這是龍心理研究推送的第65篇原創(chuàng)文章
一個(gè)孩子厭學(xué)，平靜的家庭生活一下子被打破了，家長(zhǎng)陷入極度的焦慮之中，吃不下飯，睡不著覺，感覺沒臉見人，害怕別人提到孩子，恨不能把自己封閉起來。
更讓許多家長(zhǎng)想不明白的是，有些厭學(xué)的孩子還是平時(shí)表現(xiàn)不不錯(cuò)的好孩子。平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子厭學(xué)還容易理解，可一個(gè)好孩子，好端端的，毫無(wú)征兆的，怎么就突然就厭學(xué)了呢？這讓許多家長(zhǎng)百思不得其解。
厭學(xué)是病嗎？
厭學(xué)是孩子自身的問題，還是另有原因？
孩子的厭學(xué)究竟是怎么形成的？如何有效避免厭學(xué)的產(chǎn)生？
怎么才能幫孩子快速回到正常軌道上來？
這些問題就成了厭學(xué)孩子的家長(zhǎng)最迫切需要解決的問題。而對(duì)于其他家長(zhǎng)來說，掌握如何有效預(yù)防和避免孩子厭學(xué)的方法，防患于未然，則是更加有價(jià)值的。所以，今天就和大家來聊聊厭學(xué)這個(gè)話題。
“厭學(xué)”這一說法，源于西方心理學(xué)——我們平時(shí)所提到的心理學(xué)，其實(shí)都是指西方心理學(xué)，它的完整名稱是“西方現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)”。
它的名字中之所以有“科學(xué)”這一修飾詞，是因?yàn)樗捎昧俗匀豢茖W(xué)研究的典型方法——實(shí)驗(yàn)法。西方心理學(xué)界把心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建立作為西方現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志，把人類歷史上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建立的時(shí)間作為西方現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)誕生的時(shí)間。至于它所有的內(nèi)容是不是真的都是“科學(xué)”，那是另一回事兒，曾經(jīng)一度被視作經(jīng)典理論的艾瑞克森的多篇論文在發(fā)表多年后被撤，就是一個(gè)典型的反面例子。
西方心理學(xué)認(rèn)為，厭學(xué)是一種病癥，即厭學(xué)癥。厭學(xué)癥是指學(xué)生消極對(duì)待學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為反應(yīng)模式，主要表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)存在偏差，情感上消極地對(duì)待學(xué)習(xí)，行為上主動(dòng)遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)。如今，厭學(xué)問題已成為阻礙學(xué)生身心健康發(fā)展的重要問題。
不過，實(shí)踐中卻發(fā)現(xiàn)，要把厭學(xué)的孩子帶到心理門診或心理咨詢室進(jìn)行心理治療或心理咨詢，是一件比較難的事情，即使能去，孩子改變的效果也往往不理想，所耗費(fèi)的時(shí)間也比較長(zhǎng)，有的孩子從此就輟學(xué)了，也有些孩子不但沒有改變，甚至發(fā)展成為更嚴(yán)重的疾病狀態(tài)了。
這又是為什么呢？
一方面，是因?yàn)槲鞣叫睦韺W(xué)研究的是心理現(xiàn)象，而心理現(xiàn)象都是表面現(xiàn)象，所以他們只看到了孩子厭學(xué)這一表面現(xiàn)象，以及這一表面現(xiàn)象背后的情緒感受和心理原因，卻沒有找到造成孩子厭學(xué)的初始源頭，治標(biāo)不治本，效果當(dāng)然就不會(huì)好。
另一方面，西方的心理治療與心理咨詢本質(zhì)上都是醫(yī)療模式，它以當(dāng)事人的心理出現(xiàn)了問題、毛病或疾病為理論假設(shè)，把當(dāng)事人所遇到的問題分為一般心理問題、嚴(yán)重心理問題、XX癥、XX病四個(gè)等級(jí)，像醫(yī)生對(duì)待病人一樣對(duì)待當(dāng)事人。而厭學(xué)的孩子心理根本不存在任何問題，當(dāng)然不承認(rèn)自己的心理有問題，更不愿意被當(dāng)作病人一樣對(duì)待；還有一部分孩子卻恰恰相反，很愿意自己得病，病了就可以不用學(xué)習(xí)，也不用再擔(dān)心父母逼迫自己做自己不愿意做的事情了。因此，厭學(xué)的問題就難以從根本上得到解決。
