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評論區(qū)話題丨你怎么看古希臘文明的起起伏伏？
歷史總是充滿著重復(fù)性與相似性，有些情節(jié)會在慢慢長河中，反復(fù)上演。當(dāng)古希臘人開始駕船遠(yuǎn)航，開拓地中海各地時，他們經(jīng)常會遇到一些與自己語言類似的土著。這些土著分布在地中海東部的各個沿海，卻是希臘人海上征途之旅的前輩。因為他們本身就是數(shù)百年前，從希臘世界跑出來的邁錫尼遺民。
邁錫尼文明時期的本土主要城邦分布
從愛琴海文明開始，希臘人就與各個文明中心建立了廣泛的聯(lián)系，并開始向海外擴(kuò)張。他們依靠手工藝品與其他地方買來的特產(chǎn)，在地中海東岸交換自己所需的糧食與銅礦資源。后來滋養(yǎng)雅典與斯巴達(dá)人的國際線路，在他們爺爺輩的邁錫尼時代，就興盛一時。
在這些殖民地中，小亞細(xì)亞最為重要。由于小亞細(xì)亞西海岸氣候宜人，與希臘本土幾乎相同，自然成為了希臘本土航海家的遠(yuǎn)行第一站。很多古希臘城市，在當(dāng)時就已經(jīng)被建立起來。其中最著名的莫過于希臘哲學(xué)發(fā)源地的米利都。類似風(fēng)格的港口城市，也在以弗所和士賣那出現(xiàn)，成為了邁錫尼人聯(lián)通世界的橋梁。他們從這里與東面的赫挮帝國交往，或是直接楊帆到敘利亞和埃及貿(mào)易。后世在當(dāng)?shù)匕l(fā)掘的武士貴族墓葬，無一例外的面朝故土所在的西方。
遠(yuǎn)海與開拓是邁錫尼希臘人的永恒主題
從外部環(huán)境來看，公元前15-13世紀(jì)的赫梯帝國，既要在敘利亞，和埃及爭奪迦南城市的主導(dǎo)權(quán)，又要承受亞述人從東方給她造成了壓力。希臘人自然也趁機(jī)在西線躍躍欲試。所以赫梯帝國做出了有限的讓步，將米利都為中心的一片地區(qū)，劃給了邁錫尼諸王國聯(lián)盟的首領(lǐng)--阿希亞瓦。
但由于邁錫尼人頻繁地襲擊赫梯，導(dǎo)致對手憤怒地奪去了東方的大都會米利都，還對希臘諸國實施了貿(mào)易禁運。陷入泥潭的的邁錫尼人只能窮兵黷武，傾盡國力發(fā)動戰(zhàn)爭，獲得貿(mào)易來的銅資源和奴隸。但竭澤而漁的做法無異于飲鴆止渴。而最重要的橋頭堡米利都的淪陷，導(dǎo)致希臘人向米利都以北眺望，尋找新的突破口。位于黑海與地中海交界的小國維魯薩，成為了邁錫尼人目標(biāo)。該城邦在青銅時代末期遭到了來自西方的頻繁入侵，終于在后來成為了特洛伊戰(zhàn)爭的歷史原型。
邁錫尼人對特洛伊的進(jìn)攻
在經(jīng)歷了消耗元氣的爭霸戰(zhàn)后，希臘和赫梯都遭受了外來侵略。外來侵略者是多來源的移民集團(tuán)，過著半農(nóng)半牧的生活。盡管邁錫尼文明下的各城市，開始建造巨大的要塞，甚至構(gòu)筑了歐洲歷史上第一段位于科林斯地峽的長城。但在眾多蠻族海洋中，依然難以堅守。
不得已之下，大量邁錫尼人開始遠(yuǎn)航到海外。以另一種方式，改頭換面地頑強(qiáng)生存。
宏偉壯觀的邁錫尼要塞城市
古希臘方言分布圖 注意兩塊彼此分隔的綠色地區(qū)
如果翻開古希臘方言分布地圖就不難發(fā)現(xiàn)，古典時代的古希臘共有五種方言：多利亞方言、愛奧尼亞方言、伊奧尼亞方言、阿卡迪亞-塞浦路斯方言，以及西北希臘語方言。
其中阿卡迪亞-塞浦路斯方言最接近邁錫尼線形文字B記載的邁錫尼希臘語。但這種方言，分布在兩塊毫不相連的飛地。
