié)。
口唇期性欲的主要表現(xiàn)之一為拇指吸吮，也包括一種抓取的本能，表現(xiàn)為有節(jié)奏地拉耳垂或者抓住別人身體的一部分，其目的與吸吮相同。這種吸吮可以吸引兒童的全部注意力，導(dǎo)致兒童睡去，甚至引發(fā)一種類(lèi)似性高潮的反應(yīng)，因此可以說(shuō)，即使在這樣早期的階段，性滿足已經(jīng)是最好的催眠劑，在一生中都是如此。這種性活動(dòng)的特征在于本能不是指向他人，而是從主體自己的身體上獲得滿足的。埃利斯稱之為“自體享樂(lè)”。最初，兒童快感區(qū)的滿足是與營(yíng)養(yǎng)需求的滿足聯(lián)系在一起的。因此，可以認(rèn)為性活動(dòng)起初是與自我保存的功能（攝入營(yíng)養(yǎng)）相結(jié)合，后來(lái)才變成一種獨(dú)立功能的。
弗洛伊德認(rèn)為身體的所有部分以及所有的內(nèi)部器官都具有獲得性快感的能力。因此所謂性欲就是通過(guò)外在的刺激來(lái)產(chǎn)生快感，并以此來(lái)消除投射在快感區(qū)的刺激。像口唇區(qū)一樣，肛門(mén)區(qū)也適合于作為一種媒介，性欲可以通過(guò)它與其他的生理功能相結(jié)合。有些孩子會(huì)利用肛門(mén)區(qū)對(duì)快感刺激的感受能力，這從他們控制自己的大便就能表現(xiàn)出來(lái)，大便的積累造成強(qiáng)烈的肌肉收縮，當(dāng)大便通過(guò)肛門(mén)時(shí)，粘膜就能產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激。兒童常常頑固地拒絕排便，一直憋著，直到自己想實(shí)現(xiàn)這種功能為止，旨在不會(huì)錯(cuò)過(guò)排便造成的快感。
兒童性欲的第三個(gè)階段是生殖器時(shí)期。在構(gòu)成兒童身體的快感帶中，很重要的一個(gè)是生殖器。在男孩和女孩身上，它都與排尿有關(guān)（男性是龜頭，女性是陰蒂）。龜頭被包裹在一個(gè)粘膜構(gòu)成的袋子里，因此它總是受到分泌物的刺激，這會(huì)使兒童在很年幼的時(shí)候就產(chǎn)生性興奮?？旄袇^(qū)的性活動(dòng)構(gòu)成了適當(dāng)?shù)男云鞴倩顒?dòng)的一部分，是后來(lái)的“正?！毙陨畹钠瘘c(diǎn)。這個(gè)區(qū)域在解剖學(xué)上的位置，浸潤(rùn)它的分泌物，在兒童排便過(guò)程中對(duì)它的清洗和擦拭，以及偶然的刺激，都使兒童在非常年幼的時(shí)候就不可避免地注意到身體的這一部分能夠產(chǎn)生快感，并產(chǎn)生重復(fù)它的要求。因此可以得出一個(gè)結(jié)論：幼兒早期的自慰為這個(gè)快感區(qū)在未來(lái)性活動(dòng)中發(fā)揮的重要作用打下了基礎(chǔ)，而幼兒早期的自慰可以說(shuō)是人人皆有的。消除刺激、帶來(lái)滿足的動(dòng)作是一種手的摩擦，或者用手或閉合大腿來(lái)施加壓力。對(duì)于女孩來(lái)說(shuō)，后一種方式是最常見(jiàn)的。幼兒早期的自慰似乎在很短的時(shí)間之后就消失了，但它也可能一直持續(xù)到青春期。
雖然在幼兒性欲中自我刺激占主導(dǎo)地位，但是也有把他人作為性對(duì)象的表現(xiàn)。這包括窺陰、露陰和殘忍的本能。這些本能成年后才與生殖器官的活動(dòng)發(fā)生關(guān)系，但是早在童年時(shí)期就已經(jīng)可以作為獨(dú)立的沖動(dòng)被觀察到，它們從一開(kāi)始就不依賴于性感帶的性活動(dòng)。
兒童基本上是沒(méi)有羞恥心的，在他們最年幼的階段，他們表現(xiàn)出暴露身體、特別是暴露性器官所帶來(lái)的滿足。與此相對(duì)應(yīng)，兒童也有觀看他人生殖器官的好奇心。童年時(shí)期，性本能當(dāng)中殘忍成分的形成就更加獨(dú)立于性感帶的性活動(dòng)。在兒童的天性中存在著殘忍，因?yàn)槭谷说恼鞣灸茉诩磳?duì)別人造成痛苦時(shí)就停下來(lái)的那種障礙——也就是憐憫的能力——發(fā)展得比較晚。殘忍的沖動(dòng)來(lái)自于征服的本能，在它出現(xiàn)的性發(fā)展階段，生殖器官尚未長(zhǎng)成。缺乏憐憫心帶來(lái)一種危險(xiǎn)，即殘忍本能和快感本能之間在童年時(shí)建立起來(lái)的聯(lián)系在后來(lái)的生活中形成固置，性學(xué)把它視為虐戀傾向的根源。
幼兒期性生活的特征主要在于，它是自體享樂(lè)的（也就是說(shuō)，它在幼兒自己的身體上找到了性對(duì)象），它的各個(gè)部分互不聯(lián)系，各自獨(dú)立地尋求快感。性發(fā)展的最終結(jié)果是所謂成年人的正常性活動(dòng)，對(duì)快感的尋求受到生育功能的支配，以生殖器為主，指向自身之外的性對(duì)象。這個(gè)過(guò)程是與青春期的到來(lái)同步的。
