粗心關(guān) 至圣曰： 學(xué)而不思，則：罔， 思而不學(xué)，則：殆。 又曰： 溫故，而：知新。 孟子曰： 心之官，則思， 思，則：得之， 不思，則不得。 悟真曰： 俗語常言，合圣道， 若將日用，顛倒求， 古經(jīng)云： 識得一，萬事畢； 使的二，去處是； 認(rèn)的三，不索參。 此教人：細(xì)心窮理， 必須要：真知灼見， 性命之學(xué)，至重至大， 不比世間，尋常小事， 稍有差錯， 欲求長生， 修道，若欲了性了命， 先要：究明性命之理， 然后：好作性命之事。 性命之理， 非是身內(nèi)，有形有質(zhì)之物， 亦非身外，至重至濁之物。 說到此處， 而其，驚疑者， 將在：何處捉摸？ 自古， 旁門，三千六百， 曲徑，三百六十。 各分枝葉，自拈門戶。 以訛傳訛，以盲引盲， 分枝楂葉，愈久愈多。 奇奇怪怪，滿耳梆鈴， 有：絕不經(jīng)見， 出入意外之事； 有：絕不似道者， 僅，可以哄愚迷， 而，不能哄明智。 至于：似是而非， 似道，而不是道， 非道，而卻似道。 不但，愚迷者，信之， 即明智者，亦被瞞過。 一入網(wǎng)中，終身能出。 即如丹書，所言： 陰陽五行、元精元?dú)?/span>等語， 采戰(zhàn)家，以陰陽，為男女。 愚迷者，而信之， 明智者，必不信； 工夫家，以氣之： 一呼者，為：陽， 一吸者，為：陰， 愚迷明智者，皆信之； 有人言： 五行是：心肝脾肺腎， 愚迷者，而信之， 明智者，必不信； 有人言： 五行是：精神魂魄意， 愚迷明智者，皆信之； 有人言： 元神是：思慮之神， 元?dú)?/span>是：呼吸之氣， 元精是：交感之精。 愚迷者，而信之， 明智者，必不信； 有人言： 元神居：天谷， 元?dú)?/span>在：氣海， 元精在：丹田， 愚迷明智者，皆信之。 又如，丹書所言： 性命、元牝、黃庭、等象。 有人言： 腎氣，為：命， 愚迷者，而信之， 明智者，必不信； 有人言： 窮通壽夭，為：命， 賢愚善惡，為：性， 愚迷明智者，皆信之； 有人言： 元牝，在：生門， 黃庭，在：頭腦， 愚迷者，而信之， 明智者，必不信； 有人言： 元牝，就是：咽喉， 黃庭，而在：臍輪， 愚迷明智者，皆信之。 又如：丹書所言， 清凈虛無、煅煉金丹之說， 有人言： 修煉內(nèi)丹，必須： 修煉外丹，必須： 采取藥物，煅煉熟成， 內(nèi)丹，修養(yǎng)，以：了性， 外丹，服食，以：接命， 不論愚迷明智者，皆信之。 凡此： 似是而非之旁門， 古今多少：聰明良材， 英雄志士，皆被瞞過。 碌碌一生，終無歸結(jié)。 修真大道， 所修者：先天真一之祖氣。 此炁：恍惚，杳冥。 視之不見，聽之不聞， 然雖： 不見、不聞、不得。 其實(shí)： 至無，而含：至有， 至虛，而含：至實(shí)， 生天地、含陰陽、包五行， 萬理具備，萬象皆該。 非可，于：身內(nèi)求， 非可，于：身外尋， 乃在：虛無中來者。 性命，于此而：寓， 生死，于此而：寄， 仙佛，于此而：成， 爐鼎，于此而：安， 藥藥，于此而：采， 火候，于此而：運(yùn)， 四象，于此而：和， 五行，于此而：攢， 金丹，于此而：成， 圣胎，于此而：結(jié)。 逆運(yùn)陰陽，在此， 竊奪造化，在此， 超凡入圣，在此。 至于： 元牝之門，元關(guān)之竅， 故曰：得其一，而萬事畢。 這一天機(jī)秘密， 天地鬼神不可：得而測度， 豈是等閑而知，容易而曉？ 惟有大智大慧者，方能知， 惟有大功大德者，方能曉， 惟有大力大苦者，方能學(xué)， 惟有大志大量者，方能進(jìn)， 惟有細(xì)心追求者，方能明， 何況， 作用，有：火候， 工程，有：次序， 節(jié)節(jié)，而：不一， 雖要：自己鉆研， 還求：明師指點(diǎn)。 丹經(jīng)萬卷，多是： 以有象，比無象， 以有形，喻無形， 豈是： 粗心，可以：會悟？ 大意，能以：見真？ 世間糊涂學(xué)人， 用不得：心思， 下不得：苦功， 耐不得：年月。 一言半語，即要：通徹； 似是而非，便欲：成道。 認(rèn)其比象，而不究其實(shí)意； 記其話頭，而不細(xì)嘗滋味。 無怪乎， 見偽書，即作：偽事， 遇旁門，即走：旁路。 不辨真假，不論是非。 只說： 門門有道，書書演真。 冒作亂為，自招其禍。 凡此，皆是粗心， 真心：學(xué)道之人， 速將：粗心關(guān)口打通， 把：道理， 撥去一層，入一層， 悟了一條，進(jìn)一條。 須要： 分開邪正， 辨出是非。 見的：理之精髓， 知的：道之肯綮。 自己，心中了然， 實(shí)實(shí)，而信得過。 一理貫通，見的： 天上地下，萬事萬物， 左之右之，前之后之， 方是真知真見，大悟大徹， 不被執(zhí)象著空之事，所惑。 否則， 不能細(xì)心鉆研，粗心了事。 知的如此，而實(shí)未見的如此， 猶在：恍惚疑似之間， 妄想：直登道岸，難矣。
宜從其內(nèi)，細(xì)尋討,
大地塵沙，盡成寶。
而不可：粗心了事。
其事可以：將就而作。
反而促死，豈可輕易？
諸天及人，皆當(dāng)驚疑。
非是：身內(nèi)，
非是：身外，
真假難辨，罩眼蜂虻。
而，絕難想到，
心神，為：性，
清清凈凈、空虛無物，
最易：惑人。
殊不知：
曰希、曰夷、曰微。
摶之不得，不可形容。
黃庭土釜，無不在此。
惟有耐的久遠(yuǎn)者，方能行，
惟有下的功夫者，方能得。
修持，有：法則，
隨時，有：變通。
而不：細(xì)心之故。
細(xì)心鉆研，深究其理。
皆是如此。
道氣盈滿。
