2017-01-04閱讀10
友：一直在拜讀您的文章，受益匪淺。我想請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)現(xiàn)在成為了全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但為什么調(diào)查數(shù)據(jù)表明，中國(guó)人的幸福感在下降呢？尤其是白領(lǐng)階層？
我：這是個(gè)世界性的普遍現(xiàn)象，只是中國(guó)更嚴(yán)重一些，因?yàn)橹袊?guó)人沒(méi)有信仰，靈魂空虛就更加感受不到幸福。就世界范圍來(lái)說(shuō)，在物質(zhì)豐富的同時(shí)，人們的幸福感在下降，這是規(guī)律也是難題。
美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家萊恩博士經(jīng)過(guò)研究得出：在最近40年間，自認(rèn)“非常幸?！钡拿绹?guó)人一直呈下降趨勢(shì)。一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示：在1960-2000年期間，按不變價(jià)格計(jì)算，美國(guó)人均收入翻了三番，但認(rèn)為自己“非常幸福”的人卻從40%下降到30%左右。在法國(guó)、英國(guó)和美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，最近十幾年間，精神抑郁的人數(shù)卻在與年俱增。
英國(guó)的邁克爾·威爾莫特在《復(fù)雜的生活》一書(shū)中指出：“在過(guò)去50年里，物質(zhì)財(cái)富的極大豐富并沒(méi)有使人們?cè)黾佣嗌倏鞓?lè)。這是進(jìn)步的悖論。今天的一代人比以前更富裕、更健康、更安全，享有更多的自由，但他們的生活卻似乎更壓抑……”。
西方人拼命賺錢(qián)，努力奮斗，追求成功和事業(yè)，當(dāng)他們擁有足夠的物質(zhì)財(cái)富后，突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)狀與他們當(dāng)初所設(shè)想得到的幸福生活相去甚遠(yuǎn)，精神上的空虛、煩惱和痛苦讓他們對(duì)未來(lái)感到迷茫和恐懼。
英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德·萊亞德在《幸?！芬粫?shū)中指出，“自20世紀(jì)50年代以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家的人均收入已經(jīng)翻了兩番，我們擁有更多的食物、衣服和汽車(chē)，房子更大，中央空調(diào)更普及，有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去海外度假，一周的工作時(shí)間更短、工作待遇更好，最重要的是，我們的身體更健康了，但人們沒(méi)有因此而感到幸福。”
在我國(guó)改革開(kāi)放之前，人們雖然不富裕卻能同病相憐，相互照應(yīng)，充滿著人性的關(guān)懷和溫暖。今天有錢(qián)了人們卻變得愁眉不展、焦慮而不安，人與人的真情漸漸蕩然無(wú)存，誰(shuí)也不關(guān)心別人的死活。要我關(guān)心嗎？可以！拿錢(qián)來(lái)！一切以錢(qián)說(shuō)話！冰冷的交換已經(jīng)取代了溫暖的親情和友情，赤裸裸是索取已經(jīng)吞噬了充滿愛(ài)心的無(wú)私付出。當(dāng)這一切潛移默化地進(jìn)入了我們的生活，當(dāng)冷漠的面孔、虛偽的表情、狡詐的算計(jì)在我們的周?chē)娂姷菆?chǎng)之時(shí)，孤獨(dú)的人們這才如夢(mèng)初醒，他們苦苦追求和奮斗所取得的成果竟與他們的初衷背道而馳，金錢(qián)不僅與幸福沒(méi)有直接關(guān)系而且還能腐蝕人們的靈魂。怎么辦呢？到哪里去尋找夢(mèng)寐以求的幸福呢？人們彷徨著、渴望著、找尋著······
幸福不是物質(zhì)財(cái)富，而是精神上的幸福感受。它是一種內(nèi)心的滿足感，現(xiàn)在的人沒(méi)有幸福感實(shí)際就是沒(méi)有滿足感，人要有滿足感必須控制自己的欲望。