《論語(yǔ)》中說：“君子務(wù)本，本立而道生?！币馑际钦f，君子為人處事一定從根本上入手，找到了根本就算得道了。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“治之極于一”，“一者，因得之?！币馑际钦f，治病最好的辦法就是從致病原因處入手。
透過表面現(xiàn)象看本質(zhì)，正是中國(guó)文化最大的特色！
龍心理是參考西方心理學(xué)的架構(gòu)，從中國(guó)文化的精髓——四書五經(jīng)等古籍經(jīng)典中發(fā)掘整理出來的中國(guó)心理學(xué)，它與西方心理學(xué)完全不同，是基于中國(guó)文化的、自成體系的，獨(dú)具中國(guó)文化特色。而且它簡(jiǎn)單易學(xué)，可以用六個(gè)字概括，這就是孔子在《論語(yǔ)》中說的“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。
性，就是孔子學(xué)說體系對(duì)心理學(xué)的稱呼，就是龍心理的前身，是對(duì)人性、人情、人類心理活動(dòng)的原始動(dòng)力和活動(dòng)機(jī)理這些根源內(nèi)容和機(jī)制的認(rèn)識(shí)和解釋，一直以“道理”的形式散布于中國(guó)文化中。
性相近，是心理學(xué)，包括西方心理學(xué)和龍心理，能成為科學(xué)的前提條件。試想，如果全球近80億人沒有共性，每人各有一套自己的心理學(xué)，那心理學(xué)還能成為科學(xué)嗎？
習(xí)相遠(yuǎn)，就是說人類除了人性、天生的七種基本人情、心理活動(dòng)的機(jī)制機(jī)理這些共性的東西之外，其余的，本質(zhì)上都是在這些共性基礎(chǔ)上所養(yǎng)成的習(xí)慣，包括性格、人格這類西方心理學(xué)認(rèn)為是固定不變的特質(zhì)。這就是龍心理的核心內(nèi)容。
因?yàn)辇埵侵腥A民族的圖騰，中國(guó)人是龍的傳人，又因?yàn)檫@套中國(guó)心理學(xué)一直以來都不像西方心理學(xué)那樣是以獨(dú)立的學(xué)科形式存在，而是以“道理”的形式散布于中國(guó)文化中，所以，我們就把這套中國(guó)心理學(xué)命名為“龍心理”，以與西方心理學(xué)相區(qū)別。
由于龍心理對(duì)應(yīng)的實(shí)踐應(yīng)用不同于心理治療和心理咨詢，而類似于對(duì)心理治療師和心理咨詢師的培訓(xùn)指導(dǎo)；它也不像心理治療和心理咨詢一樣僅僅局限于心理層面問題的解決，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)層面的事情，因此，我們稱之為“龍心理督導(dǎo)”或“中國(guó)式督導(dǎo)”，簡(jiǎn)稱“督導(dǎo)”，不帶“心理”這一前綴，以與西方心理學(xué)中的“心理督導(dǎo)”相區(qū)分，英文名稱為“Confucius Education”。
龍心理與西方心理學(xué)除了研究對(duì)象不同，對(duì)包括厭學(xué)在內(nèi)的所有心理問題的解釋也完全不同。龍心理認(rèn)為，人們所遇到的心理問題，并不是心理本身出現(xiàn)了問題、毛病甚至是疾病，而是因?yàn)椴涣剂?xí)慣的影響，或者能力不足，無(wú)法解決所遇到的問題，這才導(dǎo)致了問題的積壓和出現(xiàn)。逃避，其實(shí)是當(dāng)事人在沒有更好的解決辦法，又無(wú)力面對(duì)的情況下，最明智的選擇，也是不得已的選擇。
因此，解決的辦法就是幫助當(dāng)事人找出自己的不良習(xí)慣并加以改變調(diào)整，教會(huì)當(dāng)事人分析、解決其所遇到的問題的思路和方法，當(dāng)事人掌握了這些思路和方法，只要在生活工作中反復(fù)運(yùn)用實(shí)踐，就可以慢慢把所遇到的問題解決掉。
孩子的不良習(xí)慣是怎么形成的？
當(dāng)然是在家庭中，從小與父母的互動(dòng)過程中，受到父母習(xí)慣的影響，在父母的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的刺激下，不斷強(qiáng)化而形成的。