其中，位于半島內(nèi)陸的阿卡迪亞地區(qū)是邁錫尼遺民在希臘大陸堅守的重要據(jù)點。由于四周環(huán)山，易守難攻，這里成為了邁錫尼遺民自保的理想之地。直到古典時代，這里依舊古風(fēng)猶存，從而成為了后來歐美文學(xué)中世外桃源和田園樂土的代名詞，不禁令人想起陶淵明筆下，先秦遺民聚居的桃花源。但由于地理閉塞，這里的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展長期落后于希臘其他地區(qū)。
不同邁錫尼城邦間的內(nèi)訌
除了阿卡迪亞，阿提卡半島也是邁錫尼遺民的最后堡壘。雅典也一直在證明自己是土生土長的希臘后裔。從邁錫尼文明末期開始，雅典的文物是漸變延續(xù)的，沒有受到外力打斷，雅典衛(wèi)城也沒有如邁錫尼那樣遭到外敵破壞。由于雅典準(zhǔn)備充分，而在在城中打了一口深井，從而在外敵入侵的大洪水中幸存了下來。所以邁錫尼時代的文化與人口得到了保存，雅典成了希臘世界最有活力，人口最多的小中心之一。當(dāng)?shù)剡€收容了其他的邁錫尼難民，成為了他們東渡小亞細(xì)亞，塞浦路斯等地的希望之港，
正是得益于幾個世紀(jì)的和平發(fā)展，在邁錫尼時代默默無聞的小小雅典，在古風(fēng)時代和古典時代逐步崛起，最后成為閃耀全希臘的明珠。
邁錫尼人的戰(zhàn)爭女神 后來古希臘的雅典娜原型
小亞細(xì)亞古代人群分布 許多沿海群體來自希臘
相比整體殘破的希臘半島，安納托利亞西部是一片相對安全的避風(fēng)港。在東方海岸，邁錫尼人找到了先輩留下的遺跡。從希臘本土到小亞細(xì)亞的移民斷斷續(xù)續(xù)地持續(xù)了幾個世紀(jì)，而且不同族群的希臘人帶來了自己的方言與文化。
最后，邁錫尼遺民大致形成了伊奧尼亞和愛奧尼亞兩個群體。他們利用安全的地理位置，豐富的文化遺存，在這里休養(yǎng)生息，繁育后代。甚至還整合出了西方第一部最偉大的文學(xué)著作《荷馬史詩》。
抵達(dá)小亞細(xì)亞沿海的邁錫尼殖民者
一些小亞細(xì)亞的古老民族也與愛琴文明有著千絲萬縷的聯(lián)系。比如半島西南部的卡里亞人。當(dāng)?shù)刈畛醯暮Ｍ庖泼?，是來自米諾斯文明的克里特人。后來邁錫尼人來到了沿海地區(qū)，建立了各種城市與要塞。最后是第三波移民多利亞人，征服了邁錫尼人的幾座大城。這其中既有米利都，也有歷史之父希羅多德的故鄉(xiāng)--哈利卡納蘇斯。
當(dāng)希臘人在沿海發(fā)展自己的城市，內(nèi)陸的卡利亞人也與他們不斷融合。很多來自當(dāng)?shù)氐闹夭奖蛡蜍姴筷?，就混雜著希臘人與卡利亞人。在色諾芬的那支萬人遠(yuǎn)征軍中，就曾經(jīng)有希臘人揪出一個混跡其中的卡利亞人。希臘人的判斷依據(jù)主要是這個人的耳朵上，有打耳洞的痕跡。但城邦時代的希臘人，根本沒有佩戴耳環(huán)的習(xí)慣。相反，邁錫尼時代的人卻將金制的耳環(huán)，視為財富的象征。這個習(xí)俗也被他們帶給了后來的卡利亞人。兩撥人也經(jīng)常出現(xiàn)在一支軍隊里，并為反抗亞述統(tǒng)治的埃及26王朝，輸入了充沛的武德。
希臘人與卡利亞人組成的雇傭軍曾經(jīng)幫助埃及人建立26王朝
諷刺的是，在著名的希波戰(zhàn)爭中，無論是卡利亞本地人還是沿海的希臘人，都成為了波斯入侵大軍的一部分。他們當(dāng)中即有哈利卡納蘇斯女王阿爾忒彌西亞。她的6艘戰(zhàn)船，在薩拉米斯海戰(zhàn)中發(fā)揮出色。連當(dāng)時的波斯國王薛西斯都贊嘆：在我的軍隊里，女子變成了男兒，男人成了婦人！
