詩人常建，生活在大唐開元天寶盛世，不戀功名，一生寄情山水，詩風(fēng)接近與他同時(shí)代的王維和孟浩然，可名氣卻比王孟小很多。但是他的一首《題破山寺后禪院》卻著名的無人不知。這首詩不但筆法凝練，自然天成，而且還衍生出兩個(gè)著名的成語——曲徑通幽和萬籟俱寂。
這首詩是寫詩人游歷破山寺，但他寫的不是破山寺的寺院，而是破山寺的禪房。
《題破山寺后禪院》
常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。
清晨來到這古老的寺院，初升的朝陽照著高高的山林。
清雅的竹林小道通向幽靜的深處，素樸的禪房掩映在繁花茂林中。
明麗的山色讓鳥兒歡悅飛舞，澄澈的潭水令人心靜神清。
此時(shí)此刻唯覺四周一片沉寂，只有鐘磬悠揚(yáng)響在耳邊。
開篇點(diǎn)題，直入古寺。此聯(lián)不但前后句對仗，而且句內(nèi)亦對仗。先是遠(yuǎn)景，寫禪房周圍的環(huán)境。旭日東升，金紅色的陽光照著寺院，灑向山林，寺院與山林都籠罩在朝陽之中，古老的寺院，清晨的美景，愉悅的心情融為一體，令人心曠神怡。
下聯(lián)點(diǎn)出“后禪院”，“幽”和“深”尤為重要。禪院不是直接暴露在眼前，而是沿著一條彎曲的幽深小路走去。一排禪房在蔥蘢的花木中顯現(xiàn)，花香四溢，幽靜迷人，一幅美不勝收的畫面豁然眼前?！扒鷱酵ㄓ摹钡某烧Z由此得出，它不僅是一個(gè)成語，也是中國古典園林最常運(yùn)用美學(xué)之法。大文豪歐陽修特別推崇這句的不對仗的頷聯(lián)，稱“造意者唯難工也”，真是渾然天成至極。難怪《紅樓夢》中寶玉“曲徑通幽”的題額及一番見解，讓平時(shí)嫌他“臟了自己的門和地”的賈政都少有地給了他好臉色和笑臉。
再往前走，也就是頸聯(lián)，亦是精美的警句。上下句都是動(dòng)詞連接兩個(gè)名詞，讓本來的順序“山光使鳥性樂”和“潭影使人心空”更加靈動(dòng)優(yōu)美，更具有跳動(dòng)性和節(jié)奏美。有聲有色，有靜有動(dòng)。日光照林，潭水清澈，本來也屬正常，但是它們能讓鳥愉悅，能讓人出塵，意境頓然生動(dòng)鮮活。試想：藍(lán)天白云，繁花蔥林，小鳥歡舞，潭影空明，人的心里怎能不被凈化，被洗滌，遠(yuǎn)離凡塵，回歸自然的本真主導(dǎo)了你的靈魂，這就是禪院的魅力，也是佛家的魅力。鳥性，人性，佛性完全融為一體。
尾聯(lián)以動(dòng)襯靜，與王維的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”和“空山不見人，但聞人語響”有異曲同工之妙。營造了一個(gè)寂靜的世界，“萬籟俱寂”由此而來。承接上聯(lián)，人在上面的環(huán)境中已經(jīng)雜念全無，那么就在裊裊鐘罄的引領(lǐng)下，進(jìn)入一個(gè)純凈空靈的佛教世界吧。自然界的聲音還在，只是人的耳中唯有佛音罷了。
詩人常建清晨入破山寺，通過自己的所見，所聞，所感，寫成這首充滿禪意的五言律詩。短短四十個(gè)字，創(chuàng)造出兩個(gè)成語，足見這首詩的高妙。
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