因此，對(duì)家庭依賴仍然存在比較大的人（主要是孩子）來說，要改變這些不良習(xí)慣，最有效的方法當(dāng)然是在家庭生活中，依靠家人的共同努力來完成，而不是逼迫孩子一個(gè)人去改變。
而要教會(huì)孩子分析解決自己所遇到的問題的思路和方法，可以由督導(dǎo)師直接教孩子，也可以由督導(dǎo)師教會(huì)家長(zhǎng)，由家長(zhǎng)在生活中再轉(zhuǎn)教給孩子。
更重要的，這樣以來，家長(zhǎng)和孩子就學(xué)會(huì)了分析問題解決問題的思路和方法，以后就可以做自己的心理咨詢師了，再也不會(huì)遇到類似的問題了，再也不需要心理咨詢師的幫助了。所以說，龍心理所采取的是“授人以漁”解決方案。
而西方的心理治療和心理咨詢則是心理治療師或心理咨詢師用自己所掌握的理論技術(shù)和方法幫助當(dāng)事人解決問題，當(dāng)問題解決以后，當(dāng)事人并不知道用的是什么理論、什么方法，下次再遇到心理問題，還得來找心理醫(yī)生或心理咨詢師。正因?yàn)槿绱?，在心理咨詢師的培?xùn)中，經(jīng)常會(huì)聽到培訓(xùn)老師講，西方的心理咨詢師和牙醫(yī)一樣，大多都是終生固定的，一有問題就會(huì)來找心理咨詢師，這是西方的心理咨詢師收入高的重要原因之一。但心理咨詢師們?cè)趯?shí)踐卻發(fā)現(xiàn)，這條路在中國(guó)是走不通的，因?yàn)檫@不符合中國(guó)的文化?？梢?，西方的心理治療和心理咨詢所采取的是“授人以魚”的解決方案。
這樣一來，不但減少了督導(dǎo)師直接對(duì)家長(zhǎng)和孩子的工作時(shí)間，降低了家庭的費(fèi)用支出，而且把改變、調(diào)整、學(xué)習(xí)的時(shí)間更多地用在生活實(shí)踐中，大大提高了效率，增強(qiáng)了效果。
正是基于龍心理特有的理論和方法，我們提出了一套針對(duì)厭學(xué)孩子的全新解決方案，叫做“厭學(xué)的龍心理家庭自助解決方案”，可以幫助家長(zhǎng)自己在家?guī)椭⒆涌焖僮叱鰠拰W(xué)的困境。
這一方案把厭學(xué)的孩子分為三類：
第一類，主動(dòng)目標(biāo)型。這類孩子有著充分的理由不上學(xué)，而且有著明確的人生目標(biāo)，比如打游戲、電競(jìng)比賽、航模比賽，還有的孩子未來的理想是擺地?cái)?、送外賣、開直播等等，反正現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)已經(jīng)足夠用了，再上學(xué)已經(jīng)沒有什么用處了，以至于許多家長(zhǎng)對(duì)此感覺無(wú)言以對(duì)。
第二類，被動(dòng)病癥型。這類孩子不上學(xué)的原因就擺在那兒，是某種病癥，比如經(jīng)常性的感冒、頭疼、胸悶氣短、胸口疼、發(fā)燒、肚子疼、拉肚子等，或者是表現(xiàn)出抑郁、焦慮、強(qiáng)迫等癥狀，甚至是精神類障礙的某些癥狀，或者是類似癲癇發(fā)作癥狀，一旦去醫(yī)院，診斷結(jié)果可想而知。
其實(shí)，這些病癥絕大多數(shù)都是孩子厭學(xué)情緒的身體表達(dá)。可是家長(zhǎng)們卻并不知道這個(gè)真相，加上醫(yī)生的診斷結(jié)果，于是就被孩子的病癥嚇壞了，再也不提上學(xué)的事情了，從此把精力放在了和孩子治病上。結(jié)果卻往往是，不管到哪里去治病，不管找多么權(quán)威的專家，都沒什么明顯的治療效果。我們就遇到一個(gè)小伙子，從二年級(jí)開始生病，從此不是在治病，就是在治病的路上，直到父母明確說，算了，不愿意上學(xué)就不用去了，病就莫名其妙的好了。就是因?yàn)椴「⒉辉诩膊”旧?，解決不了根源的問題，就無(wú)法根除疾病。更有甚者，久而久之，疾病就成了一種生活習(xí)慣，再也走不出來了。
第三類，自閉型。自閉本質(zhì)上是一種狀態(tài)，是一種生活方式的選擇，并不是疾病。這類孩子既有主動(dòng)的成分，也有被動(dòng)的成分，往往主動(dòng)的成分更大一些。他們把自己關(guān)在屋里，很少與人交流，甚至完全拒絕交流，很少或根本不出門，只是玩手機(jī)或者打游戲。自閉還有一種特殊的表現(xiàn)形式，那就是離家出走。
對(duì)于這三種不同的類型，需要采取不同的解決辦法?？纯茨闼龅降膮拰W(xué)是哪種類型呢？
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