弗洛伊德認(rèn)為，青春期發(fā)生的這個(gè)變化是極為重要的，它包括外生殖器官的明顯發(fā)育；內(nèi)生殖器官的發(fā)育；生殖功能的形成。這套器官的活動(dòng)要靠刺激來(lái)起動(dòng)。在受到適當(dāng)?shù)拇碳r(shí)，所有的性感帶全都被用來(lái)產(chǎn)生快感。這種快感導(dǎo)致緊張的增加，而緊張則造成實(shí)施性行為所需的功能，它最終造成了性欲的釋放。弗洛伊德將性感帶的興奮所造成的這類(lèi)快感稱作“前期快感”，而將性欲的釋放所造成的這類(lèi)快感稱為“終極快感”。前期快感與幼兒期性本能已經(jīng)產(chǎn)生過(guò)的快感是相同的，只是當(dāng)時(shí)的規(guī)模較小；而終極快感則是一種全新的體驗(yàn)，直到青春期，終極快感的條件才成熟。
在性滿足與攝取營(yíng)養(yǎng)連在一起的童年，性本能的對(duì)象是母親的乳房。因此孩子吸吮母親乳房成為愛(ài)情關(guān)系的原型。在童年這個(gè)性的潛伏期中，孩子學(xué)會(huì)了愛(ài)那些在他們無(wú)助時(shí)幫助他們的人和滿足他們要求的人，這種愛(ài)是以他們吸吮母親的乳汁這種關(guān)系為模式的。有人反對(duì)把兒童對(duì)看護(hù)者的愛(ài)慕和尊敬等同于性愛(ài)。然而弗洛伊德認(rèn)為，心理學(xué)研究能夠確立這種同一性。兒童與他的看護(hù)者之間的交流使他的性感帶源源不斷地產(chǎn)生性興奮和滿足。因?yàn)樗目醋o(hù)者通常是母親，情況就格外如此，說(shuō)到底母親是以她自己從性生活當(dāng)中得到的感受來(lái)對(duì)待孩子的：她撫摸他、親吻他、晃動(dòng)他，把他作為一個(gè)性對(duì)象的替身。
弗洛伊德由此得出結(jié)論：孩子選擇性對(duì)象的最簡(jiǎn)單的方法莫過(guò)于選擇那些自己從童年時(shí)代起就一直以沖淡了的原欲愛(ài)著的人們。但是，由于成熟期對(duì)亂倫的行為規(guī)范，人會(huì)認(rèn)識(shí)到，道德規(guī)范不允許他把自己從小就愛(ài)戀的人選擇為對(duì)象，因?yàn)樗麄兣c自己有血緣關(guān)系。從根本上說(shuō)，尊重這種規(guī)范是社會(huì)文明所提出的要求。
社會(huì)需要建立新的聯(lián)系，而家庭關(guān)系卻可能妨礙這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，社會(huì)要求每一個(gè)人都要完成成功地脫離家庭這樣一個(gè)過(guò)程。弗洛伊德認(rèn)為，在兒童期，最先和最經(jīng)常出現(xiàn)的就是孩子對(duì)父母的性沖動(dòng)，他稱之為戀母情結(jié)或戀父情結(jié)。弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》中關(guān)于俄底浦斯王的寓言和命運(yùn)的闡述正是為了說(shuō)明這一點(diǎn)。戀母情結(jié)和戀父情結(jié)代表著幼兒期性欲的巔峰，而幼兒期性欲對(duì)成年人的性欲有著決定性的影響。每個(gè)人都必須度過(guò)壓抑這兩種情結(jié)的關(guān)口。如果某人做不到這一點(diǎn)，他就會(huì)成為神經(jīng)癥的犧牲品。
弗洛伊德進(jìn)一步指出，即使一個(gè)人幸運(yùn)地避免了這種原欲的亂倫性固置，也不能完全擺脫它的影響。如年輕男性會(huì)愛(ài)上一個(gè)成熟女性，小女孩會(huì)愛(ài)上一個(gè)年長(zhǎng)的男性，這些都是戀父戀母情結(jié)的表現(xiàn)。因此，所有對(duì)象的選擇都是以這些原型為基礎(chǔ)的。孩子與父母的關(guān)系對(duì)他后來(lái)性目標(biāo)的選擇具有非常重要的決定作用，這種關(guān)系的任何紊亂都會(huì)對(duì)孩子成年后的性生活造成嚴(yán)重的影響。但這不是唯一影響人的性傾向的因素。多種因素會(huì)使一個(gè)人形成不同的性傾向，從而為其對(duì)象選擇限定各種條件。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)作為一種性理論，代表了性學(xué)追求科學(xué)性的最高境界。早期性學(xué)家大都持有這樣的觀念：正常的性是主流，主流一旦受阻就會(huì)出現(xiàn)變異的支流。弗洛伊德否定了這種主次的預(yù)設(shè)，認(rèn)為性的復(fù)雜性全部來(lái)自一個(gè)源頭。這一思想就是建立在他的幼兒性欲理論的基礎(chǔ)之上的。
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