亡國(guó)皇帝崇禎是大明王朝最后一個(gè)真正意義上的皇帝。崇禎十六年,李自成襄陽(yáng)稱王,第二年大順政權(quán)建立,很快便打進(jìn)了北京城。崇禎皇帝朱由檢心知無(wú)力回天,將宮中的妃嬪公主全部殺死,自己帶著一個(gè)老太監(jiān)跑到了煤山,自縊而死,自此明朝覆滅。
這里我們就有疑問(wèn)了,女眷是害怕受辱所以殺死,那么其他的人呢?據(jù)記載,崇禎皇帝是將三個(gè)兒子打扮成了普通百姓的模樣,讓太監(jiān)護(hù)送著出了北京城。之后三位皇子的去向卻是無(wú)從查起,就像是人間蒸發(fā)了一般。幾年前,貴州一個(gè)老農(nóng)所說(shuō)的話,卻讓人們將這件事情又想了起來(lái)。此人名叫鄒代清,自稱是崇禎的后代,可是卻與明朝皇室的朱姓更是八竿子打不著啊。
但是老人對(duì)這件事情很是堅(jiān)持,自稱自己的祖先是崇禎皇帝的第四子朱慈照,自己便是其第十一代子孫。當(dāng)年朱慈照在太監(jiān)的護(hù)送之下一路跑到了貴州,發(fā)現(xiàn)竹椏村地處偏僻,周圍又有密林,隨時(shí)可以藏人,故而便在此定居了,還改了名字叫鄒啟貴。除此之外,他還留下了個(gè)十分嚴(yán)格的族規(guī),那便是后人絕對(duì)不可以與朱姓通婚。
當(dāng)然空口無(wú)憑,老人拿出來(lái)了一本族譜,便是由鄒啟貴所寫的《朱氏族譜序》,除此之外還有一柄寶劍和一枚玉印。老人說(shuō),劍是崇禎賞給朱慈照的尚方寶劍,玉印卻是朱慈照的私印。這些都是家傳的寶物,而這一代的傳人便是這位老人了。
亡國(guó)皇帝崇禎是大明王朝最后一個(gè)真正意義上的皇帝。崇禎十六年,李自成襄陽(yáng)稱王,第二年大順政權(quán)建立,很快便打進(jìn)了北京城。崇禎皇帝朱由檢心知無(wú)力回天,將宮中的妃嬪公主全部殺死,自己帶著一個(gè)老太監(jiān)跑到了煤山,自縊而死,自此明朝覆滅。
專家鑒定之后發(fā)現(xiàn)文物的確是真的,于是建議老人將其捐出來(lái)。這兩件東西現(xiàn)存于貴州的博物館之中,供后人參觀。當(dāng)?shù)厝艘沧C明說(shuō)是每到了清明節(jié)的時(shí)候,鄒家人必要祭祖,但是老人堅(jiān)持自己的是崇禎后人的事情卻因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),無(wú)從查證,故而沒(méi)有定論。
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