幸?？鞓?lè)問(wèn)題是古今中外的老問(wèn)題了。一百多年前，尼采在他的《悲劇的誕生》中，就已開(kāi)始了對(duì)現(xiàn)代文明的批判。他說(shuō)，盡管物質(zhì)財(cái)富日益增多，人們卻沒(méi)有得到真正的幸福，因此，必須對(duì)人生意義做出新的解釋，當(dāng)然，他也沒(méi)有找到切實(shí)可行的辦法。他勇敢地殺死了作為神的上帝，卻忽視了資本作為新上帝的厲害。
縱觀世界，美國(guó)作為一個(gè)擺攤兒的出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題可以理解，我國(guó)是個(gè)千年老店也出了這個(gè)問(wèn)題就值得深思了。顯然，我們已經(jīng)丟失了我們的文化。你看現(xiàn)在社會(huì)上的人們，大家都在追逐金錢(qián)，有人說(shuō)，我有了一百萬(wàn)就滿足了，到了一百萬(wàn)，往周?chē)豢?，有一千萬(wàn)的人，立即不開(kāi)心了，轉(zhuǎn)身又去拼命了。人的欲望是永遠(yuǎn)也得不到滿足，錢(qián)是賺不完的，不知足，幸福感從何而來(lái)？
既然幸福是精神上的東西，那么經(jīng)濟(jì)無(wú)論怎么發(fā)展，國(guó)家無(wú)論如何富裕，都與幸福無(wú)關(guān)，錢(qián)可以讓你吃飽穿暖卻解決不了心里的幸福問(wèn)題。人們總是天真的認(rèn)為物質(zhì)可以改變精神，財(cái)富能夠帶來(lái)幸福，于是整天瞎忙活，娛樂(lè)和消費(fèi)文化的形成就是源于人們精神的空虛，你看看有些朋友，到了下午就開(kāi)始打電話了，到哪兒吃飯唱歌??？都是心靈空虛造成的。其實(shí)，金錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)的快感是最廉價(jià)和短暫的，最不值得追求。古人講究治心就在于此。一個(gè)人要做一個(gè)智者而不是一個(gè)強(qiáng)者，因?yàn)閺?qiáng)者是很苦的人。
友：嗯，我認(rèn)為人只要有信仰和追求，精神上富足，物質(zhì)上差一點(diǎn)也無(wú)所謂。這樣就平衡了。現(xiàn)在大家有吃有喝了，精神上卻空虛了，熱衷于競(jìng)爭(zhēng)和拼搏，只知道信仰錢(qián)，沒(méi)有快樂(lè)沒(méi)有幸福。
我：是的，現(xiàn)代人不知道“財(cái)富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實(shí)際上也是如此”。從幸福感來(lái)看，今天的人們不如古人。智慧與古人相比差得很遠(yuǎn)，人們已經(jīng)忘了我們古代圣人和智者的快樂(lè)境界。
智慧的古人深知，人生在世就是圖個(gè)心情舒暢，物質(zhì)財(cái)富只是手段不是目的。所以，他們放棄名利，追求自由快樂(lè)，宋朝的朱敦儒的一首《西江月》很好地詮釋了古人的快樂(lè)境界：“日日深杯滿酒，朝朝小圃花開(kāi)。自歌自舞自開(kāi)懷，且喜無(wú)拘無(wú)礙。青史幾番春夢(mèng)，黃泉多少奇才。不須計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。”這就是看破名利的境界，君不見(jiàn)，無(wú)數(shù)的帝王將相英雄豪杰都如一江春水向東流了，有什么值得計(jì)較和安排的呢？你又能安排什么呢？過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)還沒(méi)有來(lái)，安定當(dāng)下這顆心就是幸福。所以，朱敦儒千方百計(jì)棄官不做，在家里優(yōu)哉游哉地喝喝小酒，賞賞花。他流露出來(lái)的愜意和淡泊是令人神往的。
友：是啊，養(yǎng)養(yǎng)花，喝點(diǎn)小酒，這才需要幾個(gè)錢(qián)？你說(shuō)今天中國(guó)人基本上都可以達(dá)到這個(gè)消費(fèi)水平，怎么就沒(méi)有古人的境界呢？
我：就是一個(gè)貪字在作怪，貪名貪利貪色，要虛榮，要顯擺。根子就是我執(zhí)無(wú)明。古人重視修身養(yǎng)性，去除名利之心，今天的人們恰恰相反，從來(lái)不修行，從早到晚像動(dòng)物一樣刨食，總是試圖在名利里獲得幸福，這樣就找錯(cuò)了地方了。
