行書，按比較公認的可分為“二王”一脈和“顏氏”一脈。自唐以后至宋四家，除以上二脈，李邕的行書影響比較深遠。宋四家中蘇、米均受李邕影響較大，對李邕的行書推崇備至。來看看被譽為文、書、刻“三絕”的李邕行書代表作《麓山寺碑》到底有多么大的魅力。
李邕，揚州江都人，史書記載“邑之文，于碑頌是所長”。由于他任過北海太守，人稱“李北?！?/span>。李邕撰寫的此碑碑文為行楷書，詞句華麗，字體秀勁，集漢魏碑銘之長。在李邕一生書寫過的眾多碑銘中，以麓山寺碑最為精美，碑的背面還有米芾等宋元名家的題名，因而歷代書家都將它視作珍品。
由于此碑的文采、書法、刻工都精湛獨到，所以人們又稱它“三絕碑”。“三絕碑”在中國古代碑刻藝術中聲譽很高，碑字用行書是此碑新創(chuàng)，筆力雄健渾厚，后起書法大師，如蘇、米芾等都沿襲其法。
元代書法大家趙孟頫自言：“每作大字一意擬之”。自古至今，許多著名文人游覽岳麓山時都特意來觀摩此碑，宋代的張、明代的李東陽等都留下了吟詠它的詩篇，可見其對后人影響之大。
此名碑歷來為人稱頌。明王世貞說：“《岳麓寺碑》勝《云麾》…其神情流放，天真爛熳，隱隱殘楮斷墨間，猶足傾倒眉山、吳興也。”評價極高。此碑的特點：用筆方面，由于李邕博采魏晉時期鐘、王書體和北朝碑刻書法之長，所以落筆堅實，謹嚴而開合得體。在結字方面，結構寬博，向四面開放，中宮緊縮，充分體現(xiàn)了李邕行書奇崛多變的藝術特色。
今就此碑局部做陰陽對比，有志學習行書的的朋友此碑可深入學習，以解決用筆漂浮的不良習慣。
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