希波戰(zhàn)爭中站在波斯一方的女王阿爾忒彌西亞
類似的情況，在當(dāng)時的小亞細(xì)亞半島上，不算少數(shù)。緊挨著卡利亞邊上的呂西亞人等小民族，也在武器風(fēng)格與戰(zhàn)袍風(fēng)格上，有著濃郁的末代邁錫尼遺風(fēng)。他們也是波斯入侵艦隊的一部分。包括希羅多德在內(nèi)的古希臘學(xué)者，都注意到這些人在不同方面與當(dāng)時的希臘人存在聯(lián)系。
晚期的邁錫尼風(fēng)格武裝在希波戰(zhàn)爭時還影響著很多小亞沿海軍隊
更讓人咋舌的一波人，在波斯人入侵的年代里，已經(jīng)搬遷到了安納托利亞高原。他們不是邁錫尼遺民，卻是當(dāng)年逼迫邁錫尼人大量外逃的蠻族后裔。根據(jù)地域，他們被劃分為卡帕多西亞人和弗里幾亞人。但曾經(jīng)就居住在他們老家邊上的馬其頓人，卻記得他們的揚長而去。他們也曾經(jīng)在小亞內(nèi)陸建立過短暫的強(qiáng)權(quán)，留下了千古難解的謎結(jié)。最終在遭遇亞歷山大大帝的遠(yuǎn)征時，被后者用佩劍斬斷。
海民入侵者后裔的千年迷結(jié)被亞歷山大一劍砍斷
登陸塞浦路斯的邁錫尼英雄
在與阿卡迪亞遙相呼應(yīng)的一塊方言飛地是塞浦路斯島，邁錫尼人可以找到他們因赫挮帝國禁運而難以獲得的銅礦資源。塞浦路斯的名稱‘Cyprus’來自于“銅礦”。
公元前13世紀(jì)的邁錫尼文明末期，在很多邁錫尼人出海，征服了當(dāng)?shù)氐耐林用?，建立了最后的邁錫尼王國。他們繼續(xù)生產(chǎn)傳統(tǒng)樣式的陶器，用邁錫尼式的圓頂墓安葬逝者。這些邁錫尼希臘人保持了傳統(tǒng)的國王政體。獨特的塞普路斯-米諾斯線形文字與線形文字一脈相承，使用到了古典時代。見證了希臘文明的短暫黑暗與燦爛復(fù)興。
塞浦路斯人的陶罐 濃郁的邁錫尼風(fēng)格
公元前5世紀(jì)初，這些塞浦路斯人堅決的站在亞洲希臘人一邊，參加了著名的愛奧尼亞大起義。當(dāng)時島上薩拉米斯城的國王是親波斯的戈爾貢，他被自己的弟弟歐涅西洛斯謀殺。隨后歐涅西洛斯帶著塞浦路斯島各城邦的邁錫尼后裔反抗波斯，包圍了島上的腓尼基殖民地阿瑪圖斯。
后來伊奧尼亞艦隊在海戰(zhàn)中擊敗了波斯人的腓尼基艦隊。塞浦路斯人駕著祖先的戰(zhàn)車出戰(zhàn)，在陸戰(zhàn)中一度陣斬了波斯人的主帥阿爾提比奧斯。在最終戰(zhàn)敗后，他們再次臣服于波斯，并被迫為進(jìn)攻希臘本土的艦隊，承擔(dān)了三分之一的兵力。
當(dāng)亞歷山大大帝的大軍掃過腓尼基人的城市提爾，這些邁錫尼英雄的后裔，主動帶著艦隊加入馬其頓人的隊伍。也算是在多年后，報了過往的一箭之仇。
邁錫尼英雄的后裔曾經(jīng)駕駛戰(zhàn)車與波斯人作戰(zhàn)
腓力斯丁人歌利亞正準(zhǔn)備與猶太boy大衛(wèi)決斗
在圣地的猶太人記載中，有一群常兇悍的腓力斯丁人。這些移民早期有著典型的愛琴文明特征，可能是從塞浦路斯出發(fā)，來到巴勒斯坦。后來猶太人和埃及人對他們的影響越來越大，并同化了他們中的一部分人。
腓力斯丁人在圣地的擴(kuò)張
公元前8-7世紀(jì)，當(dāng)猶太人修訂舊約時，希臘殖民者已經(jīng)登陸巴勒斯坦海岸。剩下的腓力斯丁人與他們逐漸合流，住在沿海地區(qū)，并恢復(fù)了希臘文化。猶太人很可能知道，腓力斯丁人與希臘人都來自愛琴海，有著文化與血緣的聯(lián)系，所以圣經(jīng)中關(guān)于參孫和腓力斯丁人的記載，其實有著很重的希臘神話色彩。