友：老師說(shuō)得對(duì)。說(shuō)實(shí)話，我的經(jīng)歷可以證明了這一點(diǎn)，大學(xué)畢業(yè)后，我一直為了名利拼命，一直不停地給自己加壓力，奮斗努力，爭(zhēng)取最大的成功，把成功當(dāng)成了我人生的意義。十幾年的折騰下來(lái)，今天在別人眼里也是個(gè)成功人士了，可我自己卻感受不到幸福。想想前一段時(shí)間還經(jīng)常以成功者的姿態(tài)給下面的員工上課，講狼性競(jìng)爭(zhēng)等等，真是可笑。看了您公眾號(hào)文章對(duì)叢林法則和弱肉強(qiáng)食的批判，我現(xiàn)在回頭看看過(guò)去的自己，就是一只四處覓食的狼。
我：看來(lái)你也到了不惑之年了。要知道，折騰十幾年是你肉身的命運(yùn)，但你的心跟著一起折騰就沒(méi)有智慧了，可見(jiàn)你沒(méi)有按照圣人的教誨修心。
友：您說(shuō)的對(duì)極了。我大學(xué)是學(xué)生物工程的，傳統(tǒng)經(jīng)典讀得很少。我是偶然的機(jī)會(huì)看到你的公眾號(hào)《天下第一等功夫——擺脫煩惱》一文，非常吃驚，感覺(jué)找到了生活的意義。接下來(lái)讀了您的多篇文章都非常上心。我覺(jué)得能看到您的文章，而且還和您建立了聯(lián)系是我此生的幸運(yùn)。您的學(xué)問(wèn)是落地靠譜的，是真學(xué)問(wèn)，可以解決我心上的實(shí)際問(wèn)題。接下來(lái)我會(huì)把您的公眾號(hào)文章讀完，再按照您的指引多讀圣賢書(shū)。
我：哈哈，看來(lái)幸虧我沒(méi)把公眾號(hào)刪除，否則你就聯(lián)系不上我了。你能對(duì)自己進(jìn)行反思就是一種覺(jué)醒。狼是殘忍血腥的代名詞。人是高等動(dòng)物怎么能反過(guò)來(lái)向低等動(dòng)物學(xué)習(xí)呢？傻子都知道，今天中國(guó)人所謂的勵(lì)志打雞血就是多賺錢(qián)，所謂的成功也是多賺錢(qián)，所謂的事業(yè)還是多賺錢(qián)，根本沒(méi)有什么高尚和智慧可言，人們無(wú)非是用這些名詞標(biāo)榜自己，自欺欺人。無(wú)知的媒體也在宣傳這些東西。
一個(gè)人在謀生階段努力工作養(yǎng)活自己和家人是無(wú)可厚非的，但很多人不管擁有多少財(cái)富，還是貪婪地攫取，結(jié)果就是終身都在謀生。他們不知道，生命是有限的，財(cái)富是無(wú)限的，以自己的有限的生命追求無(wú)限財(cái)富就愚蠢了。難道人到世上來(lái)就為了吃苦受累？
有人問(wèn)我：賺錢(qián)有錯(cuò)嗎？我說(shuō)沒(méi)有啊。貧困者希望富貴是人之常情，司馬遷說(shuō)過(guò)：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”。但人生如果僅僅滿足于賺錢(qián)，那就和動(dòng)物無(wú)異了。阿貓阿狗一天到晚刨食是正常的，但我們是人，是人就要像人一樣活著。人與動(dòng)物的一個(gè)根本不同之處，就在于人不僅是攝食的動(dòng)物，而且是觀念的動(dòng)物。人靠食物充實(shí)自己的肚皮與軀體，靠觀念與信仰充實(shí)自己的靈魂與思想。
還有人說(shuō)，勵(lì)志奮斗有什么錯(cuò)？古人不是也說(shuō)“少壯不努力老大徒傷悲”嗎？其實(shí)那是兩碼事，古人的意思要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)增長(zhǎng)智慧，跟錢(qián)有什么關(guān)系？古人說(shuō)立志、自強(qiáng)不息等等都是指增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，探索真理?？鬃印拔崾逯居趯W(xué)”是立志做學(xué)問(wèn)，這與勵(lì)志賺錢(qián)有本質(zhì)的區(qū)別，一個(gè)是高貴的精神追求，一個(gè)是庸俗的物質(zhì)追求。
友：公眾號(hào)是一定不能刪除的，我從中受益良多啊。讀了您的文章，越來(lái)越開(kāi)心了。老婆孩子也感覺(jué)到我的變化很大。接下來(lái)該怎么生活我已經(jīng)有自己的想法和計(jì)劃了。只是您說(shuō)的命運(yùn)問(wèn)題我還要慢慢領(lǐng)悟。謝謝老師的啟發(fā)。我剛才突然想到，拜你為師可以嗎？
我：這個(gè)就刻意了，再說(shuō)我也沒(méi)資格做誰(shuí)的老師。雞蛋好吃就行了，管它是哪個(gè)母雞生的呢？大家多交流是一樣的。
友：好吧，謝謝老師。
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