由于老年人再婚的主要目的是陪伴和幫扶，而一旦領(lǐng)取結(jié)婚證之后，就會(huì)面臨一些財(cái)產(chǎn)分配問題。而這些問題往往會(huì)關(guān)乎到雙方子女的經(jīng)濟(jì)利益，因此會(huì)受到子女的反對(duì)。
比如領(lǐng)取結(jié)婚證之后，雙方在婚后的個(gè)人收入（養(yǎng)老金或者其他個(gè)人收入），都會(huì)被當(dāng)成共同財(cái)產(chǎn)。此時(shí)收入較高的一方的子女，可能會(huì)有意見。
還比如領(lǐng)取結(jié)婚證之后，出現(xiàn)一方去世的情況，那作為合法的再婚配偶，必定會(huì)享有一定的繼承權(quán)，這是去世一方的子女們所不愿接受的。
有時(shí)候，你無法想象到孤寡老人有多么的空虛寂寞，不管子女多孝順，怎么也不可能一直陪在身邊，甚至很多子女根本就不會(huì)關(guān)心老人的冷暖，老人內(nèi)心的孤苦可想而知。
我老公的外公就是這樣一位孤苦的老人。早年喪偶，一個(gè)兒子對(duì)他不管不顧，另一個(gè)兒子苦于經(jīng)濟(jì)條件也是有心無力，大女兒又有自己的孫輩要顧。
外公只能在另外兩個(gè)女兒家輪流住，可女兒也有工作和家庭要忙，關(guān)心也甚少，這種流動(dòng)且孤單的生活一個(gè)人確實(shí)難熬。
所以老年人再婚的大都沒有領(lǐng)結(jié)婚證的愿望，主要原因就是怕過不長(zhǎng)久。從現(xiàn)實(shí)情況來看，他們不領(lǐng)結(jié)婚證還是對(duì)的，他們也不需要法律的保護(hù)，能過到一起就過，過不到一塊就散，沒有糾葛，也不需要分割財(cái)產(chǎn)。
如果要考慮一方的以后財(cái)產(chǎn)的話，那領(lǐng)證是要好點(diǎn)，其實(shí)，想開了，人是赤條條來到這個(gè)世界，應(yīng)該還是赤條條離開這個(gè)世界?；钪芟硎艿谋M情享受。那些為財(cái)產(chǎn)而活的人實(shí)際上活得很累，管好自己，舒服自己，不要為子女霸東西才是豁達(dá)的人。
人要活得清醒。年齡大了，能吃就吃，能玩就玩，整天思前想后，越想越悶，越想壽命越短，嘻嘻哈哈，開開心心，反而壽命長(zhǎng)。
領(lǐng)證不只是多一個(gè)“紅本子”，除了能夠得到法律上的保障外，還是夫妻維持關(guān)系的一個(gè)強(qiáng)有力的紐帶，不然僅靠感情和道德維持的關(guān)系是很脆弱的，經(jīng)不起風(fēng)雨，在任何困難和矛盾面前都不堪一擊。
這樣倆人相互有個(gè)伴，又不會(huì)拖累對(duì)方子女。這種搭伴過日子的老人，好像是提前約定好了，平時(shí)一起生活，誰生病等需要出不少錢的時(shí)候，如果他們不能解決，就誰的老人誰家子女負(fù)責(zé)（這種都是指經(jīng)濟(jì)條件都一般的家庭）。如果一方老人先走了，另一方由他的子女照顧，與另一家子女沒有關(guān)系。其實(shí)說白了，如果關(guān)系好了，誰多出錢都無所謂，就是怕領(lǐng)證后，雙方的財(cái)產(chǎn)歸屬問題罷了。
雙方抱著“合伙過日子”的想法，過一天是一天，對(duì)未來沒有共同的愿景和規(guī)劃，這樣的結(jié)合怎么可能幸福長(zhǎng)久？
老年人再婚就要登記才能同居，不能有了感情忽視法律的約束，如果不顧兒女們勸說，非法同居，可能會(huì)給后來的生活帶來不堪設(shè)想的后果。老年人再婚是受法律保護(hù)的，只有法律的保護(hù)，婚姻才能美滿幸福。老年人不是你情我愿，就結(jié)和同居，當(dāng)時(shí)甜言蜜語，后來感情糾葛出現(xiàn)矛盾，導(dǎo)致分道揚(yáng)鑣，盲目的結(jié)合，以身試法，為老不尊，會(huì)給兒女留下羅爛，造成社會(huì)影響。老年人再婚，必須登記才能同居，不登記就同居是不對(duì)的。
因?yàn)?，老人再婚巳?jīng)是一件再三思考的問題，其中，里面要考慮的東西太多太多了，處理不好有可能會(huì)出人命的嚴(yán)重問題，所以，從老人的真實(shí)情況出發(fā)，搭著過日子，到頭來，雙方也可以好說好散，沒有那么多的麻煩事。感情好就一起過，有矛盾就分開，這也是時(shí)下老人家的另一種生活方式吧！
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