最后在公元前3-2世紀(jì)，這些愛琴后裔被徹底希臘化，成了沒有明顯特征的一個民族。
公元前4-5世紀(jì)的腓力斯丁錢幣 重新轉(zhuǎn)向希臘風(fēng)格
登陸尼羅河三角洲的邁錫尼后裔
起初，邁錫尼希臘人與埃及人是和平共處的。公元前1380年，法老派出使節(jié)出訪了希臘。埃及使節(jié)先后到了克里特、美塞尼亞、阿爾戈斯和邁錫尼等重要的希臘城邦。但在青銅時代末期的大動亂中，多個古老的文明帝國紛紛崩潰。
隨著侵略者如蝗蟲一般席卷希臘半島，國破家亡的邁錫尼人又加入侵略集團(tuán)，為破壞行動推波助瀾。但是龐大的流民團(tuán)體在尼羅河岸兩次遭到埃及大軍的頑強(qiáng)狙擊。
第一次入侵發(fā)生于第十九王朝的摩棱普塔法老時代，但遭到挫敗。第二和第三次次入侵發(fā)生在第二十王朝的拉美西斯三世時代，分別發(fā)生于1190年和1187年。前兩次入侵是和利比亞人一起侵略，第三次是海上民族聯(lián)合起來，自己組織的行動。
正在反擊海民船隊的埃及戰(zhàn)艦
公元前1187年，海上民族大舉入侵埃及。熟悉本地水文的埃及軍隊，做了精心的策劃。他們在尼羅河三角洲設(shè)置了帶矛頭的木樁，縱火筏阻擊海民的船只。還在岸上準(zhǔn)備了埃及風(fēng)格的狙擊力量，包括組成縱隊方陣的重步兵與兩翼的戰(zhàn)車和弓箭手。一些早些年入侵埃及后被俘的邁錫尼人，則已經(jīng)被法老收編為自己的精銳衛(wèi)隊。
海上民族的海船在尼羅河擱淺，機(jī)動性受到限制。埃及戰(zhàn)船則奮力撞擊敵船，弓箭手也用弓箭進(jìn)行遠(yuǎn)程打擊。海上民族的船只因為吃水過深而翻船或者擱淺，迎面而來的是埃及戰(zhàn)士鋒利的弓箭。一些上岸的入侵者，也遭到了埃及步兵的掩殺。
深入尼羅河的英雄后裔們遭到伏擊而慘敗
類似的情節(jié)不僅被法老的武功記錄碑文所呈現(xiàn)，也在荷馬的《奧德賽》中有類似橋段。兩種不同文化的記載，對于某些被俘人員的部落名稱，都幾乎如出一轍。
海民與埃及人的陸上戰(zhàn)斗
邁錫尼的線性文字B 一直被塞浦路斯與菲利斯丁人使用到城邦時代
盡管邁錫尼鼎盛時期的文字，主要用于宮廷庫存管理與貿(mào)易記賬。但這并不妨礙他們的后裔，在荷馬史詩與各種流傳故事中，透露自己的身世。
國內(nèi)不少人卻總是拿著考古與歷史研究不發(fā)達(dá)時期的武斷結(jié)論，嘲笑邁錫尼人的淪亡與古希臘文明的中斷。可越來越精細(xì)的歷史研究與全球考古學(xué)家們的不懈努力，都在無情的扇這些愚者的嘴巴子。
一些史詩人物在歷史上確有其人
雖然邁錫尼的輝煌成為了不可再現(xiàn)的往事，但是黑暗時代的希臘人，依舊在用詩歌和傳說，追溯著榮耀的殘影。這些詩文被歷代的文人墨客加以整理，形成了特洛伊組詩和底比斯組詩兩大系統(tǒng)。越來越豐富的詩歌內(nèi)容，激勵著歷代詩人作家們潑墨輝煌，也鼓舞著戰(zhàn)士們建功立業(yè)。
荷馬史詩激勵了亞歷山大大帝輝煌而短暫的一生
最終，這些傳奇故事感染了一位年輕的馬其頓王子。王子在成年后，即用自己超一流的軍事天賦，橫掃了大半個亞洲。今天我們都知道他的大名亞歷山大，以及他一手開除的希臘化全球時代。
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