相信大家都非常的喜歡看《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》之所以這么受歡迎，和其中有些非常有意思的典故是離不開(kāi)的，比如說(shuō)桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，三顧茅廬，千里走單騎等。當(dāng)然了這些典故里面有一些演義的成分，但是在可讀性方面是得到了很大的提高，所以大家在看三國(guó)的時(shí)候總是覺(jué)著非常的有意思，不會(huì)覺(jué)著很無(wú)聊。大家在讀三國(guó)的時(shí)候，估計(jì)有一句話大家一定是印象深刻，叫做 “臥龍鳳雛，二人得其一，便可安天下”。說(shuō)這句話的人是司馬徽，司馬徽可是有名的大名士，所以這句話是肯定令人信服的。
司馬徽之所以說(shuō)這句話，是因?yàn)?span>臥龍和鳳雛都是十分的聰明的謀士，足智多謀。臥龍就不用說(shuō)了，大家都知道是諸葛亮，劉備當(dāng)時(shí)是三顧茅廬，才請(qǐng)出了諸葛亮，而諸葛亮出山以后也是幫助劉備在博望坡之戰(zhàn)中擊敗了曹軍，隨后又聯(lián)合孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)中大勝曹軍，隨后拿下荊州和益州，形成了三國(guó)鼎立的局面，諸葛亮的聰明就不用多說(shuō)了，火燒赤壁，空城計(jì)，七擒孟獲等，大家都是耳熟能詳。而鳳雛則是龐統(tǒng)，雖然龐統(tǒng)的名氣是遠(yuǎn)不如諸葛亮，但是龐統(tǒng)也是一個(gè)很聰明的人，比如說(shuō)當(dāng)時(shí)曹操率大軍攻打東吳的時(shí)候，龐統(tǒng)是故意給曹操說(shuō)了一個(gè)計(jì)謀，就是連環(huán)計(jì)，曹操聽(tīng)了后是下令把船用鐵索緊靠在一起，而結(jié)果都知道，就是曹操的船被一把大火都給燒沒(méi)了，損失慘重。但是龐統(tǒng)后來(lái)在跟隨劉備包圍雒城的時(shí)候中箭而死，僅活了36歲，十分的可惜。
不過(guò)劉備得到了這兩個(gè)人，不僅沒(méi)能打敗魏國(guó)，而且還成為了三國(guó)里面最先滅亡的一個(gè)國(guó)家，那么這是為什么呢？其實(shí)臥龍鳳雛得一可安天下，在后面還有一句話，就是“子初孝直，若亡一人則漢室難興！”很多人會(huì)問(wèn)了，子初和孝直是誰(shuí)？ 子初即劉巴，字子初。孝直，即法正，字孝直。兩個(gè)人也是才華十分橫溢的人。子初出身于官宦世家，年少出名，連諸葛亮在評(píng)價(jià)子初的時(shí)候都說(shuō)道： “運(yùn)籌帷幄，吾不如子初遠(yuǎn)矣！” 劉巴制定的蜀科是奠定了蜀漢政權(quán)的法制基礎(chǔ)，對(duì)蜀漢政權(quán)立功不小。子初死后，連魏國(guó)的陳群還專門寫(xiě)信詢問(wèn)情況，可見(jiàn)他的名氣之大，而孫權(quán)也是稱他是 “高士”！
而孝直就是法正，法正其實(shí)是劉備入蜀以后才投靠劉備的，法正一開(kāi)始在是在關(guān)中地區(qū)，因?yàn)槎惚軕?zhàn)亂所以才跑到了相對(duì)穩(wěn)定的蜀中。劉備剛見(jiàn)到法正時(shí)就說(shuō)道“ “以恩意接納，盡其殷勤之歡”。而法正覺(jué)著劉備也是的前景十分好，是值得輔佐的人。劉備對(duì)法正是十分的信任，劉備曾獎(jiǎng)賞關(guān)羽、張飛、諸葛亮、法正四人黃金各五百斤，白銀千斤，錢五千萬(wàn)，錦千匹，這也是劉備的最高級(jí)別獎(jiǎng)賞了，可見(jiàn)劉備對(duì)法正的信任。法正非常的擅奇謀，所以深受劉備的器重，劉備進(jìn)取漢中的時(shí)候，也是法正的謀劃，比如說(shuō)定軍山一役，正是法正設(shè)計(jì)斬殺了夏侯淵。 劉備因荊州被取，關(guān)羽被殺而一氣之下進(jìn)攻吳，眾人雖進(jìn)行了勸阻，但還是沒(méi)能阻擋劉備，終至大敗。諸葛亮感嘆：若法孝直還在，便能夠制止主上東征，就算不能制止，若隨行東征，一定不致大敗而歸”。
劉巴和法正去世的時(shí)候正是蜀國(guó)政權(quán)剛剛建立之初，而他們的離開(kāi)，也讓蜀漢失去了兩個(gè)棟梁之才。所以蜀國(guó)只靠一個(gè)臥龍，還是很難對(duì)抗曹魏的。但是如果這兩人還在的話，或許蜀漢可以擊敗曹魏吧。
